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去冬大寒，氣溫曾降至攝氏零下十度；今年立春後，寒流襲來，又兩度下雪，花事因之延遲；不但梅花含蕊未放，連水仙也捱到最近才陸續開放起來。
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袁宏道中郎，是明代小品文大家，世稱“公安派”，頗爲有名，他平日喜以瓶養花，對於瓶花的熱愛，常在詩歌和文章中無意流露出來。
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在雁蕩山許多奇峯怪石飛瀑流泉中，大龍湫和小龍湫是一門雙傑。兩者雖相隔十多裏，各據一方，各立門戶，卻是同露頭角，同負盛名。
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沈二哥：初二回來便忙亂成一堆，莫名其所以然。文章寫不好，發脾氣時還要返出韻文！十一月的日子我最消化不了，聽聽風知道楓葉又凋零得不堪，只想哭。
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很多人都喜歡中藥，我也喜歡中藥，因爲時常鬧病，慢慢地熟悉了一些中藥，聽到和看到不少關於中藥的材料，覺得這裏邊有許多道理，還有待於專家們做進一步的研究。
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婪尾春，是芍藥的別名，創始於唐宋兩代的文人，婪尾是最後之杯，芍藥殿春而放，因有此稱。
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在普通當做教本用的文學概論批評原理這類書裏，開章明義常說文學是一面反映人生最好的鏡子，由文學我們可以更明白地認識人生。
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隨着資本主義制度的日趨腐朽，西方資產階級的文化也日益走向沒落。所謂“無聲音樂”的出現，可算得是資本主義世界“一無所有的藝術”的又一次徹底的暴露。
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我們在都市中，夜夜可以看到電燈、日光燈、霓虹燈，偶然也可以看到汽油燈；在農村中，電燈並不普遍，日光燈和霓虹燈更不在話下，所習見的不過是油盞或煤油燈罷了。
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寫文章不署真姓名，而用筆名，這本來是很平常的事情，過去許多作者都曾經這樣做，現在仍然有許多作者這樣做，這又有什麼問題呢？問題在於有的同志不贊成使用筆名。
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大除夕閤家用火盆燒獸炭，老幼團團坐着閒談，小兒女在旁嬉戲歌唱，通宵不睡，直到天明，舊俗稱爲守歲。
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寫字寫不好怎麼辦呢？近來有許多青年朋友因此感到苦惱。字寫不好，甚至寫出來叫人看不清楚，這種現象當然應該努力克服，而且只要努力，這是完全可以很快克服的，苦惱也大可不必。
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一九五六年十一月十五日，江蘇省第二屆文學藝術工作者代表大會在南京開幕，這是江蘇全省文藝界的羣英會，這是江蘇全省文藝工作者的大會師，彷彿舞臺上一陣急急風，衆家英雄，浩浩蕩蕩地一齊上臺
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華君武同志的漫畫《……遭災》最近在《光明日報》副刊上發表了之後，有一位編輯同志對我說，不久以前，他處理了一篇很長的稿子，恰恰是在辦公室的電話上，給那位青年作者耍了態度，大概這幅漫畫
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宋代周濂溪作《愛蓮說》，對於出淤泥而不染的蓮花，給與最高的評價，自是蓮花知己。所以後人推定一年十二個月的花神，就推濂溪先生爲六月蓮花之神。
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當我在琢磨那首詠“長沙”的《沁園春》詞時，一時不知該怎樣着手？窮思極想之餘，卻給我抓住了末一句“浪遏飛舟”四個字，得到了啓發，可就聯想到那三萬六千頃浪遏飛舟的太湖，又聯想到那太湖上
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夜半，兀自拖鞋的聲音。沉睡的孩子翻着身。在他無邪的夢裏，也許看見背上長了芒刺吧。
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你想到過世界上自有許多近似真理的矛盾麼？譬如說一座宅第的門。門是爲了出入而設的，爲了“開”的意義而設的，而它，往往是“關”着的時候居多。
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我國古代有許多書畫家，都承認“書畫同源”之說。最早發現這個道理的是誰？有人說是元代大畫家兼書法家趙孟，證據是現在北京故宮博物院陳列着趙孟的一幅畫卷，上面有他本人的題跋，其中有這個說
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談起諸葛亮，一般人對他大概都有好感。是不是每個人都喜歡他呢？那也不盡然。有的人對於諸葛亮不但沒有好感，反而很有惡感。比如在雲南，有的少數民族同胞就很不喜歡諸葛亮。
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蘇州市的水果鋪裏，自從柑橘落市以後，就略顯寂寞。直到初夏枇杷上市，才又熱鬧起來，到處是金丸累累，可說是枇杷的天下了。
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我家庭園正中偏東一口井的旁邊，有一株年過花甲的柿樹，高高地挺立着，虯枝粗壯，過於壯夫的臂膀，爲了枝條特多，大葉四展，因此布蔭很廣。
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從小兒女的衣襟上聞到了一陣陣的白蘭花香，引起了我一個甜津津的回憶。那時是一九五九年的初夏，我訪問了珠江畔的一顆明珠——廣州市。
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近來，我失去一件心愛的東西。幼年的時候，一個小小的紙匣裏藏着我最愛的物件——一塊紅玉般的石子，一隻自己手製的磁假山……我時常想，假如房子起火延燒起來，不用躊躇的，第一，我便捧着這匣
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孩子們的心靈是多麼純潔可愛啊！當你走到一羣天真爛漫的兒童中間去，聽他們唱一曲兒歌，看他們做一節遊戲，你馬上會覺得心曠神怡，忽然又年輕了似的。
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這個題目很像從前科舉時代八股文的題目。考試八股文的時候，主考官出題照例不許越出《四書》之外。我現在的這個題目的確也出於《四書》。
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看到一本題名爲《三十六計》的油印小冊子，據說原書是一九四一年從陝西邠州一箇舊書攤上發現的，後來由成都興華印刷所翻印。原書是手抄本，題下注有“祕本兵法”字樣，著作的年代及著者姓氏不可
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正在百卉凋零的季節，我家廊下，卻有異軍突起，那就是一大株盆栽的鳥不宿。這株鳥不宿原爲蘇州老園藝家徐明之先生手植，在我家已有二十餘年。
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這幾年來，有些日本人民，常不遠千里而來，紛紛地到我國來訪問。就是我這僻在蘇州東南角里的一片小小園地，也掃清了三徑，先後接待了三批日本來的客。
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袁寒雲盟兄逝世以來，已二十餘年了；當他逝世十六週年時，因八月三十一日是他的冥誕，他的門弟子等，特在上海淨土庵諷經追薦，只因我在吳中，未得通知，不曾前去致祭，真覺愧對故人！記得民四年
