我已略分別，不淨退減分。如其住過相，今當次第說。

修行煩惱業，增長內充滿。不曉知度法，愚癡縛令住。自於身少分，背淨壞皮色。不知升進法，煩惱增故住。

或有漸升進，遍身見壞相。不能求外緣，樂觀內身住。若於外境界，修行心樂進。欲去應隨去，方便勿令住。

未見究竟處，而便中路止。癡冥住所縛，猶如象系樹。骨想有堅相，其體密無間。不次行衆想，亦不求升進。

又無厭離心，亦不能決定。修行雖成就，不淨奇特道。不能起勝想，令其身柔軟。若不柔軟身，流覺則不生。

不能生流覺，是說修行住。

不淨觀方便道住分竟。