天高其位而下其施，藏其形而見其光；高其位，所以爲尊也，下其施，所以爲仁也，藏其形，所以爲神，見其光，所以爲明；故位尊而施仁，藏神而見光者，天之行也。故爲人主者，法天之行，是故內深藏，所以爲神，外博觀，所以爲明也，任羣賢，所以爲受成，乃不自勞於事，所以爲尊也，泛愛羣生，不以喜怒賞罰，所以爲仁也。故爲人主者，以無爲爲道，以不私爲寶，立無爲之位，而乘備具之官，足不自動，而相者導進，口不自言，而擯者讚辭，心不自慮，而羣臣效當，故莫見其爲之，而功成矣，此人主所以法天之行也。爲人臣者，法地之道，暴其形，出其情，以示人，高下險易，堅耎剛柔，肥轢美惡，累可就財也，故其形宜不宜，可得而財也。爲人臣者，比地貴信，而悉見其情於主，主亦得而財之，故王道威而不失，爲人臣常竭情悉力，而見其短長，使主上得而器使之，而猶地之竭竟其情也，故其形宜可得而財也。