齊攻宋宋使臧子索救於荊
齊攻宋，宋使臧子索救於荊。荊王大說，許救甚勸。臧子憂而反。其御曰：“索救而得，有憂色何也。”臧子曰：“宋小而齊大。夫救於小宋而惡於大齊，此王之所憂也；而荊王說甚，必以堅我。我堅而齊弊，荊之利也。”臧子乃歸。齊王果攻，拔宋五城，而荊王不至。
公輸般爲楚設機
公輸般爲楚設機，將以攻宋。墨子聞之，百舍重繭，往見公輸般，謂之曰：“吾自宋聞子。吾欲藉子殺王。”公輸般曰：“吾義固不殺王。”墨子曰：“聞公爲雲梯，將以攻宋。宋何罪之有？義不殺王而攻國，是不殺少而殺衆。敢問攻宋何義也？”公輸般服焉，請見之王。
墨子見楚王曰：“今有人於此，舍其文軒，鄰有弊輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其樑肉，鄰有糟糠而欲竊之。此爲何若人也？”王曰：“必爲有竊疾矣。”
墨子曰：“荊之地方五千裏，宋方五百里，此猶文軒之與弊輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿盈之，江、漢魚鱉黿鼉爲天下饒，宋所謂無雉兔鮒魚者也，此由七樑肉之與糟糠也。荊有長鬆、文梓、楩、楠、豫樟，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。惡以王吏之攻宋，爲與此同類也。”王曰：“善哉！請無攻宋。”
犀首伐黃
犀首伐黃，過衛，使人謂衛君曰：“弊邑之師過大國之鄰，曾無一介之使以存之乎？敢請其罪。今黃城將下矣，已，將移兵而造大國之城下。”衛君懼，束組三百騉，黃金三百鎰，以隨使者。南文子止之曰：“是勝黃城，必不敢來；不勝，亦不敢來。是勝黃城，則功大名美，內臨其倫。夫在中者惡臨，議其事。蒙大名，挾成功，坐御以待中之議，犀首雖愚，必不爲也。是不勝黃城，破心而走，歸，恐不免於罪矣！彼安敢攻維
以重其不勝之罪哉？”果勝黃城，帥語而歸，遂不敢過衛。
樑王伐邯鄲
樑王伐邯鄲，而徵語於宋。宋君使使者請於趙王曰：“夫樑兵勁而權重，今徵語於弊邑，弊邑不從，則恐危社稷；若扶樑樑伐趙，以害趙國，則寡人不忍也。願王之有以命弊邑。”
趙王曰：“然。夫宋之不足如樑也，寡人知之矣。弱趙以強梁，宋必不利也。則吾何以告子而可乎？”使者曰：“臣請受邊城，徐其公而留其日，以待下吏之有城而已。”趙王曰：“善。”
宋人因遂舉兵入趙境，而圍一城焉。樑王甚說，曰：“宋人助我攻矣。”趙王亦說曰：“宋人止於此矣。”故兵退難解，德施於樑而無怨於趙。故名有所加而實有所歸。
謂大尹曰
謂大尹曰：“君日場合矣，自知政，則公無事。公不如令楚賀君之孝，則君不奪太后之事矣，則公常用宋矣。”
宋與楚爲兄弟
宋與楚爲兄弟。齊攻宋，楚王言救宋。宋因賣楚重以求講於齊，齊不聽。蘇秦爲宋謂齊相曰：“不如與之，以明宋之賣楚重於齊也。楚怒，必絕於宋而事齊，齊、楚合，則攻宋易矣。 “
魏太子自將過宋外黃
魏太子自將，過宋外黃。外黃徐子曰：“臣有百戰百勝之術，太子能聽臣乎？”太子曰：“願聞之。”客曰：“固願效之。今太子自將攻齊，大勝並莒，則富不過有魏，而貴不益爲王。若戰不勝，則萬世無魏。此臣之百戰百勝之術也。”太子曰：“諾。請必從公之言而還。”客曰：“太子雖欲還，不得矣。彼利太子之戰攻，而欲滿其意者衆，太子雖欲還，恐不得矣。”太子上車請還。其御曰：“將出而還，與北同，不如遂行。”遂行。與齊人戰而死，卒不得魏。
