陛下性與天道,猶復役機神於史籍,觀古人之成敗,今世事舉目可知,不爲難見。二帝失御,宗廟虛廢,神器去晉,於今二載。梓宮未殯,神人無主。陛下膺籙受圖,特天所授,使六合革面,遐荒來庭,宗廟既建,神主復安,億兆向風,殊俗畢至。若列宿之綰北極,百川之歸巨海,而猶欲守匹夫之謙,非所以闡七廟,隆中興也。但國賊宜誅,當以此屈己謝天下耳。而欲逆天時,違人事,失地利,三者一去,雖復傾匡於將來,豈得救祖宗之危急哉?適時之宜萬端,其可綱維大業者,惟理與當。晉祚屯否,理盡於今,促之則得,可以隆中興之祚,縱之則失,所以資奸寇之權,此所謂理也。陛下身當厄運,纂承帝緒,顧望宗室,誰復與讓?當承大位,此所謂當也。四祖廓開宇宙,大業如此,今五都燔藝,宗廟無主,劉石竊弄神器於西北,陛下方欲高讓於東南,此所謂揖讓而救火也。臣等區區,尚所不許,況大人與天地合德,日月並明,而可以失機後時哉?機不可失,時不再來,幸陛下垂察!
瞻一面上書,一面已安排御座,召集百官,力勸晉王睿登位。睿尚徘徊不進,至瞻等擁他升殿,還令殿中將軍韓績,撤去御座。瞻厲聲叱績道:“帝座上應列星,誰敢妄撤?妄撤即斬!”睿也爲動容。瞻即請睿下即位令,慰副民望。睿乃允諾,當有草令官繕就文辭,頒發朝堂,令雲:
孤以不德,當厄運之極,臣節未立,匡救未舉,夙夜所以忘寢食也。今宗廟廢絕,億兆無系,羣官庶尹,鹹勉之以大政,亦何敢辭?謹從衆請,即日履新,特此令知!
令文甫下,忽由奉朝請周嵩,遞入一箋,乃是諫阻登基,與衆不同。略言:“古時帝王,義全後取,讓成後受,故能享世長久,萬載重光。今梓宮未返,舊京未清,何不訓卒勵兵,先雪大恥?待至功德具隆,自然天與人歸!”云云。這一張箋文,映入睿目,不由得心下一驚,默忖多時,才把原箋遞示百官,又說出幾句謙遜的話頭。曲折寫來,心術已昭然如揭。紀瞻等頓時大譁,統言周嵩無知,應從貶斥。右將軍王導進言道:“諸公不必譁噪,殿下亦不必過謙。聖如孔子,猶言從衆,一二人異議,何足介懷,請殿下易衣登座,君臨萬民,然後四海有主,方好一意討虜了。”睿聞導言,始決意踐阼,復入內改着法服,袞冕出郊,祭告天地,還朝即皇帝位,受百官謁賀。百官依次俯伏,三呼已畢,睿命導並升御牀。導固辭道:“若太陽下同萬物,蒼生何從仰照呢?”睿乃罷議,因即下詔道:
昔我高祖宣皇帝,誕應期運。廓開王基,景文皇帝。奕世重光,緝熙諸夏,爰暨世祖,應天順時,受茲明命,功格天地,仁濟宇宙。昊天不融,降此鞠兇。懷帝短世,越去王都,天禍荐臻,大行皇帝崩殂,社稷無奉,肆羣后三司六事之人,疇諮庶尹,至於華戎,致輯大命於朕躬。予一人畏天之威。用弗敢違,遂登壇南嶽,受終文祖。燔柴頒瑞,告類上帝。惟朕寡德,纘我弘緒,若涉大川,罔知攸濟,惟爾古肱爪牙之佐,文武熊羆之臣,用能弼寧晉室,輔予一人。思與萬國,共同休慶。欽哉惟命!
