如是菩薩，廣肩長臂，安徐詳雅。師子應步，詣阿蘭問，生死出要。
意欲斷壞，生死門閫，遙見阿蘭。與門徒俱，聚會而坐，講論梵典。菩薩德重，喻如天帝，迎接問訊。與坐談論，坐須臾已，善意相視。
菩薩慈意，慰勞阿蘭，阿蘭對曰：久承德化，所以出家，不甘尊榮。裂壞愛著，結縛之網，強壯勇猛。猶如大象，捨棄尊號，轉輪王位。
譬如智者，舍避毒飯，昔轉輪王。不足爲奇，壯過衰老，舍家入林。轉以王位，授其太子，猶如萎花。轉授與人，吾今所疑，仁壯盛美。
六情所欲，未至充足，應受廣博。自然榮樂，舍此美號，誰不懷疑。欲知太子，事之審實，必當成爲。大法最器，以精進德，尋智慧舟。
當速疾度，生死海淵，於是菩薩。聞阿蘭言，含笑懷喜，而答之曰：吾事未成，故來到此，今汝自保。事必當成，猶如冥中，忽見光明。
喻若迷者，得人引路，譬欲渡江。遇舟濟渡，故來相求，以爲善師。幸垂顧屈，所以見教，若受爲徒。當事以師，老病死苦，當何從度。
願以此理，而見告示，於是阿蘭。謂世導師，以諦審聽，我梵志法。生死展轉，周旋回行，上下顛倒。猶如輪轉，有八私事，號曰內法。
又有十六，疑亂諸事，緣此當知。其人意強，一切世間，因是起滅。如是五性，識著第六，意則第七。猶豫第八，凡有五情，又有五欲。
又當復覺，有六誤亂，曉知是者，名曰覺業，赤仙與位，皆共覺知。梵天號曰，一切普知，審知是者，名泥洹業，生死根熟，牽連縛著。
但諦覺是，餘不決定，吾等於此。方便求了，是吾泥洹，仁所欲覺。或有智者，謂是泥洹，或雲禪報。謂之泥洹，今相教已，出生死路。
合意當勤，如病求藥，古仙灌勝。有名知足，有名定行，久暴露形。是等皆從，日所行道，又復更有。求解脫者，爾時菩薩，聞是語已，
回意思惟，探察事元，菩薩累劫。所覺智慧，覺其瑕已，即告梵志。已聞汝等，深奧智慧，所謂覺業。出生死者，如我所覺，此事不然。
猶如有種，必當出生，諸情各別。謂是解脫，若對來至，復還結縛。地水節氣，又復無種，所以不生。因緣錯之，若種與對，相遇會者，
必當更生，吾瞭如是，行淨垢保壽命延長，意呼以脫，謂是泥洌菩薩不然，阿蘭是法，於是復詣。迦蘭問法，爲說八意，菩薩即了。
微識故著，覺有是瑕，體解其意。是必還法，菩薩是故，舍迦蘭法。於是便至，尼連禪江，修治淨行。求禪處坐，金色之身，光影照曜。
猶如蓮花，照之於日，日進一麻。半粒粳米，日日省食，久羸形體。身血竭盡，脂肪枯乾，氣力羸頓。形體疲索，普世衆生，不能堪忍。
如是羸困，具滿六年，菩薩如是，暴露形體，未能還服，甘露法藥。意退念來，道德無是，昔閻浮下。億善意是，亦不能已，是羸瘦形。
逮及是事，自致成道，諸天空中。勸進飲食，氣力充盈，然後得道。意居尊重，如須彌山，求佛之意。甚大重事，意雖堅固，強喻金剛。
飲食不充，體不自勝，覺知是已，菩薩便起，增進飲食，長育其身。侍使五人，見菩薩食，捨棄避去。至他閒處，於是便受，喜悅喜力。
二女乳糜，甘露之施，即便行詣。微妙道樹，安詳徐步，定出生死。嚴飾巍巍，功德積聚，以足觸地。即大震動，於是大黧，衆龍之王。
聞足觸地，震動好聲，意懷便疑。熟自思惟，久復乃聞，是震動聲。世之將導，衆師之師，其足觸地。震動如是，地神歡喜，跛?我如舞。
震聲隱隱，如有所舍，以世導師。將欲出現，地肅肅動，踊躍若笑。因震動聲，即從水出，其身體大。如黧黑山，種種珠寶，瓔珞其身。
猶如黑雲，飾以電光，變若干頭。普覆空中，體放光明，如雜煙火。猶如水雲，來近日側，龍以是像。禮菩薩足，起執心敬，叉手而嘆。
我見前佛，興出世時，今之祥瑞。如過去佛，維衛以來，復至迦葉。眼見六佛，興世之瑞，尊今第七。現瑞如彼，如觀光相，明曜於世。
今日必當，逮服甘露，今見尊行。躇足步步，斯地應時，肅肅震動。光明殊勝，超絕於日，今日必當。所願充滿，如觀青雀，順繞而飛。
猶青雲中，日現妙光，齎慈愛音。敬菩薩身，今日必當，逮得佛道。知見今日，清風順時，衆流澄渟。空中清明，飛鳥相和，柔軟悲鳴。
今日十力，一切智成，觀菩薩身。如瑩金山，種種珍寶，以爲嚴飾。視菩薩身，相好自纓，今日必當。成佛道器，圓光如輪，在其中央。
晃昱如日，五彩絳色，如今斷除。世間厚冥，如是不久，佛日當出。相樹皆動，佈散名花，一切衆花。同時而敷，樹無心屈，傾如有心。
今日必爲，一切所禮，猶如白藕。蒙月明開，日光明照，則芙蓉敷。菩薩今現，佛日月光，天人心開。如快樂花，如今觀察，相已現矣。
甚難值遇，優曇鉢花，如花難遇。佛亦甚難，兩難值遇，俱現於世。今日當以，智慧利箭，必驚塵勞。王將軍營，已迮及逮，過去佛處。
今日必當，服食甘露，如今觀察。決定者戒，身體嚴以，八十種好。皆照諸天，現於身中，今日當爲。天人所拜，驪龍如是，嘆菩薩已，
歷泉上過，行詣道樹，遙見好樹。如天莊嚴，猶如天上，晝度天樹。吉祥持草，奉迎而進，菩薩問字。即便自名，衆人見呼，名曰吉祥。
菩薩自計，吾必吉祥，即便從之。受柔軟草，散金剛座，草皆齊整。結跏趺坐，志意堅固，內以心識。審諦決定，不度魔界，衆勞欲塵。
坐是不起，亦不飲食，假令四大。舍其本性，日月墮地，須彌昇空。如是衆事，可有變異，吾終不違。是願要誓，嘆誓願已，諸天大喜。
菩薩發意，定欲降魔，猶如不然。外道異學，如爲天人，諸龍所嘆。願使衆生，蒙如所嘆，十方衆生。
逮得所願。