魏文侯欲殘中山
魏文侯欲殘中山。唱莊談謂趙襄子曰：“魏並中山，必無趙矣。公何不請公子傾以爲正妻，因封之中山，是中山復立也。”
犀首立五王
犀首立五王，而中山後持。齊謂趙、魏曰：“寡人羞與中山併爲王，願與大國伐之，以廢其王。”中山聞之，大恐。召張登而告之曰：“寡人且王，齊謂趙、魏曰，羞與寡人併爲王，而欲伐寡人。恐亡其國，不在索王。非子莫能吾救。”登對曰：“君爲臣多車重幣，臣請見田嬰。”中山之君遣之齊。見嬰子曰：“臣聞君欲廢中山之王，將與趙、魏伐之，過矣。以中山之小，而三國伐之，中山雖益廢王，猶且聽也。且中山恐，必爲趙、魏廢其王而務附焉。是君爲逵、魏驅羊也，非齊之利也。豈若中山廢其王而事齊哉？”
田嬰曰：“奈何？”張登曰：“今君召中山，與之遇而許之王，中山必喜而絕趙、魏。趙、魏怒而攻中山，中山急而爲君難其王，則中山必恐，爲君廢王事齊。彼患亡其國，是君廢其王而亡其國，賢於爲趙、魏驅羊也。”田嬰曰：“諾。”張醜曰：“不可。臣聞之，同欲者相憎，同憂者相秦。今五國相與王也，負海不與焉。此是欲皆爲爲王，而憂在負海。今召中山，與之遇而許之王，是奪五國而益負海也。致中山而塞四國，四國寒心。必先與之王而國外秦之，是君臨中山而失四國也。且張登之爲人也，善以微計薦中山之君久矣，難信以爲利。”
田嬰不聽。果召中山君而許之王。張登因謂趙、魏曰：“齊欲伐河東。何以知之？齊羞與中山之爲王甚矣，今召中山，與之遇而許之王，是欲用其兵也。豈若令大國先與之王，以止其遇哉？”趙、魏許諾，果與中山王而親之。中山果絕齊而從趙、魏。
中山與燕趙爲王
中山與燕、趙爲王，齊比關不通中山之使，其言曰：“我萬乘之國也，中山千乘之國也，何侔名於我？”欲割平邑以賂燕、趙，出兵以攻中山。
藍諸君患之。張登謂藍諸君曰：“公何患於齊？”藍諸君曰：“齊強，萬乘之國，恥其中山侔名，不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山。燕、趙好位而貪地，吾恐其不吾據也。大者危國次者廢王，奈何吾弗患也？”張登曰：“請令燕、趙國輔中山而成其王事遂定。公欲之乎？”藍諸君曰：“此所欲也。”曰：“請以公爲齊王而登試說公。可乃行之。”藍諸君曰：“願聞其說。”
登曰：“王之所以不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山者，其實欲廢中山之王也。王曰：’然。’然則王之爲費且危。夫割地以賂燕、趙，是強敵也；出兵以攻中山者，首難也。王行二者，所求中山未必得。王如用臣之道，地不虧而兵不用，中山可廢也。王必曰：’子之道奈何？’”藍諸君曰：“然則子之道奈何？”張登曰：“王發重使，使告中山君曰：’寡人所以閉關不通使者，爲中山之獨與燕、趙爲王，而寡人不與聞焉，是以隘之。王茍即着玉趾以見寡人，請亦佐君。’中山恐燕、趙之不己據也，今齊之辭雲’即佐王’，中山必遁燕、趙，與王相見。燕、趙聞之，怒絕之，王亦絕之，是中山孤，孤何得無廢。以此說齊王，齊王聽乎？”藍諸君曰：“是則必聽矣，此所以廢之，何在其所存之矣。”張登曰：“此王所以存者也。齊以是辭來，因言告燕、趙而無往，以積厚於燕、趙。燕、趙必曰：’齊之慾割平邑以賂我者，非欲廢中山之王也；徒欲以離我於中山，而己秦之也。’雖百平邑，燕、趙必不受也。”
