成都報紙之有副刊，可以說是創始於《新川報》。那時投稿的豪傑，並不像現在這樣風起雲涌，十幾期以前，幾乎是由主編者在唱獨腳戲，只要有投稿的莫不視之爲哥侖布、麥哲倫，而投稿者，確乎也帶有幾分冒險性來嘗試。
在這般冒險家中，就有一個別號“以泊”的，作品雖然不甚成熟，但是頗有新趣，並且從筆誤之多上，也看得出他是一個膽大心粗的浪漫青年，也知道是成都大學的學生，卻不知道他到底是哪一個。
終於有一天，就是“以泊”因得罪於女性同學，將要引起風潮的前兩日，偕同李翰蓀來問計於我，然後我才知道他叫孫鷗。
嗣後，我們常在學校中會見，他受了一次打擊，很是頹喪。我卻乘勢勸他少做東西，多讀書，多休養，並鼓勵他把世俗的無聊譭譽看輕些，凡事只反求之於自己就是了。然而他對於我前半段的話，倒首肯了，而於我後半段的話，卻始終，沒做到。
我去年暑期出遊之前，還見着他一次，仍然是那樣的固執。及至年初回來，方聽說孫鷗死了。
孫鷗死了！——病死了！倒好！近幾年來，正是中國青年倒黴的時候。青年本來就愛走直線，何況又當革命之時，大家都勇於走直線，業已造成了風習。（見雨果VictorHugo所著Quater-vingt treize）。授此都在直線上，自然是要流血的。
孫鷗病死了，恭喜他入世尚淺，到底還抱着天真以沒！自己沒有壞，也還未多多受着抵抗壞的苦痛。
我今日還能編審他的遺稿，他的同學，還能來請我做這件事。我看稿子時，仍然有幾分主編《新川報》副刊看“以泊”投稿時的心情，這總算我與孫鷗在師弟交情上的一件幸事！我拿現在情形看來，不能不這樣想：要是孫鷗不死，他的思想激進了，我呢，還是五年來的我，難免不與某某等一樣，與我相去愈遠，遂捏造事實來攻擊我，雖然我們並無什麼利害的衝突。
現在的青年，其危機尚不在走直線，端在學會了他們所不滿意的中年人、老年人最不好的壞毛病——含沙射影。假令孫鷗因走直線而死，到底還是進化程途中一員戰死之鬼，較之走入鬼鬼祟祟的死路上，自以爲得計，其實早把自己人格賣與了撒旦的人們，已不知光明到何等，何況他還克葆天真以沒呢！所以我編究他這小冊子時，很是酸辛，也爲的孫鷗，也爲的現在許多的青年！
一九三〇年四月二十日誌於成都
（原載詩集《以泊》,1930年版）