芭蕉以實死，竹蘆實亦然。駏驉坐妊終，人爲貪利喪。

如是貪無利，當知從癡生。愚爲此害賢，首落分於地。貪利不善性，芻勿羨之。住處多愛戀，希望他供養。

在家及出家，族姓諸愚迷。貪利興嫉心，我爲降伏彼。愚爲愚計想，欲慢日夜增。異哉得利養，圓寂趣不同。

能論知足者，芻真佛子。不貪著名譽，喜悅是智人。不愛著一切，不諂於他人。不依他活命，當自守法行。

自利尚無貪，豈貴他名譽。百味如膏車，支形得行道。芻貪利養，不得三摩地。知足常寂靜，止觀可成就。

苾芻遠利譽，常足不貪求。但三衣飲食，真活命快樂。芻不捨利，如毒蛇同室。坐臥睡寐畏，皆由貪活命。

苾芻不捨利，下劣中劣喜。一法應觀察，少智難得脫。謹慎常依戒，無貪智者贊。淨行正根力，應當自思惟。

具足得三明，解脫獲無漏。寡智鮮識人，無所憶念知。其於諸飲食，依於他人得。而有惡法生，由利養憎嫉。

自利多結怨，徒服三法衣。但望美飲食，不奉諸佛教。當知是過失，利養爲大怖。少智不審慮，芻應釋心。

苾芻說出家，三業應調伏。不邪命自活，心善常思惟。微細病難忍，利養最難離。

供養心不動，天龍致禮拜。