於時從空中，天寶宮照耀。駕以千象車，懸虛而在上。

敬心熟視佛，捨命臥身形。懷感而悲嘆，因說是辭曰：處在大生死，一切皆無常。始生現興盛，卒衰損滅亡。

迴旋向所樂，便生種種苦。都滅盡諸苦，無爲第一快。生死雜種薪，燒令無有餘。慧炎德稱煙，流遍天世間。

無常水忽至，滅佛盛光明。猶如野猛火，卒遇大暴雨。復有天仙人，敏善心調良。止處淨居宮，清淨除諸欲。

見佛甚愛敬，啼泣如雲雨。意重如須彌，便發是言曰：世間終不有，生而不死者，自古來未曾，生而有長存。

上中下究暢，決定無不知。是尚不得免，其餘難長在。是世間大導，去邪示正路。慧眼最第一，觀世轉上下。

如是世慧滅，當還往邪導。猶如盲無目，迷失平正路。弟子天眼最，號名阿難律。愛憎意已竭，勞盡生死斷。

見佛已滅度，世間當闇冥。諸根寂意滅，便嘆是辭言：處在大生死，慧義不得暢。世間如霧氣，斯須空不現。

無常金剛杵，擊佛寶須彌。忽然盡崩壞，今墜墮於地。生世何輕脆，無一可恃怙。恍惚無堅要，躁動合則散。

普世滅亡法，如夢無吾我。佛師子能伏，塵勞象自墮。未逮道跡者，何能不畏是。觀世叵恃怙，如朝露聚沫。

佛號天人師，金剛之大柱。忽然壞在地，其力安所在。六種生五枝，一萌五果實。俱溉是三株，勞意固難伐。

佛大力之象，突壞塵勞樹。碎散令無餘，然後自墮地。千目執金剛，天帝蒙時雨。立之於正法，滅其苦清涼。

德稱彌弘廣，普覆於世間。諸聖賢之師，寂然而隱滅。名德無不周，微妙法澹潤。猶如秋時雨，法水滿江河。

天師垂濟護，自意王營從。授以無爲道，潛身如日沒。興雲降是雨，秋冬雨雪霜。熾火之熾炎，莫之爲之滅。

如祠竟火滅，今諸天師火。霍滅寂無光，世間永長冥。斷解脫者望，違本願失歡。善名德流佈，周遍滿十方。

懷四等大慈，愍衆如赤子。莫不蒙其善，如何寂然滅。得妙無著道，諸佛之所生。無礙諸善法，寂然而自覺。

以神足輕舉，覺身是苦滅。以是故速疾，捨身安無爲。除一切心冥，如日千光明。滅心之淫垢，如雨掩地塵。

不復遭衆苦，不爲惱所迫。已度廣無邊，無涯底海淵。出興顯於世，壞諸苦毒患。愍傷於世間，欲求寂滅者，

衆好甚明曜，寂如梵天王。大智慧普備，爲世天人師。轉衆生以善，練塵勞離惡。晝夜增諸善，如月之初生。

每長養衆善，德稱弘廣普。在家時已解，況其舍家後。乃往古自誓，當爲塵勞戰。愍諸貧賤者，誓充其所願。

佛以平等心，食不卻疏惡。亦無所專著，於精細美味。惠施難放舍，人所不能者，不受取於人，亦不求利益。

相好大名稱，自然如鄉應。廣採衆善意，決定於善聽。故現相姿好，見者三垢滅。發言成法律，長益衆生善。

以行忍相明，與塵勞爲怨。積功德無量，不免於無常。所生積功德，受報無有限。決定得正道，如薪盡火滅。

示衆生善道，伐盡塵勞林。制御於一切，生死縛著者，舍八勝五趣，睹見於三趣。伐三審盡三，因得淨三眼。

隱一覺知一，逮一至重七。散令無有餘，乃誓於無礙。以甘露充世，言辭斷瞋恚。用善染衆生，世間難悟者，

每殖衆善本，不施惡於惡。建立正法幢，於一切世間。鹿野轉法輪，普喜悅世間。成就諸解脫，淨諸自愛者，

見所未曾見，普與清淨合。覺諸難覺事，諸未曾覺法。告世以無常，所生輒有苦。告世以無我，無彼長迷惑。

建立法幢幡，壞破貢高山。猶如七寶柱，於祠祀中崩。面毀不懷恨，不悅於嘆譽。厭生受天福，方便求不生。

自度生死海，又度脫一切。自以慧逮覺，又覺悟衆生。如覺時潤雲，如山林藪花。脫見如日出，又授以正見。

雖生於世間，不染於世事。涉世之險路，不同其所趣。心未曾犯非，得善道尚滅。普世遭艱難，無恃怙可傷。

愚癡蔽其眼，終無所顧慮。不思設方便，求出生死要。生老病死苦，迫世間無免。唯佛能救苦，授之以甘露。

