在這種情形下，孫志堅當然不是個安心做和尚的人，便是老和尚沙河，他也知道志堅不是一個做和尚的人。他總怕志堅的英氣外露，老讓他在禪房裏住着。但是到了第二日下午，進了城的敵兵，已鑽進南京任何一個角落。他們第一個目的是找女人，第二個目的是殺壯丁，第三個目的是擄財物。在這三種目的之下，他們想這些目標物，也會藏在僻靜地方的，所以城西北這些竹林菜園的丘陵區，他們也找來了。在上午的時候，已有幾批敵兵闖進這座荒庵，沙明撐持了尚帶三分病症的身體，在大門口彌勒佛面前微彎了腰站着，看到敵兵來，他不但不躲閃，首先迎上去，就舉起右手掌平胸，向他行禮，預備他問話。這些敵兵，橫着身體，故意把地踏得嘚嘚發聲，搶了進來，都是拿槍帶刀的。沙明也就把生命拿在手上，預備隨時交給他們。

　　他們進門來瞪眼問了第一句話，便是：“錢，有沒有？”這也是他們到中國來學着唯一的一句漢話。接着便是將刺刀在地上畫着字，問這樣，問那樣，他們儘管殺人不眨眼，可是自己卻格外地怕死。在國內不曾出征的時候，他就在佛寺裏許着願，請神佛保佑他。所以他們進了佛廟，看到和尚，卻不致立刻殺人。那意思還是怕得罪了保障他生命的佛爺。這一點，老和尚沙河，十分明白，他老早告訴了沙明。因之沙明恃了這點保障，也很鎮定地向他們答覆。他不敢接用敵兵的刺刀，只是將手指頭在香案上寫了字作答。香案上的浮塵，被手汗塗抹了，卻也分明。那些敵兵在廟裏來一次搜索一次，看到實在是個窮廟。兩個老和尚，一病一瞎，絕無能爲。兩個年輕和尚，他們也照檢査壯丁例，逐次檢驗。第一，他們頭上沒有戴軍帽的印子。第二，他們大拇指與食指之間的肌肉，沒有扳槍的肉繭，也就不疑心了。

　　志堅雖是個現役軍人，因爲他以往曾蓄過西式分發，發剪短了，頭上沒有那太陽曬照着與否的分界痕。其次他是工兵營長，他並不常常抱着步槍，因之這兩個軍人的特徵，他全沒有。他學過三年以上的日文，日本人說話，他是懂得的。敵兵來了，他裝着不懂，只管把眼望了。而他們互相商量的話，他先知道了，等來問話，他更能迎合他的心理去答覆。當第一次他遇見了敵兵的時候，共是五個人。他們各穿着沾遍了泥土的服裝。手裏夾着上了刺刀的步槍。臉上的灰塵和他們的殺氣融化一處，各人的麪皮，都是紫銅色的。而這五個人裏，有三個人的眼睛都犯了充血的毛病，細血管變成了紅絲，網罩了他們的眼球。他們在大殿上圍住了沙河問話，沙明在屋子裏，把他師兄弟兩人叫出，悄悄告訴他，敵人要清點廟裏人數。志堅走上大殿來，看到了他們，正是俗言所說，仇人見面，分外眼明，恨不得張開口來，一氣把他吞了。可是他看到老和尚圍在刺刀中間，他立刻把氣忍下去，隨着低了頭，在老和尚身邊站定。

　　沙明已有了答覆敵人的經驗，在佛案上預備下了紙筆。志堅走過來，有一個敵兵夾了槍威脅一下，近前先看了他的頭，再奪過他的手，捏摸他拇指、食指間的肌肉。志堅不作聲，由他檢驗。檢驗畢，那敵兵扶起筆來，在紙上寫着：“是自幼出家否？”志堅另拿了一支筆，在紙上寫個“然”字。那敵兵又寫：“廟中藏有婦女否？”志堅答了“不敢”二字。他又問：“附近有無婦女？”寫畢，他鼓了嘴瞪着眼望人。志堅答：“廟旁並無人家。”他又問：“何處有婦女？”志堅答：“出家人向來不曾注意此事，請向民間去問。”其餘的敵兵，張開口來大聲狂笑一陣。他們找不出什麼破綻，在廟中逡巡一遍，也就走了。沙明眼見他們走遠了，回頭向志堅點了兩點頭，又慘笑了一笑，那意思是說，他居然忍受過來了。

