持心梵天所問經諸天嘆品第十七

於是普首童真白世尊曰:唯願如來建立是法。使於末後五濁之世。流佈天下在閻浮利。斯等則爲被大德鎧。以三品事致耳聞之。若族姓子族姓女。設使興立魔因緣者,不隨其教。魔及官屬不得其便。以能受此經典要者,不退不轉至於無上正真之道。佛告普首。善聽思念斯經典者,則當久存。天龍鬼神犍沓和。又有神咒。名曰選擇。當分別說神咒句義。所總持者,其有法師族姓子族姓女,則得救護。爲天龍鬼神犍沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩睺勒之所救護。若族姓子。若行此徑路。若在閒居。若處室宇。若住房舍經行思惟。若在衆會順義澹泊執持辯才。尋隨方便至於堅強力勢超異。怨家盜賊不得其便。彼輒如是寂然經行。坐起臥寐如斯。普首號曰神咒之句義也。

優頭黎頭頭黎,末知,遮知,彌離楴離楴,隸彌隸睺樓,睺樓音,睺留伊拔知,錍拔知,丘丘離亻去羅祇,阿那提,揭提,初往至,摩醯隸摩那夷摩爾,抱犍提,薩披樓,臈披娑揭提,新頭隸,南無佛檀遮慄提,南無曇,匿偈,南無僧披醯多善披扇陀,薩披波披,彌多羅彌浮提壽,薩遮尼陀羅,披羅摩那波世多,黎夷波,世多阿致禪提,薩陀浮陀,迦羅呵,南無佛陀悉禪提慢,陀鉢。

佛所說咒者吉佛語普首童真。是爲神咒之句。設有菩薩遵修奉行斯經典者,則爲已安祥尋後將護。而不卒暴靡有亂心。其行清淨造次第行。而知止足臥寐寂寞。樂於澹泊不習多事。身心寂淨樂於慈哀。樂於法樂建立誠諦。無所侵欺存在獨處。精進說法思惟專精樂於道義。棄捐除去非義之念。限節燕處以爲娛樂,則以獲致爲他人說。向於法門現於終始。親友怨讎等心加之。棄衆想念不惜身命。能觀衆業所行具足。樂護禁戒多修忍力而無粗言:面目和悅離於憔悴無惡顏色。先人談言問訊恭恪。棄捐嫉癩樂善柔渜所遊居安。是爲普首建立行者,若族姓子諷誦斯咒。其族姓子見法師者,現獲十力。何謂爲十。已逮心力未曾有忘。至於意力曉了所念。所至力者所入經典無不解達。堅固之力行在生死。慚愧之力彼我悉護。博聞之力具足智慧。總持之力所聞悉攬。辯才之力佛所建立而得擁護。深法之力逮得五通。不起法忍力具足通慧。佛語普首菩薩。若有法師建立是法諷誦奉持,則當逮得此十種力。佛說於此神咒力業所行術時。其四天王驚悸毛豎。與無央數百千鬼神眷屬圍繞。往詣佛所稽首佛足。白世尊曰:我之枝黨則奉佛教獲通流跡。又我等身若有眷屬。將詣族姓子族姓女爲法師者,若講說法獲斯經典。奉卷受持諷誦讀者,四天當往將護使得澹泊。若在縣邑郡國州城大邦。居家出家。我四天王與其眷屬。當擁護此族子女供侍奉事。令得安隱無危害者,亦無伺求得其便者,若斯經典所可流佈國土處所。當令宿衛面四十里。諸天龍神鳩洹。眷屬子孫無得其便。爾時惟樓勒叉護怨大天王,說此頌曰:

我所有眷屬,諸子及宗親。吾能順堪任,供奉此聰達。時惟樓博(無怨)大天王,則說頌曰:吾爲法王子,以法而化成。

供養諸佛子,奉建道意者,提頭賴(堅郡)大天王,即說頌曰:則當爲將護,普周遍十方。其有持斯典,佛正覺所說,

惟沙慢(息意)大天王,即說頌曰:若建立道心,供養後學者,衆生緣供養,不任報其恩。於是。息意大天王,有太子名曰諦顏。以七。

寶蓋奉上如來。尋說頌曰:今我當受斯,如來之經典。輒爲他人說,人心之志性。世尊知我心,曉了宿世行。

如意之所建,於世當成佛。今奉正覺蓋,莫能覲尊顏。願我逮如是,無見頂相者,正覺唯來眄,人尊垂慈心。

清淨目睞察,哀眼睹衆庶。世尊則授決,智慧度彼岸。於是壽終後,則生兜術天。兜術天上沒,見彌勒最勝。

當於二萬歲,供養佛乃生。彼則出家已,淨修於梵行。便於賢劫中,普見一切佛。皆悉供養已,淨修梵行竟。

訖六十億劫,當得成正覺。作佛名寶蓋,佛土號莊嚴。淳悉諸菩薩,常當講妙法。其命壽一劫,佛滅度之後。

愍傷衆生故,正法住半劫。

於是釋提桓因。與無央數百千天人眷屬圍繞。白世尊曰:我當擁護於斯法師。持是典者供養奉事而順其志。其誦說經吾當故往諮受斯法。當令法師勢力強盛。辯才次第演說如流。使無諸礙而不遺漏。爾時天帝釋太子。名曰翟或。七寶瓔珞奉進如來。說此頌曰:

世尊我目睹,如來之所行。又若已尊修,志慕求佛慧。古世之所行,所施無所冀。我當學斯教,布慧諸所有。

亦爲受斯經,然從法王得。數數每講說,當報導師恩。平等以時節,與此經典俱。供進飲食饌,奉持佛道故。

唯聲聞不任,將順斯典誥。我當護正法,調御於來世。唯垂見慰撫,決斷諸天疑。吾身當久如,得成若能仁。

於時尊授決,明達諸通慧。汝當得正覺,如今睹佛身。行億千劫中,若復暨百垓。當爲世光明,號曰慧成就。

於是梵忍天。白世尊曰:唯然大聖。舍於禪行則當往詣。族姓子女而聽說法。若說此經多所降伏。釋梵諸天。我能堪任供養奉事。斯族姓子。天上世間諸天人民。悉當加敬而奉事之。時梵忍天說此頌曰:

其執持此經,比丘比丘尼。清信士女等,則爲普濟世。若習斯典者,嘆詠諸至誠。吾唯能堪任,論說於此經。

敷華當重疊,上至於梵天。以爲座坐上,令說斯經法。於彼磬揚聲,善哉所造說。然後於末世,若手執此經。

政使億國土,令滿其中火。則當往詣彼,求還聞斯典。寶積如須彌,以此寶施與。

因得聞是經,嚴淨千佛土。

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