宋康王之時有雀生陬
宋康王之時，有雀生陬於城之陬。使史佔之，曰：“小而生巨，必霸天下：“康王大喜。於是滅滕伐薛，取淮北之地，乃愈自信，欲霸之亟成，故射天笞地，斬社稷而焚滅之，曰：“威服天下鬼神。”罵國老諫曰，爲無顏之冠，以示勇。剖傴之背，契朝涉之脛，而國人大駭。齊聞而伐之，民散，城不守。王乃逃倪侯之館，遂得而死。見祥而不爲祥，反爲禍。
智伯欲伐衛
智伯欲伐衛，遺衛君野馬四百，白璧一。衛君大悅，羣臣皆賀，南文子有憂色。衛君曰：“大國大歡，而子有憂色何？
“文子曰：“無功之賞，無力之禮，不可不察也。野馬四，白璧一，此小國之禮也，而大國致之，君其圖之。”衛君以其言告邊境。智伯果起兵而襲衛，至境而反曰：“衛有賢人，先知吾謀也。”
智伯於襲衛
智伯欲襲衛，乃佯亡其太子，使奔衛。南文子曰：“太子顏爲君子也，甚愛而有寵，非有大罪而亡，必有故。”使人迎之於境，曰：“車過五乘，慎勿納也。”智伯聞之，乃止。
秦攻衛之蒲
秦攻衛之蒲。胡衍謂樗裏疾曰：“公之伐蒲，以爲秦乎？以爲魏乎？爲魏則善，爲秦則不賴矣。衛所以爲衛者，以有蒲也。今蒲入於魏，衛必折於魏。魏西河之外，而弗能復取者，弱也。今並衛於魏，魏必強。魏強之日，洗河之外必危。且秦王亦將觀公之事。害秦以善魏，秦王必怨公。”樗裏疾曰：“奈何？”胡衍曰：“公釋蒲勿攻，臣請爲公入戒蒲守，以德衛君。”樗裏疾曰：“善。”
胡衍因入蒲，謂其守曰：“樗裏子知蒲之病也，其言曰：‘吾必取蒲。’今臣能使釋蒲勿攻。”蒲守再拜，因效金三百鎰焉，曰：“秦兵誠去，請厚子於衛君。”胡衍取金於蒲，以自重於衛。樗裏子亦得三百金而歸，又以德衛君也。
衛使客事魏
衛使客事魏，三年不得見。衛客患之，乃見梧下先生，許之以百金。梧下先生曰：“諾。”乃見魏王曰：“臣聞秦出兵，未知其所之。秦、魏交而不休之日久矣。願王博事秦，無有佗計。”魏王曰：“諾。”
客趨出，至郎門而反曰：“臣恐王事秦之晚。”王曰：“何也？”先生曰：“夫人於事己者過急，於事人者過緩。今王緩於事己者，安能急於事人。”“奚以知之？”“衛客曰，事王三年不得見。臣以是知王緩也。”魏趨見衛客。
衛嗣君病
衛嗣君病。富術謂殷順且曰：“子聽吾言也以說君，勿議損也，君必善子。人生之所行，與死之心異。始君之所行於世者，食高麗也；所用者，紲錯、挐薄也。羣臣盡以爲君輕國而好高麗，必無與君言國者。子謂君：’君之所行天下者甚謬。紲錯主斷於國，而挐薄輔之，自今以往者，公孫氏必不血食矣。
君曰：“善。”與之相印，曰：“我死，子制之。”嗣君死，殷順且以君令相公期。胸錯、挐薄之族皆遂也。
衛嗣君時胥靡逃之魏
衛嗣君時，胥靡逃之魏，衛贖之百金，不與。乃請以左氏。羣臣諫曰：“以百金之地，贖一胥靡，無乃不可乎？”君曰：“治無小，亂無大。教化喻於民，三百之城，足以爲治；民無廉恥，雖有十左氏，將何以用之？”
衛人迎新婦
爲人迎新婦，婦上車，問：“驂馬，誰馬也？”御曰：“借之。”新婦謂僕曰：“拊驂，無笞服。”車至門，扶，教送母：“滅竈，將失火。”入室見臼，曰徙之牖下，妨往來者。“主人笑之。此三言者，皆要言也，然而不免爲笑者，蚤晚之時失也。