　　自這次後，當日志堅曾遭過幾次盤問，都平安過去了。到了城陷的第三天，曾有兩個老百姓逃到廟裏來。據他們報告，城裏的老百姓，不能和日本兵見面，見了就休想活，因之滿街都是死人。他們想躲一躲，後來聽說日本兵也常上這裏來，不敢停留又走了。這是三日來，首先所得的廟外一點消息。

　　志堅在這些滿城火焰上去推測，也想了這消息不會誇張，但實際的情形，不曾看，也就不能加以想象。在第四日的早上，因爲廟裏一些劫餘存糧，都快乾淨了，和佛林二人趁着天色微明，敵人還不曾出動，就各帶了一隻籃子出去，到菜園去掘摘些蘿蔔青菜吃。他們預備多儲蓄些，隨去菜地摘菜，漸漸走遠，又迫近了那條人行路。他們剛一伸直腰，卻看到這路上死人，猶如擲下的鋪路石板，左一具，右一具，不斷地橫倒在地上，估計着怕不在百人以上。佛林唸了一聲佛，向志堅搖頭道：“師弟，我們不能再向前了。”他手提起盛菜的籃子，扛了在肩上，就向廟裏走。志堅一人也不敢落後，提了菜筐走回廟去，剛進得廟門，卻看到樹林子裏奔出兩個老百姓來。他們上身穿了兩件破棉襖，下面卻各穿了一條青布褲子，是警察制服。後面有兩個敵兵，各端了一支上着刺刀的槍，追了上來。前面這兩人還不曾踏上廟門臺階，兩個敵兵已經追上。這兩個人回頭看着刺刀尖伸過來，不隔三尺，料是跑不了，索性迴轉身來去奪他們的槍。不幸第一個人的手，先碰上了刺刀，啊喲一聲，向旁一閃。敵兵再一刺刀，向他胸膛直扎穿過去。那第二個人，倒是握住了敵兵的槍，正在用刀拉扯，這第一個敵兵，卻回過槍來在他背脊上紮了一刀。他隨了這一刀，倒在臺階上，兩個敵兵便倒提了步槍，在他身上亂紮了幾十下。扎過一陣之後，又將刺刀，在頭上拉鋸也似的，橫割了幾下，把人頭割下，然後伸腳一踢，踢球一般，把人頭踢進廟門，砰的一聲落在彌勒佛面前的香案上。志堅看到這情形，直覺有一股熱血，要由嗓子眼裏噴出來。自己只是看着，垂了兩隻大僧袍袖子站定，怔了一怔，未曾走動，這兩個魔鬼皮鞋亂響已闖進廟門來了。志堅覺得驚慌不得，只好笑着打了個問訊。這兩個敵兵進門來，見彌勒佛嘻嘻地向他笑，他們也笑了。一個敵兵放了槍，在佛案上斜支着，向佛鞠了個躬，操着日語，說聲抱歉得很。另一個寇兵卻站在旁邊，哈哈大笑。這寇兵道：“人頭踢到佛案上，這是大不敬的，我們找和尚寫一張符，求求神佛保護吧。”志堅聽懂了他的話，便料着不會逞兇，便站在菜籃子後面靜候着。那鞠躬的寇兵拿了槍上前，將刺刀划着地，寫了五個字：“會畫神符否？”志堅緩步向前，便在香爐裏拔了一根信香棒子，在地面上畫了答道：“當畫符奉贈。”他便點點頭，招手和志堅走上大殿。志堅在佛案下面，找出一張黃表紙，裁了兩條，就把佛案上的筆提起，站着在佛案角上，寫了兩張符。他知道日本軍人怕死，有帶符出征的習慣，在字條中間，寫了一個“佛”字，在旁邊左右各注了四個小字：“永葆清吉，幸福長生。”寫畢放在香爐上，跪在蒲團上，放出十分敬誠的樣子，和它禱告了一番。然後站起來向他們彎腰各一合掌，把兩張符交給了他們。這兩個寇兵，竟在兇惡的臉上，放出了一線笑容。照了他們倭國的規矩，每人掏出一個輔幣，交給志堅算香錢，然後笑着走了。出門時他們把佛案上那個人頭也帶了走，但那兩具屍體卻不管了。