藍諸君曰：“善。”遣張登往，果以是辭來。中山因告燕趙而不往，燕趙果俱輔中山而使其王，事遂定。
司馬憙使趙司馬憙使趙，爲己求相中山。公孫弘陰知之。中山君出，司馬憙御，公孫弘參乘。弘曰：“爲人臣，招大國之威，以爲己求相，於君何如？”君曰：“吾食其肉，不以分人。”司馬憙頓首於軾曰：“臣自知死至矣！”君曰：“何也？”“臣抵罪。”君曰：“行，吾知之矣。”居頃之，趙使來，爲司馬憙求相。中山君大疑公孫弘，公孫弘走出。
司馬憙三相中山
司馬憙三相中山及，陰簡難之。田簡謂司馬憙曰：“趙使者來屬耳，獨不可語陰簡之美乎？趙必請之，君與之，即公無內難矣。君弗與趙，公因勸君立之以爲正妻。陰簡之德公，無所窮矣。”果令趙請，君府與。司馬憙曰：“君弗與趙，趙王必大怒；大怒則君必危矣。然則立以爲妻，固無請人之妻不得而怨人者也。”
陰姬與江姬爭爲後
陰姬與江姬爭爲後。司馬憙謂陰姬公曰：“事成，則有土子民；不成則恐無身。與其成之，何不見臣乎？”陰姬公稽首曰：“誠如君言，事何可豫道者。”司馬憙即奏書中山王曰：“臣聞弱趙強中山。”中山悅而見之曰：“願聞弱趙強中山之說。”司馬憙曰：“臣願之趙，觀其地形險阻，人民貧富，君臣賢不肖，商敵爲資，未可豫陳也。”中山王遣之。
見趙王曰：“臣聞趙，天下善爲音，佳麗人之所出也。今者，臣來至境，入都邑觀人民謠俗，容貌顏色，殊無佳麗好美者。以臣所行多矣，周流無所不同，未嘗見人如中山陰姬者也。不知者，特以爲神，力言不能及也。其容貌顏色，國已過絕人矣。若乃其眉目準權衡，犀覺偃月，彼乃帝王之後，非諸侯之姬也。”趙王意移，大悅曰：“吾願請之，何如？”司馬憙曰：“臣竊見其佳麗，口不能無道爾。即欲請之，是非臣所敢議，願王無泄也。”
司馬憙辭去，歸報中山王曰：“趙王非賢王也。不好道德，而好聲色；不好仁義，而好勇力。臣聞其乃欲請所謂陰姬者。“中山王作色不悅。司馬喜曰：“趙強國也，其請之必矣。王如不與，即社稷危矣、與之，即爲諸侯笑。”中山王曰：“爲將奈何？”司馬憙曰：“王立爲後，以絕趙王之意。世無請後者。雖欲得請之，鄰國不與也。”中山王遂立以爲後，趙王亦無請言也。
主父欲伐中山
主父欲伐中山，使李疵觀之。李疵曰：“可伐也。君弗攻，恐後天下。”主父曰：“何以？”對曰：“中山之君，所傾蓋與車而朝窮閭隘巷之士者，七十家。”主父曰：“是賢君也，安可伐？”李疵曰：“不然。舉士，則民務名不存本；朝賢，則耕者惰而戰士懦。若此不亡者，未之有也。”
中山君饗都士
中山君饗都士，大夫司馬子期在焉。羊羹不遍，司馬子期怒而走於楚說楚王伐中山，中山君亡。有二人挈戈而隨其後者，中山君顧謂二人：“子奚爲者也？”二人對曰：“臣有父，嘗餓且死，君下壺飧餌之。臣父且死，曰：’中山有事，汝必死之。’故來死君也。”中山君喟然而仰嘆曰：“與不期衆少，其於當厄；怨不期深淺，其於傷心。吳以一杯羊羹亡國，以一壺飧得士二人。”
樂羊爲魏將
樂羊爲魏將。攻中山。其子時在中央，中山君烹之，作羹致於樂羊。樂羊食之。古今稱之：樂羊食子以自信，明害父以求法。
昭王既息民繕兵
