爾時釋提桓因往詣佛所。到已頂禮退住一面而白佛言：唯願世尊，教敕於我云何修行世尊，昔於一時。四大阿修羅王。嚴駕著鎧將諸眷屬。來詣三十三天所欲共鬥戰。當於爾聖者目連仍住在世。如是諸天共阿修羅對陣之時，聖者目連到四阿修羅所。以如法伏之。是諸天及諸阿修羅悉得安隱。無復鬥戰之苦共相違反毀呰諍論。世尊，是大目連既已滅度如來今復欲般涅槃。我等如是於後數數當復鬥戰共相違反。願垂教敕。若四阿修羅王與我時。我於彼等作何方計。佛告釋提桓因言：憍屍迦。止。莫憂悲莫愁莫慮。若持戒者所願成。唯淨戒者成。非不淨戒。梵行者非不梵行。離欲者非不離欲。離瞋者非不離瞋。離癡非不離癡。智慧者，非不智慧。而得成也。憍屍迦。我從今後當作加被。憍屍迦。乃至我正法未滅。若有諸天阿修羅等共相鬥戰。隨其時節稱我名故諸天得勝。爾時四大阿修羅王聞佛說是加護聲已，其心忿恨毛豎怖畏來詣佛所。到已頂禮卻住一面白佛言：世尊，何故來作是加護。佛告四大阿修羅言：汝等。莫憂莫慮。有時汝等得大自在。過彼三十三天。復鬥戰。無諍無競無相違反。是故汝等。慎莫鬥戰。莫相毀呰莫相諍論。勿作違反心。當慈心愍心。得衆欲具足。諸仁者，命不久停。爲自在主亦復無常。諸仁者，世間所有具足會必歸離散。諸仁者，當觀如來窮無常際。於諸衆生無所怨讎。無違無競常爲和合。一切生平等發心。何況汝等薄少善根。彼此迭相樂鬥諍者，諸仁者，若有發心惱害他者，是人夜還得惱害。諸仁者，若人喜殺。是人還得短壽之報。若喜鬥諍。是人常有怖畏死報。不大眷屬。無大勢力。諸仁者，善惡二業終不敗亡。是故汝等。從今已後各住慈心。住身業口業慈意業慈。莫鬥莫競莫相毀呰。以是因緣。汝等長夜得利益安樂。後則不悔作是語已四阿修羅王白佛言：世尊，如是婆伽婆。如是修伽陀。我等如是依如來教。如是修如是住世尊，我從今後。一切當舍鬥戰之具各修慈心。爾時釋提桓因。聞佛涅槃爲憂箭所射極大惱。悲泣流淚而白佛言：世尊，我從今日乃至法住。不受五欲。不入內宮。不著異衣。大婆伽婆。譬如家長喪亡。是人知識得恩養者，心生苦惱憶念舊恩。念恩養故悲泣流淚專持道。世尊，我亦如是乃至法住。隨其時節悲泣流淚專持孝道。不行五欲。不入內宮。不著衣。何以故？無上導師明當別離。不可得見更不合會。釋提桓因作是語已，即便伏面啼哭住。