　　佛林由後殿大了步子，輕輕地走出來，先張一張嘴念着佛道：“師弟，我替你捏着一把汗。”志堅道：“到了現在，我也只有逆來順受，也不必擔心許多了。”他這樣說着，把這事也就坦然處之。可是這兩道神符，卻引出了許多意外的事。這兩個寇兵的駐在地，就在附近民房內。他們回去把神符給同夥看了，大家都來找和尚寫神符，又過了兩日，有兩個倭軍下級軍官，突然衝進廟裏來。他們掛着手槍和佩刀，進門來四周亂看。佛林以爲這又是來求神符的，直將他們引到志堅禪房裏來。其中一個年老的軍官，細長個子，是副三角眼，嘴上有一撮人丹鬍子，滿臉殺氣。進得門來，看到志堅，便用日語向一個年輕的軍官道：“這個和尚怕是假的。”這年輕的是矮胖子，倭瓜臉，翻嘴脣，露出一排扁牙，瞪了紅眼看人。志堅只裝不懂，靜靜地站在一張小桌子邊。桌上有現成的紙筆，正是他預備寫神符的。那年輕的聽了這話，猛地拔出他帶的佩刀，白光燦燦地射人眼睛，就放在志堅頸脖子上，另一隻手卻奪了志堅的手來檢驗。他在志堅大二兩手指之間，極力捏着。志堅不動神色，隨他去檢査。這年輕的向年老的發出乾燥的聲音道：“他不是軍人。”那老賊橫了三角眼，向志堅頭上望着，便在桌上紙面，寫了一句“爲何用剪剪髮”，那年輕的已把刀縮回去了，志堅便筆答道：“二月未剃頭。”那年老的特別狡猾，他竟不信這個答覆。他又拔出刀來，放在志堅肩上，刀口對了頸脖。另一隻手在紙上寫着：“有行李否？”志堅點了點頭。他又寫：“在何處？”志堅就胡亂向面前一張牀上一指。其實那牀上的行李，並不是他所睡臥的。年老的倭軍官，便向年輕的軍官道：“搜査一下。”那年輕的果然將刀尖挑着那被褥翻弄了一陣。這被褥下面，並無奇異東西，只有一本緣簿，和一把剪刀。年輕的將剪刀取出來舉了一舉，向桌上一扔，提起筆來，寫着字問：“是用此剪剪髮否？”志堅肩上雖扛了那面刀，但坦然地點了點頭。年輕的向年老的用日語笑道：“可以放了，他是和尚。”那年老的抽回刀來，在紙上寫道：“能誦經否？”志堅心裏想着，這個年老的倭寇，實在可惡，自己何嘗會念經？這回算是完了。但沒有到最後關頭，自己也不和他翻臉。他兩個人雖有武器，自己桌上一塊大硯池，也可以拼他一個人，於是大着膽子彎身下去，提起筆很快地在紙上寫了一個“能”字。他寫是寫了，卻是打着誑語。小的時候，隨在念佛的祖母身邊，看過幾本佛經，只有最短的那篇心經，曾熟念過。而心經的後半段，是梵語譯成漢字的咒語，佶屈聱牙，很難上口，現在丟了十幾年，已記不得了。那老寇軍官，在紙上寫了一句“試誦之，不能則殺爾”。說着又把刀猛地一伸，放在志堅頸上。他的頸肉，雖觸到鋒口上一陣涼氣。但他毫不驚慌，便自心經頭一句“觀自在菩薩”念起，自己一面想着，唸到咒說，便給他含混過去。那老寇瞪了眼睛，側着耳聽他念經。他把經文唸了大半段，剛剛要到咒語揭諦揭諦那段，老寇把刀收了回去，人丹鬍子在嘴脣上掀動了一下，一擺手，告訴他不必唸了，卻向那年輕倭寇笑道：“幾乎錯殺了他，他是和尚。”那倭寇也就昂起頭來哈哈大笑，在紙上寫了一句道：“僧人，爾頗有道行。”於是兩人將刀插入掛着的皮鞘內，轉身走出房去。他走遠了，還有笑聲，他似乎以畏嚇和尚當爲有趣。