往昔天魔兵，不能勝天師。自然無常力，無常忽勝之。世尊耳所聽，三千世界聲。神足然昇降，乃至梵居天。

覺衆生心念，下至無擇獄。諸生死起滅，悉審諦見了。天師從始生，輪轉所周更。諦憶如面見，盡生死漏原。

具足六通慧，備悉覺決定。今盡罷舍置，棄身餘壽行。世愛流生死，誰說法令息。世俗愚無智，誰當覺慧滅。

猶如車無御，江海船失師。篤病離良醫，如何當自持。如言離誠信，無覺意求智。王者失容飾，行善不忍辱。

已離是四事，其功不顯現。今佛舍世間，無濟難成事。如夏五六月，清淨無風雲。亢陽相薄燒，及至諸蟲物。

衆生應度者，今當普遭難。世尊舍壽命，何一甚苦痛。時天懷悲心，慈愍說是辭。淫怒癡薄故，嘆師毀生死。

弟子未脫者，悲痛??啼哭。已得解脫者，諦計興衰數。聲流聞諸國，拘夷諸力士。悲勇速馳赴，集詣雙樹間。

哀踊自投壁，種種嘆佛德。其聲甚悲痛，如羣鵠遇鷹。倒見佛無光，寂滅叵復覺。同聲悲啼叫，宛轉如旱魚。

見佛奄然臥，支體皆展直。猶轉輪王崩，諸國靡不??。人民無央數，出城詣佛所。諸男女長幼，懷悲毒狂亂。

或掣裂衣裳，痛感口自齧。或自搣頭髮，爬爴壞面目。又復無數人，懊惱自投擲。椎胸向天??，嘆佛德無量。

嗚呼天人師，衆生所仰賴。相捨棄何疾，永絕無復望。大衆悲啼哭，各盡所堪任。諸力士之王，毒痛??嘆言：

覺法悟世師，已臥不復起。猶如大軍罷，大幢不復現。所辦事已辦，應覺佛已覺。於世猶如眼，今奄然長眠。

佛是度苦橋，以濟駃流江。大橋卒破壞，因何度苦痛。佛慧光照曜，心明精進暉。昔佛日現耀，令天地普明。

今便隱光潛，無爲之大山。世間便當還，奄入長衰冥。或悲??■語，或懷悶熟視。或有盡聲哭，或有面掩地。

衆生懷惱毒，啼哭形不同。莫不懷戀慕，疼痛心惕灼。於是七寶挍，象牙之輦輿。諸力士輿佛，擎置寶輦上。

華香之雜珍，種種衆奇妙。諸力士??哭，供養佛舍利。諸貴姓少女，體婉手柔弱。執持七寶幔，微妙如天繒。

明珠挍寶蓋，或持寶垂珠。或捉寶拂扇，供養佛舍利。諸力士擎輿，啼哭眼皆赤。空中雷震聲，稱耳悅意樂。

天散諸意花，續下如淋雨。諸天墮花地，鮮明始如敷。諸天塞虛空，衆寶供養佛。暢發悲楚辭，追嘆佛功德。

諸執樂神女，灑栴檀香汁。散瓔珞寶衣，供養佛舍利。諸力士擎輿，攜至城中央。天人恭敬禮，追慕而啼哭。

繒採寶幢幡，嚴飾其城郭。華香及伎樂，供養尊舍利。供養擎寶輿，從城西門出。至城西便度，寶底流江水。

上於甘樹下，以種種香木。積爲大薪?，及若干種香。若干種花香，及種種澤香。各各秉炬火，欲燒佛薪?。

三燒佛薪?，火終不肯燃。衆人鹹懷疑，不知其緣故。大迦葉不遠，懷慈往見佛。時火以是故，共吹終不然。

時迦葉速至，禮敬佛?已，於是佛薪?，即時自然燃。塵勞不損佛，今爲火所燃。肌體雖然盡，骨如故不燋。

爾時諸力士，以乳澆滅火。以香湯洗骨，金瓶盛舍利。猶往昔天帝，欲燒金剛山。以其功德大，故火不能燒。

今以大熾火，不能燒佛骨。諸力士展轉，說此喻相謂。四等心所生，滅除淫慾火。尊骨寂清涼，我等心燋燃。

諸天神力士，不能勝佛身。忽今遭無常，我以能擔行。佛力強無比，聲流聞十方。如何便恍惚，盛之在金■。

佛輝輝喻日，未曾以貢高。遭遇無常火，唯留其神骨。以金剛慧杵，壞塵勞強山。遭苦不捨忍，心堅定不動。

斷盡諸苦本，滅不更受身。如是之妙體，永終於火中。力士每所至，力伏令人啼。人來歸伏者，能慰沃使悅。

假其遭艱難，恃力未曾泣。念慈敬佛德，啼哭擔舍利。力強勇武備，志精懷自大。啼哭還入城，意謙除貢高。

幡蓋授大殿，施七寶高座。

舍利置其上，一切禮供養。