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太阳弃其统治的世界，灰色之云遂乘机而起，从山后布满天空，如无组织之流匪。红霞忽露出头角，㨇挲到短树，颓垣，浅堵，似欲占领到平原，奈晚风见妒，逐其远去。
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我梦见一僻静之区，松荫如严密的卫士，鹤在天空高鸣，应和谷中之泉流的滴沥。满着茸茸碧草的地上，有数不尽的花儿，微风悄悄地经过，展动着，如爱美的女王之裙幅。
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太阳应该落去了，但还在树梢张望；我也因留恋你，又作这欲别的流盼。呵，我的人，切莫如此缄默，如石雕的公主，可转过脸儿来，你看那天边，晚霞已为我红脸。
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——给一个作诗的亡友秋风似有意，吹灭了灯光，黑夜遂伸张其势力，到我床头，看守我的孤寂。
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假使我服了毒，自杀或跳海，我的灵魂变成烟，变成虚无，我不会再感着愤怒与苦恼，所以我觉得死是一位美的天使。
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窗外是一重黯色薄纱，又似是朦胧的梦境，给人以回忆之情绪，恍然——晚霞已不在天际。
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狂风如海盗之呐喊，惊醒我罕有之梦——我正与红番为伍，挺戈刺专制之帝王。张开眼儿，满着无限迷乱，未能辨别这黑夜的深浅，惟知道心血蜂拥，在表示我的愤懑！我疾恶儿童般的啼哭，与默诵圣经以
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如波涛的澎湃之声，是狂风的叫喊，从虚无之境，弥漫到黑暗的空间。这粗野的巨响，有力的，奔到我耳里，在恐怖时代之夜半，疑是叛兵的扰乱。
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已经是太阳出山的时候，丛立在地上的树林，尚不现一枝之影。圆天早失了边界，只是黯澹，朦胧，如一团炊烟之散漫。
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站在海边犹豫的姑娘，赶快把你的眼泪擦去！那莹莹的海水正欣欣地迎你，将为你涤掉你所不能摆脱的一切尘思。
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诗人尽寻梦于黑暗之醉乡，留下庞大之宇宙，任蛇狗交欢，蚱蜢跳舞。我不忍这空间长久喧豗，隔绝了心灵之遨游，遂屹立山巅，攘臂呼喊。
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“人间筑满茅厕，粪蛆将占领了这世界，你，倨傲之诗人，远去，惟海水能与心琴谐和！”痛哭这哀声，我的心战栗如风前“铁马”。
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暮霭带来消息，游鸦遂呼啸其同伴，卸晚风飞去，似栖止于黛色的山后，唱舟女之歌与溪流谐和。
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我不愿低吟或恸哭，因恐怕美丽的诗句乃怨女之哀韵，落泪又觉羞怯。以疾苦的眼光替代颜色，描画大自然之神秘，看野花开了又谢。
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因为你我得到真实的生命，我的酒不喝了，牌不打了，烟不吸了，种种诚心的坏勾当都不干了，只是沉醉地深吻着爱情甚若芳醇。
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海天无限——苍苍的海水接连着灰色的天，辽远辽远地望不见树杪山巅，故乡与坟墓也潜隐在我心的一隅，看，刹那间飞鸿万里，我呀今日飘到这天边。
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夜夜躲藏在古庙里将神橱作榻，脱了破烂的青鞋拍去上面泥灰，满着尘土的长发遮到恹恹眼前，遂隔绝恶毒的一切羞耻的疾笑，睡着并不曾做梦的安静的睡眠。
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收转你的眼泪，发香和所有浅笑，因我的爱情是要纯洁的。你，虽是美极了，但惜乎市侩之狡脸曾占据你心中，终使我感着“缺憾”。
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诗神原是我的主宰，他曾与我以生命的凭证——狂歌之源与痛苦之因，因而我存在于渺茫之世纪。
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在滑稽的时代里，不必挺戈呼喊，或带点武士之色，只要年青，皆可成危险之人物。因忠孝而成之活尸，忽变为无上之偶像，被刻上一句隽语：“看呵，这才是良民之代表！”腐败的道德遂复活了，又如好
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诗人如弓手，语言是其利箭，无休止地向罪恶射击，不计较生命之力的消耗。但永远在苦恼中跋涉，未能一践其理想：扑灭残酷之人性，盼春光普照于世界。
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我喜欢你痛哭，甚于你甜蜜的言语，因眼泪狼藉，是我们的恋爱之焦点。我问你生活的意义，你遥指那出山的红日；我亦觉得：演爱情之剧，不放火则须流血。
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乡思在我的记忆中，我此生没有这样清闲过，我坐在食堂的一角上。这样，我不必转头忽东忽西而能完全看见室内一切景象；尤其，劳烦我的耳目的形形色色的来路也只有两面，使我觉得比坐在中间者更是
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北京乎北京乎！别来五年了。经过丰台以后，火车着慌，如追随火光的蛇的急急游行。我，停了呼吸，不能自主的被这北京的无形的力量所吸引。
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今夜月大清早上与诸位讲夜的事情，未免十分的得罪；然而今夜是有特别意义的，所以不惜来荒废您所要计划今天一日大事的时间了。
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出游宗杰：你是好游的，我愿同你讲讲我去年在里昂时的游兴。在那里的时候，每年暑假我必到山中或海边旅行，而且每逢礼拜日，只要没有约会或紧要的事务，我也必到乡间去散步。
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定县是一片平原，境内连土堆般的小山也没有，就有也只是几个小山般的土堆。河流大小虽有几条，毛病却在太浅。
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广东有书生，其先累世巨富，少失覆荫，家渐贫，为宗亲所侮。生专心笃学，三年不窥园。
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余至西湖之第五日，晨餐甫罢，徘徊于南楼之上，钟声悠悠而逝。遥望西湖风物如恒，但与我游者，乃不同耳。
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一黎曙今天由钟声自己送往香山慈幼院了，这在我们真是值得庆贺的一件事。我们全这样说：“黎曙总算有了归宿了。
