大悲經大悲經舍利品第七

爾時世尊復告阿難。我滅度後。若有善男子善女人。若在家若出家。乃至供養我之舍如芥子等。恭敬尊重謙下供養。我說是人以此善根一切皆當得涅槃果盡涅槃際。阿難。若滅後。所有善男子善女人心生敬信。爲我造立形像塔廟。阿難。應生深信慎莫疑惑。我說人以此善根一切皆當得涅槃果盡涅槃際。阿難。且置現在供養我者,且置我滅度後供養如子等舍利者,且置爲我造立形像及塔廟者,阿難。若有信心念佛功德。乃至一花散於空中我說是人以此善根一切皆當得涅槃果盡涅槃際。阿難。若復有人見佛世尊神通威力。爲供故。乃至一花散於空中。猶能得涅槃果。何況親承如來而供養者,及我滅後供養舍利者,難。諸佛境界不可思議。若復有人能供養者,所得福德亦不可思議。阿難。若人唸佛乃至花散於空中。我以佛智見知是人所得果報不可思議。汝應當信。何況未來所有佛子。深得信思惟佛功德求佛智者,爾時阿難聞佛語已,心懷踊躍生大歡喜而白佛言:希有婆伽婆。有修伽陀。今正是時,唯願世尊,說其唸佛乃至一花散於空中而供養者所得果報。諸比丘從佛所聞讀誦受持。以是當得憐愍世間。利益安樂諸天人故。於現在世及未來世。所有衆從彼聞者,復得數數種諸善根。心生敬信得大稱意。彼作是念。釋迦牟尼。於釋種中無上王大慈悲者,憐愍世間者,勸喻我等令我生念發大精進。作是語已,佛告阿難。諦聽諦聽善思念之。吾當爲汝分別解說所得果報。阿難白言:如是世尊,願樂欲聞。佛告阿難。若衆生。以唸佛故。乃至一花散於空中。如是福德所得果報不可窮盡。阿難。如是衆生從前來。劫數長遠生死流轉不可得知。於未來際亦復如是,若有衆生以至誠心念佛功德。乃至花散於空中。於未來世當得釋天王梵天王轉輪聖王。於其福報亦不能盡。以其善根福報邊不可盡故。要當入般涅槃。何以故?阿難。施佛福田不以有爲果報所能盡邊。我說是人必涅槃盡涅槃際。阿難。且置親承供養我者,且置供養我如芥子等舍利者,且置爲我造立形及諸塔廟而供養者,且置以唸佛故乃至一花散於空中而供養者,若復有人。在於室內以念故。乃至一花散於空中。阿難。我說是人當得涅槃。得第一涅槃。盡涅槃際。最勝涅槃。涅槃。清淨涅槃。安住涅槃。阿難。以是因緣。諸福田中佛爲最佛爲王。何以故?施佛田非謂世間果報所能盡也。以是因緣。於佛福田爲最第一。阿難。諸佛如來順正道者,能作上究竟福田。於佛福田所有施者,必窮盡涅槃際。得第一涅槃。阿難。且置如是以花散佛得功德。若復有人但心念佛一生敬信。我說是人亦當得涅槃果盡涅槃際。阿難。且置人中佛功德。若有畜生於佛世尊能生念者,我亦說其善根福報。當得涅槃盡涅槃際阿難。汝今觀諸佛世尊,與諸衆生作福田者,能令衆生當得如是神通威力。是故阿難。汝莫憂悲。若善男子善女人。乃至畜生諸衆生等於佛生信。當得如是神通果報廣大功德。譬如甘露第一露盡甘露際。阿難。汝以身口慈孝如來。無量安樂心無有二。無瞋無恨無有怨讎。阿難。有三千大千世界滿中須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢。如甘蔗竹{?韋}若麻若草。若有善男子善女人。若一劫若減一劫。以諸稱意一切樂具。恭敬尊重謙下供養。阿難。於意云何。善男子善女人。所得福德寧爲多不。阿難言:甚多婆伽婆。甚多修伽陀。佛言:阿難。若有人。於諸佛所但一合掌一稱名。如是福德比前福德。百分不及一。千分不及一。百千億不及一。數分不及一。迦羅分不及一。何以故?阿難。以佛如來諸福田中爲最無上。是故佛成大功德神通威力。阿難。且置三千大千世界所有聲聞阿羅漢等。若復三千大千世界滿辟支佛。如甘蔗竹{?韋}若麻若草。若有善男子善女人。若一劫若減一劫。以諸稱意一切樂具。恭敬尊重謙下供養彼辟支佛。若辟支佛滅度後起七寶塔。若有善男子善女人。乃盡形以諸香花塗香末香衣服臥具寶幢幡蓋。恭敬尊重謙下供養。阿難。於意云何。是人於所得福德寧爲多不。阿難言:甚多婆伽婆。甚多修伽陀。佛言:阿難。若復有人。於如來起一淨信思惟信解。作如是言:諸佛智慧不可思議。以此信解善根功德。比前供養彼闢支所得功德。迦羅分不及一。乃至優婆尼沙陀分不及一。何以故?阿難。諸佛世尊,無量大無量大悲。無量戒。無量定。無量慧。無量解脫。無量解脫知見。無量修集。無量達證。難。諸佛世尊智慧不可思議。諸佛境界亦不可思議。若有供養不可思議者,當得不可思議阿難。汝莫憂悲。汝當得大神通功德利益。何以故?阿難。汝以身口意慈。供養我來過二年。受持如來八萬四千諸法寶聚。於諸多聞最爲第一。巧言辯慧問答中最。正智得道多聞畏。持修多羅。持毗尼。持摩多羅迦。於諸四衆說法不倦。阿難。我滅度後汝共大德摩訶葉。當作第一最大導師大作佛事。阿難。汝莫憂悲。汝當得大神通功德利益。

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