爾時世尊復告阿難。汝應當知。如是等輩。作少善根終不虛設。乃至發心生一念信。說是人皆得涅槃盡涅槃際。以是義故。故作譬喻。令諸清信男子女人深得淨信。轉復敬重大愛樂歡喜踊躍。阿難。如捕魚師。爲得魚故在大池水。安置鉤餌令魚吞食。魚吞食已，在池中不久當出。何以故？如是等魚爲彼堅牢鉤繩所中。雖覆在水當知是魚必在岸上。何故？如是鉤繩系岸樹故。時捕魚師來到其所。即知得魚。便牽鉤繩安置岸上隨意所用。如阿難。一切衆生於諸佛所得生敬信。種諸善根修行佈施。乃至發心得一念信雖復爲餘惡不業之所覆障。墮在地獄畜生餓鬼及諸難處。若佛世尊出興於世。以佛眼觀見諸衆生。行菩乘若緣覺乘若聲聞乘。此諸衆生種諸善根。此諸衆生斷諸善根。此諸衆生墮在退分。此諸生在勝進分。此諸衆生種諸種子置賢聖地。於佛福田乃至發心。一生敬信修行佈施。以此根。諸佛世尊以佛眼觀見此衆生髮心勝故。從於地獄拔之令出。既拔出已置涅槃岸。置涅已，令其憶念本於某佛種諸善根。彼憶念已作如是言：如是婆伽婆。如是修伽陀。佛言：男子，汝等以此善根。得大果報得大利益。以於佛所修行佈施種善根故。善男子，如是寄終不虧損。假使久遠乃至百千億那由他劫。彼一善根必得涅槃盡涅槃際。阿難。所言魚者喻諸凡夫池者，喻生死海。鉤喻佛所殖一善根。繩喻四攝。捕魚師者，喻佛如來。隨意用喻諸如來安置衆生於涅槃果。阿難。如是次第。汝應當知。若施佛田。假使久遠終不敗亡終無窮盡無有邊際。必當趣涅槃果。阿難。我今當復更作譬喻。若施佛田得第一涅槃盡涅際。阿難。若有衆生貪世間報。行世間行愛樂世間悕求世間。於諸佛所修行佈施。以此根迴向悕求人天善道。復有衆生於諸佛所種諸善根作如是言：以此善根願我世世莫入涅阿難。是等衆生以此善根不入涅槃。無有是處。何以故？阿難如是諸佛無上福田。無諸荒亦無棘刺。離欲垢過極甚清淨。如是田中種少善根福德種子。於餘田中不生長者，於三種提能作種子。若無上菩提。若緣覺菩提。若聲聞菩提。彼諸善根終不差失。以是佈施心生信增上因緣。得趣善道及清淨法必入涅槃。阿難。譬如長者營田之時，地不荒穢無諸荊棘以瓦礫。糞壞肥良墾治調柔。以新種子盛以寶器不腐不敗。依於時節下種田中。隨時溉灌治料理。於一切時常善護持。阿難。若是長者營田之士。於餘時中到彼田所。住在田畔作是言：咄哉種子。汝莫作種莫生莫長。我不求利亦不求報。阿難。於意云何。可以田夫語種子不生不作種也。阿難言：不也婆伽婆。不也修伽陀。彼必作果非無果實。佛言：如是是，阿難。若有衆生樂著生死三有愛果。於佛福田種善根者作如是言：以此善根願我莫般槃。阿難。是人若不涅槃。無有是處。阿難。是人雖不樂求涅槃。然於佛所種諸善根。我是人必得涅槃盡涅槃際。乃至佛所得一發心。一生敬信種善根者，一切皆當得般涅槃盡涅際。阿難。於當來世有邊地王。彼雖不解佛法功德。見佛精舍及見形像心生信者，我昔曾五道之中處處受生。修行一切菩薩行時。以四攝法。佈施愛語利行同事。攝彼邊王。阿難彼邊地王。見我精舍及見形像心生敬信。以此善根必得涅槃盡涅槃際。阿難。彼邊地王。有羣臣並諸王子大臣輔佐。親戚骨血及諸伴侶。於我滅度後見我精舍及見形像。雖不解知佛功德及佛正法。少修善根心生信者，我本修行菩薩行時。亦曾以四攝法攝護彼等。以是根所加持故。當得涅槃盡涅槃際。阿難。我於長夜憐愍衆生。以四攝法長夜攝受。以諸佛利益養育。阿難。汝觀如來在路行時。能令大地高處令下下者令高。高下諸處悉得平正。來過後地輒還復。一切樹林傾側向佛。樹神現身低頭禮拜。如來過後樹輒還復。丘陵坑坎廁臭穢。荊棘叢林一切瓦礫皆悉掃除。嚴治平正清淨無穢。馨香芬烈甚可愛樂。衆華布地嚴光麗。如來足履蹈上而過。阿難。汝觀如來本所修行諸善功德在路行時。無有衆生而不側稽首禮者，無情諸物大地山崖樹林藥草。於佛行處無不傾側。何以故？阿難。我本修行薩行時。於諸師所傾側禮拜。亦於父母第一尊重傾側禮拜。耆年長宿中年少年親友骨血無傾側。於佛菩薩善知識所。聲聞緣覺及以外道。五通諸仙沙門婆羅門。如是一切應受供人諸佛菩薩及善知識。聲聞緣覺外道諸仙。沙門婆羅門。父母兄弟親友骨血。及餘耆年中年年同師等侶。無不傾側謙下禮敬。阿難。我以如是善業報故。於無上菩提得成佛已，彼諸物有情無情。如來行時無不傾側低頭禮拜。阿難我本曾以清淨微妙稱意資產。至心自手施師長及餘衆生。阿難。以是業報。如來行時大地平正。掃灑嚴治清淨無泥。又無瓦礫。阿我於無量諸如來所。菩薩知識聲聞緣覺外道諸仙在路行時。我昔曾與掃治道路泥治房舍。行若住於佛精舍。我以慈心平等心無高下心無諂曲心清淨心掃治令淨。於一切時常求阿耨羅三藐三菩提。爲一切衆生故。安樂一切衆生故。憐愍一切衆生故。利益安樂諸天人故。難。以是善根。若佛如來在在處處若行若住若坐。若思惟念欲行來路首。自然街巷清淨地如掌。阿難。如來所有身業功德。