看官記着!睿是江東開國的第一個主子,歷史上稱爲東晉,又因他後來廟號,叫作元皇帝,所以沿稱元帝。先是江左有童謠雲:“五馬浮渡江,一馬化爲龍。”時人都莫名其妙。至永嘉年間,睿與西陽王羕,注見前文。汝南王佑,亮長孫。南頓王宗,羕弟。彭城王釋,宣帝弟,東武城侯馗曾孫。相繼渡江,睿獨得爲帝,童謠始驗。但窮究底細,實是牛代馬後,小子於前文中,已經敘過,想看官應早接洽呢。話休絮煩。
且說元帝睿既已即位,頒詔大赦,復改建武二年爲太興元年,立王太子紹爲皇太子。紹幼年聰穎,素得父寵,數歲時,坐置膝下。適長安使至,元帝問紹道:“汝謂日與長安,孰近孰遠?”紹答道:“長安近,不聞人從日邊來。”次日,元帝款待來使,並宴及羣僚,又召紹出問道:“究竟長安近呢,還是日近呢?”紹卻答言日近。元帝失色道:“汝曾言長安近,爲何今日異詞?”紹又答道:“舉目見日,不見長安,所以說是日近。”元帝益覺驚異,羣僚當然推爲奇童。及長,頗知仁孝,喜屬文辭,又善武藝,好賢禮士,虛心納諫,與庾亮溫嶠等,爲布衣交。亮風格峻整,善談老莊,仍不脫竹林窠臼。元帝稱亮有清才,因納亮妹爲紹婦,紹爲太子,庾氏當然爲太子妃,亮亦得侍講東宮。元帝嘗以韓非書賜太子,亮進諫道:“申韓刻薄傷化,不足取法。”太子紹深納亮言,故不尚煩苛,專主寬簡,中外目爲賢儲君。
紹弟琅琊王裒,曾奉父命,帶領銳卒三萬,往助豫州刺史祖逖,北討石勒。逖自擊楫渡江,進至譙城,見二十六回。流人張平樊雅,曾聚衆譙郡,自稱塢主。逖使參軍殷
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忽由河北傳到駭聞,乃是前幷州都督劉琨,竟被幽州刺史段匹
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幄中有懸璧,本自荊山球。維彼太公望,昔是渭濱叟。鄧生何感激?千里來相求。白登幸曲逆,曲逆侯陳平。鴻門賴留侯。張良。重耳憑五賢,小白相射鉤。能通二霸主,安問黨與仇?中夜撫枕嘆,想與數子游。吾衰久矣夫!何其不夢周?誰雲聖達節?知命故無憂。宣尼悲獲麟,西狩泣孔丘,功業未及建,夕陽忽西流。時哉不我與,去矣如雲浮。朱實隕勁風,繁英落數秋。狹路傾華蓋,駭駟摧雙輈。何意百鍊剛,化作繞指柔?
詩中寓意,無非借鴻門白登故事,激勵盧諶。諶無甚奇略,但用常詞酬和,且謂琨措詞未合,不應作帝王思想。琨見他不知己意,付諸一嘆罷了。已而代郡太守闢閭嵩,闢閭系複姓。與雁門太守王據,後將軍韓據同謀,欲襲匹
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元帝聞匹
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會涼州刺史西平公張寔,遣牙門將蔡忠,通問建康,書中尚用建興年號,不稱太興。當時東西懸隔,元帝即位的詔書,尚未頒到,所以猶仍舊號,且遣忠東行,亦非無因。南陽王都尉陳安,舉兵叛保,入逼上邽。保向涼州告急,寔發步騎二萬人往援,安始退去。涼州兵還鎮,謂保欲自稱尊號,破羌都尉張詵,因向寔獻議道:“南陽王不思國恥,遽欲稱尊,將來必不能成功。晉王近親,且有名德,公當爲天下首倡,奉戴江東。”寔依詵言,乃使忠詣建康。及忠自建康西歸,寔亦已知元帝即位,並由忠代齎詔書,雖語多慰勉,寔含有專制的意義。寔也未免懷嫌,陽若奉晉,陰實離晉,嗣是涼州亦別爲一國了。即十六國中之一。
當時尚有南安赤亭水名。羌人姚弋仲,爲後漢時西羌校尉遷那子,懷帝末年,因見中國大亂,得由赤亭東徙榆眉,華夷人民,襁負相隨,共有數萬。弋仲遂自稱扶風公。爲後秦開國張本。略陽氐酋楊茂搜,見前文。有子難敵,襲踞梁州,刺史張光憤死,光子邁戰歿,嗣由州人張鹹,糾衆逐去難敵,舉州附成。成主李雄,得管領樑益二州,難敵回至略陽,適茂搜病死,便嗣立爲氐王,這也是一路雜胡。代王普根,戡定國難。不久即死,國人立猗盧從子鬱律爲主。鬱律好武,擊走鐵弗部酋劉虎,收降虎衆,又西取烏孫故地,東並勿吉諸部,士馬精強,復得雄長北方。還有慕容廆庶兄吐谷渾,吐谷,讀若突欲。與廆分部自治。會二部馬鬥,廆遣人誚渾,渾即率衆西徙,後復度隴而下,據洮水西,拓地至白蘭,羌別種。地方數千裏。鮮卑謂兄爲阿幹,廆追懷兄渾,爲作阿幹歌。渾子甚多,相傳有六十人,長子吐延嗣位,未幾爲羌人所殺,子葉延繼立。葉延好學尚禮,謂公侯之子,得用王父字爲氏,因把吐谷渾三字作爲國號,後來享國最長,在五胡十六國外,好算是一個西徼的雄封哩。連述數國,自成一束。
獨漢主聰,驕淫荒虐,不修政事,朝廷內外,無復綱紀,佞人日進,貨賂公行,後宮賞賜,動至千萬。聰次子大將軍敷,屢次泣諫,聰大怒道:“爾欲乃公速死麼?朝朝暮暮,生來哭人。”敷積憂病死。河東大蝗,犬豕相交,東宮四門,無故自壞,內史女人,化爲丈夫,災異不絕,聰毫不戒懼。已而聰所居螽斯百則堂,猝遭火災,焚死聰子孫二十餘人,聰自投牀下,哀塞氣絕,良久乃蘇。但事過又忘,淫昏如故。中常侍王沈,有一養女,年方十四,嬌小玲瓏,爲聰所愛,擬立爲左皇后。尚書令王鑑,中書監崔懿之,中書令曹恂等,上書諫阻,略雲:
臣聞皇者之立後也,將以上配乾坤之性,象二儀敷育之義,生承宗廟,母臨天下,亡配后土,執饋皇姑,必擇世德名宗,幽嫺令淑,乃副四海之望,稱神祗之心。是故周文造周,姒氏以興,關雎之化洽,則百世之祚永。孝成漢成帝。任心縱慾,以婢爲後,使皇統亡絕,社稷淪傾。有周之隆,既如彼矣,大漢之禍,又如此矣。從麟嘉以來,亂淫於色,縱沈之女弟,刑餘小丑,猶不可侍瓊寢,污清廟,況其家婢耶?六宮妃嬪,皆公子公孫,奈何一旦以婢主之。何異象榱玉簀,而對腐木朽檻哉?臣恐無福於國家,反有害於宮寢也。明知冒瀆,不敢不陳,謹昧死上聞!
