又族姓子。菩薩大士行。念過去諸佛如來。興度無極。至劫過劫。過諸土盡無極。明知諸土盡劫過劫。當明知諸佛之興。盡劫過劫。明瞭諸佛。興敷說經。度無極法。從劫過劫。說法度無極。明知意行度無極。明諸情度無極。於情度無極。知行種種。乃明瞭種種如來壽命。彼此皆知。於諸壽命。過歲億那術。彼此皆知。彼以此慧而行。知無量如來賢行。本無無量賢。明知過去諸土。本無無量。明知過去諸劫。本無無量。如過去明知如法本無無量如。知過去心本無無量如。知過去脫本無無量如。知過去衆生行本無無量如。知過去所說本無無量如。知過去起本無無量如。以其定正受。名曰過莊嚴藏。以發一心。能過百千劫本無無量。以其心。過億百千那術劫。復過無數劫。復無思議劫。復過無稱限劫。復無邊劫。復無量劫。復過阿僧祇劫。復過不可思議劫復過無望劫無望。復過無望劫。其因緣。而無有滅。過去無所因定正受。而立其十法。爲彼定。復有悟。亦立其十法。於諸如來。得入不思議。亦清淨而起。亦無住修立。得之督致之。受滿奉持。求平等入三常何謂十。一者解了本癡之行。二者辯解無盡法。三者分別無毀無諍。四者分別無祝五者辯才無動。六者已所說而至誠。七者爲一切依祝八者悅向三界。九者爲諸德本之上。十者於諸法而無輕慢。此族姓子。是爲十無限定之行。其是十定而悟。譬如族姓子。身在胞胎。當應生者，神識已入。其此時間。菩薩亦如是從定悟。以此十。而流注於法。其時得是族姓子。菩薩大士。得過去清淨也。