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日本東京有一條最繁華、最熱鬧的街道叫做銀座。日本的店鋪多系木造而矮小，高的也不過有三層樓。
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一林吉的門口，長着一株高大的檸檬樹。六月初間，曾在這檸檬樹下殺死一個收租的胖子。
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——二十八年九月二十二日獨立支隊戰鬥報告寫了一篇簡單的報告書給劉主任，隊伍剛剛從鎮江行動過來，有些疲勞，決定一個上午的休息，我偷一點空到莊湖頭去找一位農民同志，他好幾次碰到我，說準
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在江南，在日本人的梅花樁和棋盤格子中通過封鎖線，是一件不容易的事情。在封鎖線上，“中國軍”和日本人發生了屢見不鮮的戰鬥故事，這些故事都是用血染成的，也可以說是壯烈，也可以說是很可
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我們是一羣戰鬥的海燕盤旋在黑暗的島上我們抵抗過風暴衝破過巨浪我們鼓着全力負馱着壓迫的重量我們鼓着全力開張着活躍的翅膀啊！奮飛吧，奮飛吧飛過險惡的重洋遠望着大陸的脈搏向祖國沉痛地唱歌
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在迷濛的春雨裏我步着祖國的廢墟白骨掩沒在河邊的青草裏無數黑色的烏鴉從那兒飛過兄弟們死了春草生了烏鴉肥了在這兒春天沒有炮聲沒有婦人和嬰孩底啼泣沒有反抗的呼號啊啊！血啊凝結在被轟碎的石
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這樣光榮的死去我死得夠了掃射了四五十個敵人我不算白過了一生兄弟，請把我的遺言告訴我的妻子那個洗衣的婦人告訴她說，在戰場上我死得多麼驕傲當敵人的彈丸貫穿我的胸膛我不曾立刻臥倒告訴她說
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我不知道我從什麼地方來我卻知道爲什麼要奔赴戰爭假如我戰死了同志只知道我的姓名不知道我的出生有人說我是都市中被遺棄的孤兒有人說我是來自災荒的農村因爲，我沒有父母沒有兄弟，沒有朋友沒有
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神木爲阿里山的紅檜，樹齡三千年。有長者的風度每一個黃昏，默默地佇立在羣山環抱的蒼茫裏看森林的變遷，塔巖的剝落看蝴蝶的繁殖，小鹿和禿鷹的絕滅看由城市而來的芸芸衆生看山頭在剎那間涌出的
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野花在畫廊的窗外搖着粉白的頭秋隨落葉落下一曲輓歌追思夏日殘酷的午時月球如一把黑團扇遮盡了太陽的光燦而你此時亦隱沒於畫廊裏黑色的帷幕火柴的藍焰，染黃了黑暗燒盡了生命，亦不見你的回光你
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是夏天的一箇中午時候。她手裏拿着一個不很大的筱袋，裏面放着數本教科書，和一些鉛筆、手巾等東西；右手握着一柄傘兒；站在門檻，舉目看這滿地炎陽，眉頭不由囑咐地緊皺，眼睫也微微地合攏起來
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春是歸去了，住不慣我們這個灰色枯燥的人間，她終於又是歸去了！雖然多情的春神，在明歲的開始，又會含着微笑，披着燦爛的衣裳來撫慰我們；可是現在啊！現在只有她那臨別時的一絲殘痕，深刊在詩
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這是聖誕節的前夜。給幾天來那襯映出殘年急景的凍雲緊緊壓住的空間，雖然沒有撒下些點綴這盛節所應有的雪片，但那由北方吹來的隆冬的夜風，卻把這大都會附近的一所荒野似的小村落裏的幾間小泥屋
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這裏：我們新時代的弟妹們，革命的小兒女們！不是“從前有一個……”，也不是“卻說……”，那些都太於陳舊，太於俗套，是歷史的輪軸已經從上面滾過，是大人們用來哄開你們的小口，睜開你們驚異
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我總覺得，我所住的羊市大街，的確污穢而且太寂寞了。我有時到街上閒步，只看見污穢的小孩，牽着幾隻呆笨的駱駝，在那灰塵滿目的街上徐步。
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近來很有些人寫信來問我：明天社是不是提倡未來派的文學？我自己覺得很慚愧，因爲明天社的宣言發表了幾個月，到如今還沒有一些作品出來，自然引起研究文學的人們的懷疑。
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秋野社的朋友們，因爲《秋野》第一期出版，要我寫幾句話當做發刊詞。我想，秋野社的宗旨，在它自己的宣言中已經明白說出了，就是：“‘野秋’社是爲坦白的表現我們的感情，我們心靈上的苦悶而產
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飄泊着，秋天的黃葉子似地，一重山又一重山，一道水又一道水——我們是兩個人。和一副檀板，一把胡琴，一同地，從這座城到那座城，在草屋子的柴門前，在嵌在宮牆中間的黑漆大門前，在街上，在考
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第一章蔡珮珮一之一速寫像要是給郭建英先生瞧見了珮珮的話，他一定會樂得只要能把她畫到紙上就是把地球扔了也不會覺得可惜的。
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她坐在丈夫的遺像前面，這位老實的呂太太，捧着水煙筒，獨自個兒咕噥着：“日子過得那麼快啊！後天竟是他的百日哩。
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十一月十八日溫煦的，初冬的陽光散佈在牀巾上，從雜亂的鳥聲裏邊醒來望見對家屋瓦上的霜，對着晶瑩的窗玻璃，像在檐前嚌喳着的麻雀那樣地歡喜起來。
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一扉語船緩緩地搖出了擁塞着七萬人口的，嘈雜的太平鎮，在蔚藍而澄澈的天邊描着的，峻拔的百衲嶺撲到眼前來的時候，對於那樣瑰麗的景色，懷着的不是旅行者當有的那種無可奈何的欣賞心境，卻是沿
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無論做什麼樣的領導工作或科學研究工作，既要有專門的學問，又要有廣博的知識。前者應以後者爲基礎。這個道理十分淺顯。專門的學問雖然不容易掌握，但是隻要有相當的條件，在較短時間內，如果努
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讀書能用耳朵來代替眼睛嗎？一般說來，這是不可能的；但是在特殊的情況下，這不只是可能的，而且是必需的。誰發明用耳朵讀書的方法呢？要詳細做考證就很麻煩。
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以前在書店裏常常可以看見有所謂《讀書祕訣》《作文祕訣》之類的小冊子，內容毫無價值，目的只是騙人。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦功夫，一見有這些祕訣，滿心歡喜，結果就不免上當。
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據說有一幅唐代的古畫，名叫《三十三鎮神頭圖》。這是描繪古代中國人同外國人比賽圍棋的一幅圖畫。它反映了一個真實的歷史故事。
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人的勞動力能夠創造社會的一切財富；人的勞動力本身也就是最大的社會財富。因此，愛護勞動力是發展生產、使國家富強的重大措施之一。
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一切事物都有各不相同的種種特徵，同時，一切事物又必定有它們的共同性。不停的運動應該算是一切事物的共同性之一。因爲一切事物都有不停的運動的力量，所以人們對待各種運動的力量採取什麼態度
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曾經看見一些劇本，當它們寫到古代的英雄人物，比如寫到曹操等的時候，就好像在寫現代的大政治家一樣，甚至於就寫成是一個革命領袖的樣子，說的話也和現代的政治術語一樣或者差不多。
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北京市所屬的大興縣，在清代初年有一位著名的學者，當時與黃宗羲、顧炎武、王夫之等人齊名，形成了一派革新的思想，他就是劉獻廷。