　　直等笑聲聽不到了，志堅還呆站着，很久很久，自言自語地道：“怪不得老和尚說我與佛有緣，生平只聽得半段心經，不想就是這半段心經救了我出險。”當晚把這話告訴了沙河，老而瞎的和尚盤腿坐着，只微微一笑。到了第二日，已是南京失陷的第六天，南城的火焰，大半已熄了下去，也不大聽到槍聲。寇兵屠城的工作，也告了倦意，因之廟裏雖有敵兵來到，只是求神符的，卻不再搜檢。寫符的事，老和尚都交給志堅辦，他也寫好了許多符，放在佛案上預備着。而這送符的事既傳了開去，寇兵怕死求福的人多，竟是紛紛地來要。有一次來了幾個寇中的知識分子，寫着字問志堅道：“爾能寫詩句否？”志堅因這是個陰天，廟外樹林子上飛着煙一般的細雨，遠處都被雲罩了，便寫了一首杜牧的七絕給他。詩句是：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”一個穿西裝的賊人，看了字條搖頭晃腦，嘰咕了一陣，臉上露出了笑容。點點頭，竟掏出五元法幣，送志堅作香火錢。志堅先合掌謝謝，然後寫一張字給他看：“香資謝謝，不敢領。小廟僧人四名，七日未嘗粒米，只以野園菜蔬度命，閣下能護送僧人出門購米否？”那幾個倭寇商量了一陣，答應可以，香資也沒有取回。志堅便將這事告訴了在旁打坐的沙河，沙河低頭想了一想，因道：“你既要去，凡事小心，務必請他們派一個人送你回來。”志堅答應着是，到齋廚裏去取出一隻小米袋，便隨着這羣倭人走出廟門。