聰覽畢大怒,即令中常侍宣懷,傳語太子粲道:“鑑等小子,慢侮國家,狂言虓語,無復君臣上下禮節,速即加刑。”粲一奉命,便飭兵吏收捕鑑等,牽往市曹。金紫光祿大夫王延,馳至殿門,意欲入諫,王沈密囑司閽,不許入內。沈卻自赴市曹監刑,用杖叩鑑等道:“庸奴!庸奴!尚能逞刁麼?乃公養女爲後,幹汝甚事?”鑑瞋目叱沈道:“豎子!以豎子對庸奴,恰是絕對。使皇漢滅亡,即由汝等鼠輩,與靳準一人。我死後,當詣先帝前訴汝,活捉汝等至地下。”懿之亦厲聲道:“靳準梟聲獍形,必爲國患,汝等爲國蠹賊,黨同梟獍,今日食人,他日人亦食汝,看汝能活到幾時?”沈且怒且慚,立使刑吏加刃,刀光起處,首皆落地,時人都爲呼冤。
中常侍宣懷,也覓得一個麗姝,作爲養女,獻入漢宮。聰多多益善,一視同仁,復立她爲中皇后。這八九個年少嬌娃,輪流供御,再加後庭粉黛,不下千百,任令聰隨意選召,日夕淫嬲,就使銅頭鐵骨,也爲所熔,何況是血肉身軀呢?聰漸覺不支,奄臥光極殿寢室中,常聞鬼哭,更遷至建始殿中,鬼哭如故。聰少子東平王約,已經夭逝,一日,聰適晝寢,並未睡熟,驀見帳外有一人影,舉目審視,不是別人,正是東平王約,禁不住大聲呼異,聲浪一傳,那人影復杳然不見。這是聰淫慾過度,目光昏亂,並非真正見鬼。聰越加驚疑,便召太子粲入室,握手叮嚀道:“我寢疾纏綿,見聞多怪,今又見約來此,想是我命該終,此兒特來迎我呢。人死果有神靈,我亦何必怕死。但現今世難未平,汝不必拘守諒闇古制,朝死夕殮,旬日出葬便了。”何勞汝囑,他已情願汝速死了。粲含糊答應。聰又命粲頒發詔令,徵劉曜爲丞相,石勒爲大將軍,並錄尚書事,夾輔朝政,二人皆奉表固辭。粲復入白,聰乃改令劉景爲太宰,劉驥爲大司馬,劉
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九載淫荒惡貫盈,到頭一死國隨傾。
及身倖免兒孫受,莫向蒼天怨不平。
粲既嗣位,恣行無道,比乃父還要荒淫,欲知詳情,試看下回續敘。
紀瞻周嵩,一勸晉王睿稱尊,一阻晉王睿即位,勸睿者以繼統爲正,阻睿者以雪恥爲先,固皆持之有故,言之成理者也。但觀睿之無志北征,則知紀瞻之請,實自揣摩迎合而來,不若周嵩之義正詞嚴,較爲直諒耳。睿一即位,使王導並坐御牀,夫自古無君臣共坐之理,睿喜極忘懷,故有此語,然則睿之情亦大可見矣。若漢主劉聰,荒淫不道,天變人異,不足以儆其心,甚至刑餘養女,俱冊爲後,古人謂並後匹嫡,足爲亂本,如聰之所爲,正不特並後匹嫡已也。乃在位九年,竟獲考終,閱者幾疑惡報之未彰,不知報愈遲者禍愈烈,試觀下回靳準之亂,掘墓毀廟,盡屠劉氏,乃知聰之惡爲最甚,而報之慘亦蔑以加矣。