殊勝難知不可得邊。阿難。我今爲欲滿此義故。當有清善男子善女人。於如來所深生敬信得未曾有。阿難。須彌山王高八萬四千由旬。在大海中八萬四千由旬。阿難。假使我滅度時。如此堅固高大山王無不傾側。何況諸餘黑山藥草叢若不傾者，無有是處。阿難。且置堅固須彌山王。所有鐵圍山高十六萬八千由旬。彼等亦金剛堅固。佛涅槃時無不傾側低頭禮敬。若欲遠避不傾側者，亦無是處。何以故？阿難。本修行菩薩行時。一切衆生所作事業終不別離。若有衆生瞋恚乖張我令和合。昔不和者能和合。堅固安住具足不壞。各生慈心愍心。阿難。以是善根因緣力故。如來獲得不可壞身亦令眷屬堅固不壞。阿難。如來複獲眷屬堅固不可壞法。所謂四念處四正勤四如意足五根力七覺分八聖道分。阿難。此三十七助菩提法。是佛如來大眷屬。所有諸佛聲聞緣覺安住中。一切世間諸天人衆所不能壞。何以故？阿難。佛以是法。一切世間諸天魔梵。沙門婆門及諸眷屬。天人阿修羅。及須彌山大鐵圍山大地草木。佛涅槃時。無不低頭傾側而向。能破壞。若有壞者，無有是處。何以故？阿難。如來身者不可破壞。佛之舍利亦不可壞。難。如來憐愍一切衆生。以本願故碎此舍利令如芥子。爲令佛法增廣流佈。阿難。如來本菩薩行時發如是願。我於阿耨多羅三藐三菩提成正覺已，般涅槃後令我舍利增廣流佈。阿以本願故我滅度後。令此舍利增廣流佈。彼諸衆生見佛如來般涅槃故得聖道果。佛爲憐愍等衆生。分此舍利令如芥子。阿難。如來應正遍知臨般涅槃時。憐愍世間諸衆生故。入如三昧分此舍利令如芥子。然如來身不受苦痛。一切支節分散解時。能令舍利猶如芥子。時如來無有苦痛。乃至如是憐愍攝受彼諸衆生。及攝未來諸衆生故。令得安隱諸善道故。供舍利。尊重迎送謙下供養。種種莊嚴種種華香。塗香末香衣服幢幡。及衆寶蓋歌舞音樂。說彼等當得涅槃果乃至盡涅槃際。阿難。我滅度後一百年中於波離弗城。當有國王名阿輸於孔雀戶種姓中生以法治世。彼於我法當得敬信。得敬信已令我舍利增廣流佈。一日一時八萬四千塔安我舍利。阿難。汝莫憂愁。我之舍利於天人中當廣流佈。阿難。且置現在供如來。且置我滅度後供養舍利如芥子者，阿難。若有夢中見佛精舍。心生敬信。我說彼人以此善根當得涅槃。得第一涅槃盡涅槃際。阿難。於未來世所有諸佛出興於世。是諸如來不稱我功德行者，亦如我今稱讚過去諸佛功德。未來諸佛稱我名字亦復如是，阿難。我說時凡諸衆生。遠塵離垢得法眼者，阿難。彼諸衆生。我本修行菩薩行時。一切皆悉先已成阿難。若施僧田功德有盡。施四方僧功德亦盡。施辟支佛所作功德於中不盡。若於佛所作德者不可窮盡。複次阿難。如我前說。諸福田所作功德者，皆悉當得涅槃果盡涅槃際。阿且置親承供養我者，且置我滅度後供養我舍利者，阿難。若有唸佛。乃至一華散於空中。以佛智見彼善根。不可量不可說。阿難。彼等衆生所作善根。以唸佛心。乃至一華散空中盡此劫來馳走流轉。從初至末不可得知。於流轉時。於如來所奉散一華。所得果報不可稱或作梵天王釋天王轉輪聖王。以其善根不可盡故。必得涅槃盡涅槃際。何以故？阿難。如諸佛大神通所奉施一華。得如是等無量福報廣大利益大功德聚。不可稱量無有邊際。必當涅槃界。阿難。若於佛所作功德者，當得如是不可稱量無邊福報。乃至佛所得一發心生一信者，我說是人梵行究竟。安隱究竟盡究竟際。是故。阿難。若有善男子善女人。欲求梵王轉輪聖王護世四天王，三十三天夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天。及餘諸天諸龍夜叉闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。一切世間主得自在者，應當如是尊重迎送。敬供養諸佛世尊，若欲悕求聲聞地者辟支佛地者，及求無上三藐三菩提者，如是善男子女人。亦應如是恭敬尊重謙下供養。阿難。我昔爲求阿耨多羅三藐三菩提時。於無量佛無百佛無量百千佛。乃至無量億那由他百千佛所。恭敬尊重謙下供養。衣服飲食牀座臥具病因緣所須湯藥。若行若住若坐若臥。以諸華鬘塗香末香栴檀瀋水。憧幡寶蓋供養彼佛。彼滅後起立塔廟種種莊嚴。以諸香花塗香末香。歌舞嬉戲百千伎樂。恭敬尊重謙下供養。憐世間諸衆生故。利益安樂諸天人故。未得度者欲令得度。未解脫者令得解脫。未安隱者令安隱。未涅槃者令得涅槃故。阿難。我以五莖優波羅華散然燈佛。於彼即悟無生法忍。如善根是少分報。阿難。我以然燈如來應正遍知所散五莖華。及餘善根少分福報。汝欲知不阿難白言：如是世尊願樂欲聞。如是婆伽婆。如是修伽陀。今正是時，唯願世尊分別顯示於然燈佛種少善根所得果報。爾時世尊舒金色右臂。以一小指放天優波羅華香。遍滿三千千諸佛世界。百億日月所流行處無不周遍。爾時世尊於諸天人阿修羅中。現此奇特未曾有於諸佛所種少善根。所得福報示現不虛。不虧損故。爾時世尊，而說此偈。

