爾時世尊復告阿難。汝莫憂悲。我之梵行當廣流佈。各能增益諸天人衆。阿難。我滅後摩偷羅城優樓蔓茶山。有僧伽藍名那馳迦。於彼當有比丘名毗提奢。有大神通具大威力正智得道多聞無畏。持修多羅。持毗尼。持摩多羅迦。於諸梵行示教利喜說法不倦。彼亦作神通變化修行梵行。廣行流佈我之正法增益天人。阿難。汝莫憂悲。我滅度後還於優樓茶山。那馳迦僧伽藍。當有比丘名提知迦。有大神通具大威力。於諸梵行說法不倦。能令法廣行流佈增益天人。阿難。汝莫憂悲。我滅度後還於優樓蔓茶山傍。有山名優屍羅。彼四萬比丘集會。有神通有大威力多所堪能。正智得道多聞無畏。持修多羅。持毗尼。持摩羅迦。各能於諸梵行示教利喜說法。不倦。彼等比丘神通變化修行梵行。令我正法廣行流各能增益諸天人衆。阿難。汝莫憂悲。我滅度後還於優樓蔓茶山傍。當有比丘名優波鞠多有大神通具大威力。乃至亦能神通變化修行梵行。令我正法廣行流佈增益天人。於彼當有阿羅漢。集八萬八千諸比丘衆。共一布薩作一羯磨。心不欺詐共相授記。彼等皆能神通變修行梵行。令我正法廣行流佈。各能增益諸天人衆。阿難。汝莫憂悲。是優波鞠多及諸弟各各能令我之正法廣行流佈。於諸天人能正顯說。阿難。汝莫憂悲。我滅度後於波離弗城有僧伽藍名跋多尼。彼有比丘名阿輪婆鞠多。三明六通具八解脫。禪智二分解脫自在。有神通具大威力。乃至彼等亦能神通變化修行梵行。令我正法廣行流佈增益天人。阿難。汝憂悲。我滅度後還於波離弗城。有僧伽藍名鳩鳩吒。當有比丘名鬱多羅。有大神通具大威乃至亦能神通變化修行梵行。廣行流佈我之正法增益天人。阿難。汝莫憂悲。我之梵行當流佈。各能增益諸天人衆。阿難。我滅度後於鴦伽國。當有我諸聲聞作般遮跋瑟伽會。彼當有過一萬三千阿羅漢集。彼等一切有大神通。具大威力有多堪能。乃至於諸梵行說法不彼有上座名設陀沙茶。有大神通具大威力有多堪能。於諸梵行說法不倦。彼等亦能神通變修行梵行。令我正法廣行流佈。各能增益諸天人衆。阿難。汝莫憂悲。我滅度後金鉢悉陀當有二比丘。於婆羅門種中出家。一名毗頭羅。二名刪闍耶。各有神通具大威力有多堪能乃至亦能神通變化修行梵行。令我正法廣行流佈增益天人。阿難。汝莫憂悲。我滅度後婆多城。當有比丘名大精進。有大神通具大威力。乃至亦能神通變化修行梵行。令我正法廣流佈於諸天人。阿難。汝莫憂悲。我滅度後當有比丘名末田提。三明六通具八解脫。禪智分解脫自在。有大神通具大威力。乃至於諸梵行說法不倦。北天竺國罽賓川中。當有無量龍夜叉乾闥婆等。具大身力依住彼川。是末田提比丘到於彼處。爲彼諸龍夜叉乾闥婆等來鬥諍。是末田提比丘神通變化。以法降伏諸龍夜叉乾闥婆等令得敬信。得敬信已令人住在罽賓川。建立諸僧伽藍多有聲聞。多百多千聲聞衆集。阿難。是末田提比丘。於一切時令住處具諸善事。阿難。我若具足稱揚廣說彼末田提所有功德。不能窮盡阿難。是末田提比具諸功德能令我法毗尼神通梵行。於諸天人廣行流佈。阿難。汝莫憂悲。我滅度後於北天乾陀羅國。當有比丘名曰迦葉。有大神通具大威力有多堪能。正智得道多聞無畏。持修多持毗尼。持摩多羅迦。乃至亦能令我正法廣行流佈。阿難。汝莫憂悲。我滅度後北天竺國有城名得叉屍羅。彼有長者名闍知迦。名震諸方具大豪富。多饒財寶具足功德智慧相稱。正可愛相好第一。彼闍知迦長者，深信於我及諸聲聞。供養恭敬尊重讚歎。次第積集菩提根。於未來世滿千劫已，成阿耨多羅三藐三菩提。佛號普光。劫名造賢。世界名具大莊嚴阿難。彼闍知迦長者，於諸天人廣行流佈我之正法。阿難。汝莫憂悲。我滅度後北天竺國當有王都名富迦羅跋帝。人民熾盛豐樂安隱。彼處多有諸婆羅門長者居士。隨順修多羅。信於我及諸聲聞。供養恭敬尊重讚歎。彼有無量聲聞弟子。有大神通具大威力有多堪能。難。於彼多有長者居士。正智得道多聞無畏具大智慧。阿難。彼富迦羅跋帝王都。所有在諸白衣等。彼命終已生兜率天。諸出家者悉墮地獄。何以故？