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我有一个花瓶，我忠实亲信的同伴，当我踯躅于孤寂的生之途中，她作为上帝，与我同在。
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我爱了俗人之爱，我的心，好难受，五旬的蔷薇开在她的面颊，两颗星眼吸我不能回头。我爱了俗人之爱，几个深夜不会成眠，梦中她像颗常绿小草，长于桃红色的仙殿。
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你有如茅蓬中的幽兰，纯白的肌肤如天使的花环。你的幽香，颤栗于我灵魂的深间……天！逝光难再！桦林下同坐闲谈，冷风中默向红炭，模糊，朦胧，和梦一般。
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哥哥哟，上海在背后去了，骄傲地，扬长地，我向人生的刺路踏前进了，渺茫地，空虚地。
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春风哟，带我个温柔的梦儿吧！环绕我的只有砭骨的寒冷，只有刺心的讽刺，只有凶恶的贫困，我只祈求着微温，即是微温也足使我心灵苏醒！我的心不是没灼热的希望过，我的心不是没横溢的情火过，只
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汽笛火箭般的飞射，飞射进心的深窝了！呵哟，机械万岁！展在面前是无限的前途，负在脊上是人类的全图！呵哟！引擎万岁！燃上灼光的前灯吧！让新的光射透地球，以太掀着洪涛，电子的波浪咆哮，呵
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Romantic的时代逝了，和着他的拜伦，他的贵妇人和夜莺……现在，我们要唱一只新歌，或许是“正月里来是新春”，只要，管他的，只要合得上我们的喉音。
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忽然，红的天使把革命之火投向大地！这不是偶然的，这不是偶然的！严坚的冰雪，覆盖着春的契机，阴森的云霾，掩蔽着太阳的金毫万丝。
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姑娘，你很美丽，但你不是玫瑰，你也不是茉莉，十年前的诗人，一定要把你抛弃！你怎末也难想到，你会把你的鞋跟提得高高，头发卷而又卷，粉花拍而再拍，再把白手裹进丝的手套。
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你，惨然地，沉默地，我们透过只看见雪似的霜，雪似的霜，何时，你映射着红日，你这苍白的，死寂的的窗，死寂的窗？你幽然地睁视，兀似地狱的眼睛，你绿苍色的光，钻痛着，扭扼着我们的灵魂。
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在人际罕到的南山墺边，迤逦着一条干涸的河床，乌黑的云雾堆满了长天，往昔的青春于今已往。
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我总想把你的现状记算，你现在已离我千里，凭我还有几多欢乐，总也难压下我心的悲凄。
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残酷的时光，我见你鼓着黑色的翅膀逝去，剩留下我无依地，在忏悔的深渊里，没奈般饮泣。
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生命，我今晨才把你认清：在草丛中摇曳无风，轻轻的散雾在四面浮动，我立于高山之巅，面对大自然的虚空。
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有人送我一盆水仙：她的鳞茎肥白，干净，正如酪酥一样。几枝短而厚的叶子，嫩绿，浓青，又恰似油画画的。
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第六时——自一点至两点——是三年级的音乐。音乐教员是一位浙江人，也就是T城交际界中有名的刘渡航女士。
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孔子南游于楚的时候，有一天，楚国的叶公居然向子路打听起孔子的为人来：——你们的先生，孔仲尼，到底是怎样的一个人物呢？为什么你们大家都甘心给他老先生赶着车，困苦颠连地跟着他东西南北地
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——晚清时代牛店子的故事在北地大平原中僻小县份的乡村里，那冬天真像个冬天：寒冷而且寂寞。
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夜间十二点钟左右，我登在青州城西门上；也没有鸡叫，也没有狗咬；西南方那些山，好像是睡在月光里；城内的屋宇，浸在月光里更看不见一星灯亮。
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老实说，如此生活，也甚觉乏味。所以到了三十二世纪中间，南非洲起了革命，反抗这种制度。
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读书多而神劳，毋宁读书少而神逸。劳则纷无所得，逸则静有所会也。读书之法，宁迟勿快，宁静勿慌，宁少勿多，宁拙勿巧。
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（蛇之草原集之三）我在这条街上住了三年了。每到夜深时，便有小贩们的包子、烧饼之叫卖声，打破了黑暗沉寂的空气。
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坐了学校的公共汽车出城，路上看见西山，想起乡前辈某先生的两句诗：“一日看山三百里，古人无此快哉游。
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二月间病榻上时时背诵去冬所作词，初颇自得，继乃发觉篇中每每有俗句，于是四心内向，检点言行，遂乃发现自身充满俗气。
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在临清，被此间主人“投辖”相留，每日吃睡，更无事可做。案头有一部“野书”，叫什么《永庆升平》。
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是祭灶的那天晚上吧，风雪打的窗纸响，街上再不见个人影儿，只有地上清冷的雪光，映出路旁几株枯柳在寒风里立着抖颤。
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张无遗死去的时候，他的夫人哭了个死去活来。死，她在那乍然感到生活的孤单的那一忽，本也无所顾惜的。
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在北平呆过的人总该懂得“人话”这个词儿。小商人和洋车夫等等彼此动了气，往往破口问这么句话：你懂人话不懂？要不就说：你会说人话不会？这是一句很重的话，意思并不是问对面的人懂不懂人话，
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茅盾先生开始他的文学业绩的时候，就标举人生的文学与写实的文学。这二十五年来，文坛上经过多少变化、多少花样，但茅盾先生始终不移的坚持他的主张，不，信仰。
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这半年来同事们和同学们常常谈到“清华精神”。自己虽然不是清华人，但是在校服务多年，对这个问题也感到很大的兴趣。