　　他們離廟向東走，不久就踏上了中山路。第一個給他深刻的印象，便是四五十具屍體倒順交加成堆疊在馬路旁邊，地下的血水，淋了幾丈面積，凍結成了紫膏。他隨在倭寇後面，已不敢看。其中有個人，是敵軍的宣撫班人員。卻反是迴轉身來，伸了一個食指，指給他看，而且舉起兩手卷了筒形，一前一後。頭彎下去，眼睛由手向外看，身子轉動，做個機關槍掃射的姿勢，口裏舌尖撞動，嗒嗒嗒地學着響聲。志堅沒有敢表示，只略點了兩點頭。順了路向北走，屍體是不出十丈路，必有幾具。死的不但是中國的壯丁，老人也有，女人也有，小孩也有。有的直躺在枯的深草裏，有的倒在枯樹根下，有的半截在水溝裏。而唯一的特徵，女人必定是被剝得赤條條的，直躺在地上，那女人的臉上，不是被血糊了，便是披髮咬牙，露出極慘苦的樣子，有的人沒有頭，有的人也沒有了下半截。有幾根電線柱上，有小孩反手被綁着，連衣服帶胸膛被挖開了，臟腑變了紫黑色，兀自流露在外面。有的女屍仰面臥着，身上光得像剝皮羊一般。而她的生殖器或肛門裏，卻插一枝兩尺長的蘆葦。最後走到一個十字路口，黃色的枯草上塗遍了黑色的血。屍體也不知有多少在廣場中間堆疊起來，竟達丈來高，寒風吹了死人的亂髮和衣角，自己翻動。那不曾堆上去的屍體，腳斜伸在路上，敵人的卡車到來了，就在上面碾了車輪過去。志堅不忍看，又不願不看，心裏頭那份難過，猶如開水燙着，幾乎昏暈了過去，身子晃了兩晃。兩個倭寇看到，商量着道：“和尚膽小，不必再引他看到更多的屍體了。就在附近給他找點米吧。”這裏正有幾家未遭火劫的店鋪，門窗都劈開了。有家油鹽雜貨店門戶洞開，其中有幾個寇兵駐守着，店裏也還陳列了一些雜貨。他們在門口站住，用日語和那寇兵說：“這和尚會寫神符，我們都在他廟裏求得了。他廟裏七天斷炊，和尚都要餓死，給他找點米吧。”志堅站在他身後，只裝不知道。隨話出來一個寇兵，操着八成熟的中國話道：“喂！和尚這裏來。”隨着招了兩招手。志堅走向前，向他打了個問訊。他道：“你能給我一張神符嗎？”志堅道：“身邊不曾帶着，請到我廟裏去拿。”他道：“好，我這裏送你一點米。”他接過袋子去，就在店裏面，給他裝了半袋米出來，又拿碗在鹽桶裏舀了一碗鹽給他。那原來幾個倭寇向他道：“你能說中國話，那好極了，我們答應他護送他回廟去的，你送他去，順便去求一張符。”這寇兵答應了，便翻譯給志堅聽道：“和尚！你造化，他們讓我護送你回去。那麼，我們走吧。”於是取了槍支在手，向肩上一扛，又道：“你引路。”志堅彎腰謝了一謝那些倭寇，手裏捧着碗，肩上扛了袋，便在前面走。但是他要多看看城裏的慘狀，卻不取原路，另找了一條馬路向廟裏走。

　　城北的人家，本來稀少，樹在空地中間立着，沒有枝葉，光禿禿地堆了死屍，添上一種淒涼意味。有人家的地方，大門都劈開了，有的在門口就倒兩具屍體。路上的屍體雖比中山路上少些，但不出二十丈路，至少有一具。後來經過一口水塘，卻打了個冷戰。原來那水面上浮有七八具裸體女屍，被一根粗鐵絲將乳峯穿着，成串地穿在一處。女屍由水裏漂浮起來，身體浮腫了像許多牛皮囊。那倭兵看到，問道：“和尚，你害怕嗎？”他走着路，唸了一聲佛。倭兵道：“我在你中國多年，我知道你們中國人的。”他回頭看了看，趕上一步，低聲向志堅道：“我替你中國人可憐。”志堅道：“老總，我們出家人慈悲爲本。”倭兵道：“你爲什麼不叫我‘皇軍’？”志堅道：“老總，這樣稱呼，是中國人尊敬軍人啦。”他笑了一笑，因道：“我告訴你一件新聞，你不能不害怕。我們進城的第二天，兩個軍曹比賽殺中國人。十二小時內，一隻手殺了一百八十六人，一隻手殺了三百一十三人。這個比賽勝利的人，還寫了報告寄回國去呢。”他說畢，也搖了兩搖頭。志堅唸了那一聲佛，因問道：“老總，你看南京遭劫的有多少人？”他笑道：“誰知道？我是由挹江門進來的。死屍填平了門路有兩千米遠，這就不少了，但你不要害怕，現在我們不會再那樣殺人了。”志堅正要再說話，頂頭遇到兩個倭憲兵，他們將那倭兵着實盤問了一陣，又在和尚身上搜査了一遍，方纔放行。志堅因路上去了死屍，已沒有中國人，也怕再會引出什麼意外，暗中告別了滿地的死人，就徑直地走回廟去，而師叔沙明和尚已在山門口盼望多時了。