謂秦王
謂秦王曰：“臣竊惑王之輕齊、易楚、而卑畜韓也。臣聞，王兵勝而不驕，伯主約而不忿。勝而不驕，故能服世；月塞入不忿，故能從鄰。今王廣德魏、趙，而輕失齊，驕也；戰勝宜陽，不恤楚交，忿也。驕忿非伯部之業也。臣竊爲大王慮之而不取也。
“《詩》雲：’靡不有初，鮮克有終。’故先王之所重者，唯始與終。何以知其然？昔智伯瑤殘範、中行，圍逼晉陽，卒爲三家笑；吳王夫差棲越於會稽，勝齊於艾陵，爲黃池之遇，無禮於宋，遂與勾踐禽，死於幹隧；樑君伐楚勝齊，制趙、韓之兵，驅十二諸侯以朝天子於孟津，後子死，身布冠而拘於（秦）[齊]。三者非無功也，能始而不能終也。
“今王破宜陽，殘三川，而使天下之士不敢言；雍天下之國，徙兩週之疆，而世主不敢交陽侯之塞；取黃棘，而韓、楚之兵不敢進。王若能爲此尾，則三王不足四，五伯不足六。王若不能爲此尾，而有後患，則臣恐諸侯之君，河、濟之士，以王爲吳、智之事也。
“《詩》雲：‘行百里者，半於九十。’此言末路之難。今大王皆有驕色，以臣之心觀之，天下之事，依世主之心，非楚受兵，必秦也。何以知其然也？秦人援魏以拒楚，楚人援韓以拒秦，四國之兵敵，而未能復戰也。齊宋在繩墨之外以爲權，故曰先得齊、宋者（伐秦）[成]。秦先得齊、宋，則韓氏鑠；韓氏鑠，則楚孤而受兵也。楚先得（齊）[之]，則魏氏鑠；魏氏鑠，則秦孤而受兵矣。若隨此計而行之，則兩國者必爲天下笑矣。”
秦王與中期爭論
秦王與中期爭論，不勝。秦王大怒，中期徐行而去。或爲中期說秦王曰：“悍人也。中期適遇明君故也，曏者遇桀、紂，必殺之矣。”秦王因不罪。
獻則謂公孫消
獻則謂公孫消曰：“公，大臣之尊者也，數伐有功，所以
不爲相者，太后不善公也。（辛）[羋]戎者，太后之所親也。今亡於楚，在東周。公何不以秦、楚之重資而相之於周乎？楚必便之矣。是（辛）[羋]戎有秦、楚之重，太后必悅公，公相必矣。”
樓忤約秦魏
樓忤秦、魏，魏太子爲質，紛強欲敗之。謂太后曰：“國與還者也，敗秦而利魏，魏必負之。負秦之日，太子爲糞[土]矣。”太后坐王而泣。王因疑於太子，令之留於酸棗。樓子患之。昭衍爲周之樑，樓子告之。昭衍見樑王，樑王曰：“何聞？”曰：“聞秦且伐魏。”王曰：“爲期與我約矣。”曰：“秦疑於王之約，以太子之留酸棗而不之秦。秦王之計曰：’魏不與我約，必攻我；我與其處而待之見攻，不如先伐之。’以秦強折節而下與國，臣恐其害於東周。”
濮陽人呂不韋賈於邯鄲
濮陽人呂不韋賈於邯鄲，見秦質子異人,歸而謂父曰：“耕田之利幾倍？”曰：“十倍。”“珠玉之贏幾倍？”曰：“百倍。”“立國家之主贏幾倍？”曰：“無數。”曰：“今力田疾作，不得暖衣餘食；今建國立君，澤可以遺世。願往事之。”
秦子異人質於趙，處於聊城。故往說之曰：“子傒有承國之業，又有母在中。今子無母於中，外託於不可知之國，一日倍約，身爲糞土。今子聽吾計事，求歸，可以有秦國。吾爲子使秦，必來請子。”
乃說秦王后弟陽泉君曰：“君之罪至死，君知之乎？君之門下無不居高尊位，太子門下無貴者。君之府藏珍珠寶玉，君之駿馬盈外廄，美女充後庭。王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危於累卵，而不壽於朝生。說有可以一切，而使君富貴千萬歲，其寧於太山四維，必無危亡之患矣。”陽泉君避席，請聞其說。不韋曰：“王年高矣，王后無子，子傒有承國之業，士倉又輔之。王一日山陵崩，子傒立，士倉用事，王后之門，必生蓬蒿。子異人賢材也，棄在於趙，無母於內，引領西望，而願一得歸。王后誠請而立之，是子異人無國而有國，王后無子而有子也。”陽泉君曰：“然。”入說王后，王后乃請趙而歸之。
趙未之遣，不韋說趙曰：“子異人，秦之寵子也，無母於中，王后欲取而子之。使秦而欲屠趙，不顧一子以留計，是抱空質也。若使子異人歸而得立，趙厚送遣之，是不敢倍德畔施，是自爲德講。秦王老矣，一日晏駕，雖有子異人，不足以結秦。“趙乃遣之。
