於是天中天，諸天世人師。在於大王境，摩竭之國土。

遊止竹林園，思憶往古世。光明益顯好，猶如盛火祠。佛弟性慈仁，厥名曰阿難。見佛光明盛，即行詣佛所。

叉手下右膝，敬意白佛言：唯願天中天，決心之所疑。未曾見光明，如今之暉耀。唯願一切智，說光明因緣。

於是佛告已，微妙八種聲。諦聽吾今說，光明之因緣。吾自憶前世，施無數衆生。供養千數佛，種種所須給。

學無數聖典，盛祠祀無數。難可施與者，大施與無吝。憶念往古時，大象如白山。勢力勝鄰敵，吾以用惠施。

以心所愛重，二子用施人。毛孔皆血出，吾時名甚愛。象馬車乘女，種種用惠施。施八萬四千，金角黃牸牛。

金器盛銀粟，滿其所受量。吾名爲知時，大施十二年。弊惡婆羅門，來從吾索頭。時諸天若干，欲固遮梵志。

吾歸曉諸天，莫違本所願。時王名月光，今充吾所僥。復有婆羅門，來從吾索眼。不逆即許與，體所愛之目。

爲王名善目，因是發大願。今以目施與，願後成慧明。又復更異時，鴿飛來趣我。爲鷹所迸逐，飛住吾膝上。

吾盡割體肉，恣以足鷹意。不以來歸鴿，與鷹使爲食。吾以病人故，割已體上肉。食肉三七日，其重病得瘳。

又爲普施王，名爲大力士。昔除衆生病，今滅其塵勞。又吾前世時，以身惠施人。別賣可愛子，又別賣吾妻。

賣吾與惡人，敕吾令殺害。吾時名焰月，不殺沒己命。吾剝皮爲施，纏疊爲燈炷。同時然燈炷，與身炎皆熾。

王名堅金剛，其耐痛無比。以是求一願，舉足以成佛。以身與虎狼，地六反震動。因此勇猛意，超度過九劫。

曾以一善施，主地盡四海。前爲轉輪王，號名曰大天。始建王風教，率以十善行。棄捨四方域，剃頭修淨行。

又爲普地主，號名曰尊帝。於是地上立，八萬四千城。時爲此諸城，部分境界已，八萬四千王，俱出剃頭學。

曾爲王多求，貪慾狂迷惑。越度大海表，求土地人民。吾時爲梵志，大智名上度。將順教是王，還其正志思。

曾爲白象王，如日甚姝好。六牙甚可愛，弈弈有光明。獵師貪牙故，箭射中其心。便自拔牙與，心不起恚亂。

淨施王遊獵，因至深山中。閉羣鹿二王，置於深谷■。以一妊母鹿，鹿王代就死。使普境野畜，無復恐患憂。

有國忽父母，害殺長老者，吾尊奉孝養，地穴濟父母。天空中問義，父教吾決答。斷衆生倒見，濟令不墮獄。

大蟒閉賈客，圍繞置中央。吾時緣宿行，生爲師子王。發象爲力勢，踏蟒即令死。濟五百客命，安隱得歸家。

佛爾時說此，生經五百章。三千大千界，普六反震動。有億衆生類，皆發大道意。又有億衆生，各證以四道。

上世賢智士，不可稱奇異。菩薩發勇猛，施捨其軀命。從乞求者意，終無所違逆。功德得自在，萬物及軀命。

叢殘短壽命是乃可爲奇。塵勞所纏裹，懷惡盛迷惑。能以慈悲力，鉤還具噁心。能捨所愛重，財寶及軀命。

衆生有豪尊，世得自在者，應爲惡之時，自制而不爲。晝夜行衆善，以休息其意。

緣是自勸進，志願在佛道。