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《世說新語·品藻》篇有這麼一段兒：王黃門兄弟三人俱詣謝公。子猷，子重多說俗事，子敬寒溫而已。
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美國前國務卿貝爾納斯退職後寫了一本書，題爲《老實話》。這本書中國已經有了不止一個譯名，或作《美蘇外交祕錄》，或作《美蘇外交內幕》，或作《美蘇外交紀實》，“祕錄”“內幕”和“紀實”都
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讀書人又稱書生。這固然是個可以驕傲的名字，如說“一介書生”，“書生本色”，都含有清高的意味。
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前些日子參加了一個討論會，討論趙樹理先生的《李有才板話》。座中一位青年提出了一件事實：他讀了這本書覺得好，可是不想重讀一遍。
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陶淵明有“奇文共欣賞，疑義相與析”的詩句，那是一些“素心人”的樂事，“素心人”當然是雅人，也就是士大夫。
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我們有自古流傳的兩句話：一是“衣食足則知榮辱”，見於《管子·牧民》篇，一是“民以食爲天”，是漢朝酈食其說的。
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氣節是我國固有的道德標準，現代還用着這個標準來衡量人們的行爲，主要的是所謂讀書人或士人的立身處世之道。
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回到北平來，回到原來服務的學校裏，好些老工友見了面用道地的北平話道：“您回來啦！”是的，回來啦。
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南京是值得留連的地方，雖然我只是來來去去，而且又都在夏天。也想誇說誇說，可惜知道的太少；現在所寫的，只是一個旅行人的印象罷了。
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現在受過新式教育的人，見了無論生熟朋友，往往喜歡你我相稱。這不是舊來的習慣而是外國語與翻譯品的影響。
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這回從北京南歸，在天津搭了通州輪船，便是去年曾被盜劫的
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我這一回寒假，因爲養病，住到一家親戚的別墅裏去。那別墅是在鄉下。前面偏左的地方，是一片淡藍的湖水，對岸環擁着不盡的青山。
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白水是個老實人，又是個有趣的人。他能在談天的時候，滔滔不絕地發出長篇大論。這回聽勉子說，日本某雜誌上有《女？》一文，是幾個文人以“女”爲題的桌話的記錄。
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一“月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅”這是一張尺多寬的小小的橫幅，馬孟容君畫的。上方的左角，斜着一卷綠色的簾子，稀疏而長；當紙的直處三分之一，橫處三分之二。
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我現在已是五個兒女的父親了。想起聖陶喜歡用的“蝸牛背了殼”的比喻，便覺得不自在。
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《槳聲燈影裏的秦淮河》是現代散文家朱自清與友人俞平伯同遊秦淮河時所作的散文，這篇文章記敘的是夏夜泛舟秦淮河的見聞感受。 作者將自己的感情與思緒，融合在風景描寫技巧中，使讀者真切地感受到作者的思想感情。這篇文章標誌着“五四”散文創作所達到的藝術成就。
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“他是一個怪人，”誰都那麼說。說他怪，只是因爲他的言談行徑與我們不一樣。一樣，只是因爲我們跟着社會的習慣走，習慣造成類型，所以我們與人一樣。
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小孩時在海岸上拾貝殼，入水捉飛蟹，在岩石下摸魚撈蝦；倦了便坐在一帶沙城子安放着古老的鐵炮上，向着那綿延數百里的島嶼作夢，幻想一些仙女或英雄的故事。
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正是春天放流時節。長春島的南岸沙灘上一片笑語，穿紅褲子的女人與穿鰻魚頭式紅花鞋的小兒坐在太陽中補網，彼此講着荒島中魚精的故事。
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這裏是幾頁日記的抄錄。日記常是一種內心生活的記載。社會是一個化妝跳舞場，每個人都在妝扮之下登場的。
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小翠也如其餘島上的女孩子一樣，雖是長到十五歲了，所最熟識的還只是一些魚的名字和哪一家的船頭上畫了兩隻老虎眼睛。
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諾託達姆教堂的影子，舒長了躺在平流無波的賽因河上，水面送來的晚風，吹到河岸的舊書攤子上，把那些破爛欲脫的書頁子吹的懶懶的動搖，一陣陣舊書汗污的氣味，在夕陽微暖的光波中飄到過路人的鼻
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——運糧的故事把王保長送走後，劉全福不聲不響地在屋檐下踱着，轉來轉去。他沒有一般農人那樣的強健的身體，身材不高，很瘦，面孔的表情是冷冷的。
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這是一個秋天，平原的鄉村間一個秋天。高粱已“殺”盡，穀子也割了，在地裏長着的只有白薯、花生和殘餘的棉花。
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第六時——自一點至兩點——是三年級的音樂。音樂教員是一位浙江人，也就是T城交際界中有名的劉渡航女士。
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離家還有一里路，在腳車上早望見了樓。喜得心裏撲通撲通地跳！晚間同父親母親和妹妹在燈下談話——父親說：“我想你早該來了。
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她醒轉來的當兒，附近工廠的汽笛正吹着合唱，這個聲音，宏偉而又悲愴，像洪濤似的波盪着，深深地感動了她。
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我被帶進這地上的地獄以來，第八個晚上又忽然降臨了。一點灰白色的天光，一些一些地減薄下去，和擺在熱氣中的一塊冰，和沒有油的一盞燈一般地慢慢地消滅了。
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一扉語船緩緩地搖出了擁塞着七萬人口的，嘈雜的太平鎮，在蔚藍而澄澈的天邊描着的，峻拔的百衲嶺撲到眼前來的時候，對於那樣瑰麗的景色，懷着的不是旅行者當有的那種無可奈何的欣賞心境，卻是沿
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波動着的人羣裏邊，一襲紅色披肩鮮豔地浮了上來。鬢邊簪着一朵胭脂色的玫瑰，讓九月的晚風吹着柔軟的長髮，在披肩下面飄蕩着紅紗的衫角，遒勁地扭動着腰肢，一位有着豐腴的胴體和褐色的肌膚的小