異人至，不韋使楚服而見。王后悅其狀，高其知，曰：“吾楚人也。”而自子之，乃變其名曰“楚”。王使子誦，子曰
：“少棄捐在外，嘗無師傅所教學，不習於誦。”王罷之，乃留止。間曰：“陛下嘗軔車於趙矣，趙之豪桀，得知名者不少。今大王反國，皆西面而望。大王無一介之使以存之，臣恐其皆有怨心，使邊境早閉晚開。”王以爲然，奇其計。王后勸立之。王乃召相，令之曰：“寡人子莫如楚。”立以爲太子。
子楚立，以不韋爲相，號曰文信侯，食藍田十二縣。王后爲華陽太后，諸侯皆致秦邑。
文信侯欲攻趙以廣河間
文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質於秦。文信侯因請張唐相燕，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張唐辭曰：“燕者必徑於趙，趙人得唐者，受百里之地。“文信侯去而不快。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行。”甘羅曰：“臣[請]行之。”文信君叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘羅曰：“夫項橐生七歲爲而爲孔子師，今臣生十二歲於茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也！”
甘羅見張唐曰：“卿之功，孰與武安君？”唐曰：“武安君戰勝攻取，不知其數；攻城墮邑，不知其數。臣之功不如武安君也。”甘羅曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之。”“應侯之用秦也，孰與文信侯專？”曰：“應侯不如文信侯專。”曰：“卿明知爲不如文信侯專歟？”曰：“知之。“甘羅曰：“應侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽七裏，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。“唐曰：“請因孺子而行！”令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請爲張唐先報趙。”
見趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？“曰：“聞之。”聞張唐之相燕與？“曰：“聞之。”“燕太子入秦者，燕不欺秦也。張唐相燕者，秦不欺燕也。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者，無異故，欲攻趙而廣河間也。今王齎臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。”趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。
文信侯出走
文信侯出走，與司空馬之趙，趙以爲守相。秦下甲而攻趙。司空馬說趙王曰：“文信侯相秦，臣事之，爲尚書，習秦事。今大王使[臣]守小官，習趙事。請爲大王設秦、趙之戰，而親觀其孰勝。趙孰與秦大？”曰：“不如。”“民孰與之衆？”曰：“不如。”“金錢粟孰與之富？”曰：“弗如。”“國孰與之治？”曰：“不如。”“相孰與之賢？”曰：“不如。”“將孰與之武？”曰：“不如。”“律令孰與之明？”曰：“不如。”司空馬曰：“然則大王之國，百舉而無及秦者，大王之國亡。”趙王曰：“卿不遠趙，而悉教以國事，願於因計。“司空馬曰：“大王裂趙之半以賂秦，秦不接刃而得趙之半，秦必悅。內惡趙之守，外恐諸侯之救，秦必受之。秦受地而郄兵，趙守半國以自存。秦銜賂以自強，山東必恐亡，趙（自）[國]危，諸侯必懼。懼而相救，則從事可成。臣請爲大王約從。從事成，則是大王名亡趙之半，實得山東以敵秦，秦不足亡。“趙王曰：“前日秦下甲攻趙，趙賂以河間十二縣，地削兵弱，卒不免秦患。今又割趙之半以強秦，力不能自存，因以亡矣。願卿之更計。”司空馬曰：“臣少爲秦刀筆，以官長而守小官，未嘗爲兵首，請爲大王悉趙兵以遇。”趙王不能將。司空馬曰：“臣效愚計，大王不能用，是臣無以事大王，願自請。”
