《龍首經》曰：將欲出兵，初以木日聞事。謂四方舉兵及仇怨，皆是不利，我欲攻之日，必以火日火時行。火日出，出必火門。此謂父母與子除害，子爲父母報仇。故以火日火時出行火門，慎勿出金門，勿合金神加年上（謂大將年也），言金木也。假令三月甲子從魁加戌，聞警事，甲木日也，到其行時，以丙丁日己午時往，爲火時出，勝光太乙火門也，太乙又火時也。假令大將年加木，傳送加之，爲（一作如）金神克其年也。西南抵申，又況從魁加之，爲出金門也，則運不可金，大凶。太乙勝光加人年上，吉也。《龍首經》曰：諸欲（一作求）陳兵，必伺（一作同）向白虎。六甲爲青龍，六丙爲朱雀，六戊爲勾陳，六庚爲白虎，六癸爲玄武。假令甲子旬，青龍在子，朱雀在寅，勾陳在辰，白虎在午，玄武在酉。大將處青龍，執法行刑，抵朱雀；將往來，抵勾陳；以白虎加敵人，伏勾陳，抵玄武。他皆仿此。白虎不以克大將軍年上之神。假令大將年立從魁，傳送加之，而甲子旬白虎在勝光，此克年上之神也。奎、婁向左，角、亢向右，北斗向柳，張權衡而從斗魁，陰攻陽。以河魁到大沖，陰也；以天罡到從魁，陽也。大吉攻小吉，是其當日加四仲，以陽攻陰，往攻大吉，是逆兵也。又不令青抵白，甲乙不可西行向攻，喪也。黑不可抵黃，言壬癸不可向四季鄉，可向羅攻。他皆仿此。又言春庚辛不可向南攻戰也，春戊己不可東攻也。立今日之神，起其後攻其前面，甲寅日後二在子也。又言天乙吉將加所攻之處也。今年上神往制所攻之神，及其上神，即擒敵矣。又不可攻有氣之神，後自爲患。子攻父母，大逆天道，威不能強，必主折兵自傷。甲乙日北向攻焉，父母也，逆天之理，兵不成威，將受戮。南攻者，攻其類，衆人莫貴，還受其屈。西南攻者，其不勝，是自窮。東南攻者，此謂自攻也。攻四維，攻其所勝，大吉，有福。他皆仿此。首察於死生之理，謂神之後二通神。又重之以天乙之道，謂六壬癸之吉將也。故曰通於三天者，順鬥行，一也；攻所勝，二也；其後二之辰攻其前面，三也。十二月甲子將加壬，從戌攻辰，是後二也。大將年五十立卯，功曹臨之。甲子旬，白虎在勝光，不與將年上神相剋也。東西攻辰地，攻所勝也。又有四將勾陳攻所勝之辰。年上之神，勾陳神，皆制所攻之鄉。若上之辰克下辰，是謂敵降。此又背胃、昴，攻房、心，隨鬥擊乃行政，一當百矣。諸欲戰鬥者，必以先爲客，後爲主人。先起者令下克上，後起者無令上賊下，謂勾陳所臨之辰也。若辰勝將則主人勝，客將勝辰則客勝主人。反此，兵雖強，上將必不勇也。