外史氏曰：京城既破，八國聯軍長驅直入。千頭萬緒，從何着筆？此書固以邴仲光爲緯，然全城鼎沸，而邴氏閉門於窮巷，若一一皆貫以邴氏，則事有不涉於京城者，即京城之廣，爲邴氏所不見者，如何着筆？今敬告讀者，凡小說家言若無徵實，則稗官不足以供史料；若一味徵實，則自有正史可稽。如此離奇之世局，若不借一人爲貫串而下，則有目無綱，非稗官體也。今暫假史家編年之法，略記此時大略。及歸到邴仲光時，再以仲光爲緯也。

　　是夜洋兵即入，東朝及官家匆匆出走，隨扈者但有倫公。提督宋柱珊，以所部追及乘輿，於是神機、虎神、八旗練軍皆隨扈。李璫不離左右。官家出時，他無所挈，手一金塗小盒。倫公同車，不知所寶何物，嘿不敢問。既過昌平，官家起，旋授盒於倫公。微啓之，則小棗十餘枚，餺飥二而已。倫公大悲。已而馳驅近懷來縣。縣官倉卒出迎，跪於道左。東朝及官家入署，縣官孺人跪迎。東朝命起曰：“爾且爲餘理髮，餘飢矣。”趣進食。孺人奏曰：“小邑鄙陋，與供御者大別，敢昧死以常食進。”東朝曰：“可！”乃進湯餅。東朝御之至甘，謂孺人曰：“汝言常食，乃大官中所不能治。廚丁何姓？餘將挈之西狩，俾日爲餘治湯餅也。”丙寅，駐蹕宣化，龍宗華亦抵行在，樞臣先後鹹集。獨岡梓良道病，泄不止，夜臥輒見鬼物，掊擊其躬。未幾死。外史氏曰：甚哉！天道之不可知也。庚子全局之糜爛，系諸岡梓良一人。陰納賄而外矯廉，幾欲盡殲漢種，且痛斥孔子爲非人。用人以目不識丁爲第一，稍識字者次之，通人爲下，而不識丁者，尤以滿人爲上。常曰“漢人肥，即滿人瘦”，瞽惑東朝，且欲甘心於官家，雖爲成濟無恤也。生平所崇信者，《封神傳》、《濟公傳》、《七俠五義》諸書，猶必待人講論始悉。既秉大權，故奉義和團爲神仙，一以說部中所言者爲科律。朝士憚其勢焰，如趙書堯、俞祿、廷穆等，違心附和，以訖於敗。迨乘輿西狩，自知罪惡稔厚，不逃靈誅，憂鬱成病以死。其所云見鬼者，非鬼，蓋陷戮忠良，臨死腦動，還其平坦之氣，知殺人非法，故有是言。然而漏此元惡，不授首於東市，令讀史者遺恨於無窮矣！八月乙亥，乘輿至山西大同府。丙戌，至太原府，以撫署爲行宮。庚寅，敕廷穆護理直隸總督。時俞祿已死，用廷穆代之。岑公西齡，以封疆大臣荷槍宿衛，旦夕立行宮門外，出入必稽，夜亦席薦宮門，枕槍而臥。東朝官家鹹以爲忠，擬大用之。顧岑公以侃直自命，羣小忌之，龍宗華心弗善也。乙酉，乘輿入潼關，降香於華岳廟。壬申，至西安駐蹕，以北院爲行宮。時嶺南辛公海奔赴行在，朝紳亦續續至。王辰和相國年屆八十，亦至。朝廷粗立。一日辛海入覲，痛陳東宮之立，非天下之望。且言端王傾邪誤國，黨結羣小，致乘輿西狩。各國以端王之故，必株聯於東宮。與其見劫列強，而廢儲貳，不如出自朝廷之意爲正大，既足以弭列強之要求，亦足以平天下之觖望。東朝大駭，然亦意動，即曰：“汝與龍宗華商之。”時官家不言。惕於東朝，不敢言也。是後東宮之廢，外人鹹不知出自辛公，識者以爲辛公識大體也。是時，端王失權，龍宗華獨相。