魏芒慈母者，魏孟陽氏之女，芒卯之後妻也。有三子。前妻之子有五人，皆不愛慈母。

遇之甚異，猶不愛。慈母乃命其三子，不得與前妻子齊衣服飲食，起居進退甚相遠，前妻之子猶不愛。於是前妻中子犯魏王令當死，慈母憂戚悲哀，帶圍減尺，朝夕勤勞以救其罪人。

有謂慈母曰：“人不愛母至甚也，何爲勤勞憂懼如此？”慈母曰：“如妾親子，雖不愛妾，猶救其禍而除其害，獨於假子而不爲，何以異於凡母！其父爲其孤也，而使妾爲其繼母。繼母如母，爲人母而不能愛其子，可謂慈乎！親其親而偏其假，可謂義乎！不慈且無義，何以立於世！彼雖不愛，妾安可以忘義乎！”遂訟之。魏安釐王聞之，高其義曰：“慈母如此，可不救其子乎！”乃赦其子，復其家。自此五子親附慈母，雍雍若一。慈母以禮義之漸，率導八子，鹹爲魏大夫卿士，各成於禮義。君子謂慈母一心。詩云：“尸鳩在桑，其子七兮，淑人君子，其儀一兮，其儀一兮，心如結兮。”言心之均一也。尸鳩以一心養七子，君子以一儀養萬物。一心可以事百君，百心不可以事一君。此之謂也。

頌曰：

芒卯之妻，五子後母，慈惠仁義，扶養假子，雖不吾愛，拳拳若親，繼母若斯，亦誠可尊。