昭王既息民繕兵，復欲伐趙。武安君曰：“不可。”王曰：“前民國虛民飢，君不量百姓之力，求益軍糧以滅趙。今寡人息民以養士，蓄積糧食,三軍之俸有倍於前，而曰‘不可’，其說何也？”
武安君曰：“長平之事，秦軍大克，趙軍大破；秦人歡喜，趙人畏懼。秦民之死者厚葬，償者厚養，勞者相饗，飲食餔饋，以靡其財；趙人之死者不得收，傷者不得療，涕泣相哀，戮力同憂，耕田疾作，以生其財。今王發軍，雖倍其前，臣料想趙國守備，亦以十倍矣。趙自長平已來，君臣憂懼，早朝晏退，卑辭重幣，四面出嫁，結秦燕、魏，連好齊、楚，積慮並心，備秦爲務。其國內實，其交外成。當今之時，趙未可伐也。”
王曰：“寡人既以興師矣。”乃使五校大夫王陵將而伐趙。陵戰失利，亡五校。王欲使武安君，武安君稱疾不行。王乃使應侯往見武安君，責之曰：“楚，地方五千裏，持戟百萬。君前率數萬之衆入楚，拔鄢、郢，焚其廟，東至境陵，楚人震恐，東徙而不敢西向。韓、魏向率，興兵甚衆，即可所將之不能半之，而與戰之於伊闕，大破二國之軍，流血漂鹵，斬首二十四萬。韓、魏以故至今稱東藩。此峻之功，天下莫不聞。今趙卒之死於長平者已十七、八，其國虛弱，是以寡人大發軍，人數倍於趙國之衆，願使君將，必於滅之矣。君嘗以寡擊衆，取勝如神，況以強擊弱，以衆擊寡乎？”
武安君曰：“是時楚王恃其國大，不恤其政，而羣臣相妒以功，諂謀用事，良臣斥疏，百姓心離，城池不修，既無良臣，又無守備。故起所以得引兵深入，國倍城邑，發樑焚舟以專民，以掠於郊野，以足軍食。當此之時，秦中士卒，以軍中爲家，將帥爲父母，不約而秦，不謀而信，一心同功，死不旋踵。楚人自戰其地，鹹顧其家，各有散新，莫有鬥志。是以能有功也。伊闕之戰，韓孤顧魏，不欲先用其衆。魏恃韓之銳，欲推以爲鋒。二軍爭便之利不同，是臣得設疑兵，以待韓陣，專軍並銳，觸魏之不意。魏軍既敗，韓軍自潰，乘勝逐北，以是之故能立功。皆計利形勢，自然之理，何神之有哉！今秦破趙軍於長平，不遂以時乘其振懼而滅之，畏而釋之，使得耕稼以益蓄積，養孤長幼，以益其衆，繕治兵甲以益其強，增城浚池以益其固。主折節以下其臣，臣推體以下死士。至於平原君之屬，皆令妻妾補縫於行伍之間。臣人一心，上下同力，猶勾踐困於會稽之時也。以合伐之，趙必固守。挑其軍戰，必不肯出。圍其國都，必不可克。攻其列城，必未可拔。掠其郊野，必無所得。兵出無功，諸侯生心，外救必至。臣見其害，爲睹其利。又病，未能行。”
應侯慚而退，以言於王。王曰：“微白起，吾不能滅照相乎？”復益發軍，更使王□代王陵伐趙。圍邯鄲八、九月，死傷者衆，而弗下。趙王出輕銳以寇其後，秦數不利。武安君曰：“不聽臣計，今果何如？”王聞之怒，因見武安君，強起之，曰：“君雖病強爲寡人臥而將之。有功，寡人之願，將加重於君。如君不行，寡人恨君。”武安君頓首曰：“臣知行雖無功，得免於罪。雖不行無罪，不免於誅。然惟願大王覽臣愚計釋趙養民，以諸侯之變。撫其恐懼，伐其驕慢，誅滅無道，以令諸侯，天下可定，何必以趙爲先乎？此所謂爲一臣屈而勝天下也。大王若不察臣愚計，必欲快心於趙，以致臣罪，此亦所謂勝一臣而爲天下屈者也。夫勝一臣之罨焉，孰若勝天下之威大耶？臣聞主愛其國，忠臣愛其名。破國不可復完，死卒不可復生。臣寧伏受重誅而死，不忍爲辱軍之將。願大王察之。”王不答而去。
全書完