諸佛不思議，如來法亦然。能信不思者，必獲不思報。有想無想等，一切諸衆生。無量百億劫，一切悉供養。

所有辟支佛，無漏阿羅漢。不可思議劫，供養彼一切。正覺若住世，若佛涅槃後。乃至一合掌，此福勝於前。

佛戒無缺漏，三昧得自在。於法無疑惑，佛眼無不了。若於善逝修慈者，若晝若夜少時間。如是供養福無量，三界無等無有比。

過去阿僧祇劫中，於諸世間導師所。諸天人中作光明，修諸善業不可數。阿僧祇劫流轉時，受彼福報不可盡。我以彼福爲因緣，能得如是勝菩提。

我昔憐愍衆生故，無量百千億佛所。世世常修勝供養，佛不與我授記莂。彼佛世尊人中上，知我善根未純熟。雖行諸善不得記，以我無是勝忍故。

我又見彼然燈佛，奉散五莖優波羅。布發淹泥令佛蹈，即悟無生勝法忍。時彼導師然燈佛，即授我記昇虛空。汝於來世阿僧祇，當得成佛號釋迦。

從此生死流轉來，修行無量諸善業。愍衆生故受諸苦，爲求如是勝菩提。我見世間孤獨苦，悲心憐愍常佈施。彼福無限無有量，導師廣說不能盡。

我爲菩薩修行時，於諸善逝佛世雄。晝夜稱名而供養，無量億劫不可數。一二三四五至十，二十三十略稱名。愍諸衆生故修行，最勝佛本所供養。

如我本修苦行時，無量衆苦我忍受。世世不捨菩提心，一切諸佛無能比。我於世世流轉時，棄捨百千萬億頭。舍寶國土及王位，爲求聞法多善說。

我爲無上正法時，深心樂求不可量。佈施持戒及忍辱，精進覺悟勝菩提。諸佛勢力不思議，以諸功德所建立。

能演正法不思者，亦能顯示勝菩提。