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我之認識孫鷗，自然是他在成都大學文預科讀書，我去教書的時候；然而我之曉得“以泊”這個別號，卻在民國十五年春，創始主編《新川報》副刊的時候。
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——評前期的“大衆化問題”大衆文藝要在找大衆。這豈不是看了題目做文章。原來大衆是在找自己的文藝。
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社會人對於文化的素養不同，他們能理解的文藝作品也不同，所以有許多比較高深文體之作品，如需叫大衆理解，不得不用淺近文字來寫出，那麼這就叫通俗文藝。
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我國近人把文化和文藝混同爲一個，同時，也把戀愛和結婚又相混在一起。沒有一個女子談到戀愛之時不在想到結婚，交際一個男子時候打聽他是不是配於結婚。
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我們年輕時，在日本，見一美女子，因此作美麗的詩，送給她手裏，她的書包裏，或許登在同人雜誌上。
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我前幾天和幾位朋友談天，有一位朋友大發其“保存國粹”“反對外國”的宏論。他說：“現在有許多人，無論什麼事，都覺得外國人的好，中國人的壞。
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“閒暇”兩個字，用再平常一點的話講起來，就是“空的時候”。金屑在美國費列得費亞的造幣廠地板上，常用造幣材料餘下小如細粉的金屑，看過去似乎是很細微不足道，但是當局想法把它聚集攏來，每
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我是鐵錨山上的大王，著名的，殺人不眨眼的強盜；我每天都得吃幾副人的心肝，因爲我正害着險暴的奇怪的病。
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盡我手足之本能的力，舞踏於粉臉，燈光，花影，並唱那淫靡的婉孌之歌，如屈辱的妓女酬酢逛客。
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在死獄之中，不知春去秋來，更不見光明之天宇，只沉默着如沉默的棺裏之骷髏，隔絕了世上的一切。
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“飄泊的不死的歲月，掃盡宇宙間所有的美麗，留下了敗墓，渠溝，與碧血給詩人！”是以我們如騾子負了重載。
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一切安靜，因長波滾滾而擾亂了，但我的心，仍孤寂如泥中之柳絮，無能如飄泊的白雲，飛過君山，深吻沅江之水。
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激烈的憤怒之長風，橫掃這蒼茫的湖面，五百里的水波澎湃着，徬徨了安靜的魚舟。濛濛的灰色之霧，將水天染成一色，一切的固有變樣了，瀰漫着拘攣與顫慄。
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二十年前，（我永遠詛咒那瞬刻！）滿足了上帝的一點意思，鑄成了我的今日之飄泊。既做了此種動物，又何獨見異於同類？未能嚮明月微笑，或游泳於湖濱，追逐美女之素腳。
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上帝要人間熱鬧，將我們去點綴，在一個舞臺上，我們便常常遇見了。你放縱着傲慢，我捏死了懦怯，衝突遂橫在我們中間，卻成爲彼此之關係。
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陽光之流麗，一切的樹枝燦爛了，泉水在懸崖上緩流，婉約之歌聲滿於山谷。和煦之微風，從天際飄來，淺草遂含笑了，野玫瑰亦賣弄其顏色，似競爭溫柔之擁抱。
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思慕平庸的幸福，已深嘗命運之苦味；心因傷而益跳，臉兒漸如秋葉。明知是苦惱的誘惑，仍貪圖歡樂的僥倖，遂把無意思的鶯啼，認爲悲哀的同調。
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呵，我的朋友，昔日的困苦之磨鍊者，盡隨去燕分飛，開始其溫和的夢。只餘剩我之孤獨，成爲這古城的戀人，經春蠶變繭，秋雁重來，顫慄於驢夫之鞭聲。
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涼風習習飄來，但不見歸燕之影。寥落的星光散滿天空，閃耀間帶點冷意。樹葉在黑暗中蕭瑟，如亡國之哀音，烏鴉卻誤會爲催眠，遂由此入夢，不曾想到枯枝的景象。
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倘若我心是一平岡，我將建設詩神的墳座，切大理石如花片，飾這周遭，在傍晚時分，有殘雷之聲的顫響。
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我欲藉詩句以表現，奈我心充滿悲哀，即在這戀愛之時，亦無有這隱約之美的情緒。因苦惱的伸張，既滅之夢的復熾，使我的狂歌或低吟，全屬於憤怒之音。
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我心充滿惆悵，與縹緲的可哀之感覺，但無意持筆，或塗顏色以表現。不讀書中的故事，爲生活的一種點綴；亦不思低吟或高唱，讚歎那時光的飄逝。
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我見過海的波濤，似水族爭鬥之鑼鼓，但其可怕，遠不及艱難之生計的伸展。多少因貧窮而顛沛，死亡，呻吟或低頭垂淚，統成爲命運之哀歌，不幸其迴響，乃溫飽之人們的冷笑。
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假使我服了毒，自殺或跳海，我的靈魂變成煙，變成虛無，我不會再感着憤怒與苦惱，所以我覺得死是一位美的天使。
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因爲被一切的人把我擯出他們的心外，在冷風蕭索的晚上我悲憤地便投了軍；我剛剛學會那站着，屈着，和伏着的射擊，由旅部來一道命令我便到了前敵。
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我不敢仰望那夜間的天宇，因恐怕那兒有淚樣的星光，當我在慘白色弱弱顫動的嘴脣上吻那最後一吻的我的愛的時候，那星樣的淚光是從她的眼裏映到我眼裏。
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因尋屍我迷了歸路，躑躅在無窮黑暗的曠野；涼涼的陰風颼動這曠野的沉寂，——有如全宇宙都危危地在戰慄。
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我的頭如黃葉裏落蒂的瓜，在淡淡的秋陽裏滾到沙地，被野狗的梅花腳兒輕輕地戲弄，到了這邊，又到了那邊。
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淡淡的月光悽清地照遍一切，紅牆，黃瓦，與綠蔭都變成灰白，密密的樹葉軟被般蓋着，樹下的草兒在熟睡。
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一切希望從我的微笑中消滅，愁情依然封鎖我滿面，呵，我愛，莫想念我吧——讓我如海上的燕子，努力地蹁躚於迷茫之前路。