司空馬去趙，渡平原。平原津令郭遺勞而問：“秦兵下趙，上客從趙來，趙事何如？”司空馬言其爲趙王計而弗用，趙必亡。平原令曰：“以上客料之，趙何時亡？”司空馬曰：“趙將武安君，期年而亡；若殺武安君不過半年。趙王之臣有韓倉者，以曲合於趙王，其交甚親，其爲人疾賢妒功臣。今國危亡，王必用其言，武安君必死。”
韓倉果惡之，王使人代。武安君至，使韓倉數之曰：“將軍戰勝，王觴將軍。將軍爲壽於前，而捍匕首，當死。”武安君曰：“繓病鉤，身大臂短，不能及地，起居不敬，恐（懼）[獲]死罪於前，故使工人爲木（材）[杖]以接手。上若不信，繓請以出示。”出之袖中，以示韓倉，狀如振捆，纏之以布。“願公入明之。”韓倉曰：“受命於王，賜將軍死，不赦。臣不敢言。”武安君北面再拜賜死，縮劍將自誅，乃曰：“人臣不得自殺宮中。”（遇）[過]司空馬門，趣甚疾，出諔門也，右舉劍將自誅，臂短不能及，銜劍徵之於柱以自刺。武安君死。五月趙亡。平原令見諸公，必爲言之曰：“嗟嗞乎，司空馬！”又以爲司空馬逐於秦，非不知也；去趙，非不肖也。趙去司空馬而國亡。國亡者，非無賢人，不能用也。
四國爲一將以攻秦
四國爲一，將以攻秦。秦王召羣臣賓客六十人而問焉，曰：“四國爲一，將以圖秦，寡人屈於內，而百姓靡於外，爲之奈何？”羣臣莫對。姚賈對曰：“賈願出使四國，必絕其謀，而安其兵。”乃資車百乘，金千斤，衣以其衣冠，（舞）[帶]以其劍。姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之爲交以報秦。秦王大悅。賈封千戶，以爲上卿。
韓非（知）[短]之，曰：“賈以珍珠重寶，南使荊、吳，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡於內。是賈以王之權、國之寶，外自交於諸侯，願王察之。且樑監門子，嘗盜於樑，臣於趙而逐。取世監門子，樑之大盜，趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲羣臣也。”
王召姚賈而問曰：“吾聞子以寡人財交於諸侯，有諸？”對曰：“有[之] 。”王曰：“有何面目復見寡人？”對曰：“曾參孝其親，天下願以爲子；子胥忠於君，天下願以爲臣；貞女工巧，天下願以爲妃。今賈忠王而王不知也。賈不歸四國，尚焉之？使賈不忠於君，四國之王尚焉用賈之身？桀聽讒而誅其良將，紂聞讒而殺其忠臣，至身死國亡。今王聽讒，則無忠臣矣。”
王曰：“子監門子，樑之大盜，趙之逐臣。”姚賈曰：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之（讎）不[讎]庸，文王用之而王。管仲，其鄙（人）之賈人也，南陽之弊幽，魯之免囚，桓公用之而伯。百里奚，虞之乞人，傳賣以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盜，而勝於城濮。此四士者，皆有詬醜，大誹[於]天下，明主用之，知其可與立功。使若卞隨、務光、申屠狄，人主豈得其用哉！故明主不取其污，不聽其非，察其爲己用。故可以存社稷者，雖有外誹者不聽；雖有高世之名，無咫尺之功者不賞。是以羣臣莫敢以虛願望於上。”
秦王曰：“然。”乃（可）復使姚賈而誅韓非。