彼不住戒不住律儀故。阿難彼富迦羅跋帝王都。所有婆羅門長者居士等。當作是念。釋迦牟尼佛之正法必當隱沒。何故？諸比丘等。於諸利養增上貪求。多毀禁戒其心散亂不樂閒林舍離禪樂。與諸四衆數相來破戒違道。共諸婆羅門長者居士等。親友交通不相敬重。飲食花果迭相贈遺。不依律儀有慚愧淫彼女婦。彼諸婆羅門長者居士等。見聞彼諸比丘作非法已，生大驚怖心甚憂惱作是言：佛之正法可隱沒耶。當於彼時還於富迦羅跋帝王都。當有優婆塞名曰法增。有大神具大威力有大福德。正智得道多聞無畏。持修多羅摩多羅迦善巧方便。是優婆塞。爲欲令婆羅門長者居士等生敬信故。上昇虛空示教利喜而作是言：汝等諸人。慎莫怖畏莫疑莫慮彼釋迦牟尼佛之正法猶住在世。汝可發勤精進作諸善業。未得者令得。未證者令證。未達令達。聖法今在宜可速求。時婆羅門長者居士等。心皆喜悅而行佈施作諸功德。於我舍利飾嚴持。及諸聲聞勤作供養。聽受讀誦轉爲他說。受持禁戒勤修禪定。彼諸婆羅門長者居等。爲彼法增示教利喜。皆趣善道及涅槃道。阿難。彼優婆塞。亦能令我正法廣行流佈增天人。如是阿難。於我滅後亦當多有俗人。於我法中深得敬信。曾於過去供養多百多千無諸佛殖諸善根。於我舍利勤修莊嚴。及諸聲聞供養恭敬尊重讚歎。阿難。彼等亦令我之正廣行流佈增益天人。阿難。我滅度後於未來世北天竺國。當有比丘名祁婆迦出興於世。曾過去無量百佛殖諸善根。供養恭敬深信具足安住大乘。爲欲憐愍利益安樂諸衆生故。發如心多聞持菩薩藏。稱揚大乘顯發大乘。是比丘。見我舍利形像塔廟有破壞者裝校修治。以莊嚴豎立幢幡。寶蓋鈴網出微妙音。興造如來無量形像及諸塔廟。其諸塔廟皆以半月師子嚴。能令諸天人衆心生信樂。爲欲滿足菩提善根故。憐愍衆生故。護持養育故。攝受我法爲不敬信者令敬信增修故。亦令多衆種善根故。作般遮跋瑟迦會。阿難。當於爾時多有比不持禁戒多作非法。不樂閒林舍離禪樂。破戒違道共相言訟。貪惜積聚獨佔一房。與諸俗互相往來舍離佛法。於諸梵行不生敬重形似沙門。當於爾時有少比丘。發勤精進遠離憒鬧繫念現前定慧一心。安住善法少欲知足樂修乞食。安住聖種多聞無畏。持修多羅。持毗尼持摩多羅迦。當於爾時祁婆迦比丘。令諸比丘著袈裟者，其心柔軟諸根無缺。具足深信第敬重。於彼所有著袈裟者，起持戒想。作福田想。而行佈施修諸善根。彼祁婆迦比丘。修無量種種最勝菩提善根已，而取命終。生於西方過億百千諸佛世界無量壽國。於彼佛所種善根。復經八十億諸如來所修諸梵行。以此善根於未來世過九十九億劫而成正覺。佛號無光。世界名一切功德莊嚴。阿難。彼祁婆迦比丘。令我正法於諸天人廣行流佈。阿難。汝憂悲。我之梵行當廣流佈天人信樂。阿難。我滅度後於未來世。當有邊國名曰舍摩。彼有王名曰大施。而於我法心生淨信。於我舍利及諸聲聞。勤修供養稱揚讚歎。阿難。彼大施於舍摩國集我聲聞諸比丘衆尊重供養。於彼當有過三千阿羅漢。皆有神通功德威力。乃至諸梵行說法不倦。阿難。彼等亦能令我正法於諸天人廣行流佈阿難。汝莫憂悲。我滅度後天竺國。有城名興渠末但那。彼得我舍利尊重供養。當以花鬘塗香末香音聲伎樂幢幡寶蓋服臥具衆寶金銀以用莊嚴。阿難。時彼精舍當有多人以信出家。受持禁戒修行善法。諸俗等修行善法亦復無量。阿難。彼有持戒多聞有智。於我法中深得淨信。於我聲聞及我舍利勤修裝飾嚴治供養。於佛法僧供養加護。以此善根於天人中受福報已，有得阿耨多羅三藐菩提者，有得緣覺乘者，有得聲聞乘而涅槃者，阿難。彼以如是種種供養。當得如是神通力。阿難。是等諸人開示演說。令我正法於諸人天廣行流佈。阿難。汝莫憂悲。我之正法廣流佈增益天人。阿難。我之舍利及我形像遍閻浮提。何況人不見處。所謂天龍夜叉羅剎闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽鳩槃茶等。宮殿之中所造形像。阿難。汝莫憂悲。我法尼於諸天人當廣流佈。