又族姓子。菩薩摩訶薩。於一切衆生之身佛身。而等解之。彼以此。多觀如來。於無數國土。如塵數。於諸如來一切。而供養。一切衆花。一切極世衆寶。以供養。一切衆寶供養。散其上。一切衆飾供養。種種經行之處供養。以無央數一切摩尼寶。起塔精舍。而供養所可供養。過天之所作所爲供養。皆佛之威神。一切佛土清淨。種種供養。皆佛所念佐接。而以此供養佛。亦以供養諸佛禮足。彼諸如來。以盡身之化。而■以其恭肅。而問諸佛法。願說諸佛平等法。敷演諸佛大法。入諸佛要行。行於大悲。入於無限順行等力。思諸佛入諸衆生要。明入本積。亦不知佛之興。亦不覺諸如來滅。譬心之興念。亦不知所由起。亦不知其所歸。菩薩亦不覺如來起。亦不覺如來滅。譬如於晝日時。野馬之河。亦不由陰有。亦不出於彼泉。亦不處於地。亦不從東嵎來。亦不有。亦不無。亦不善。亦不不善。亦不清亦不濁。亦不可飲。亦不可污。亦不有。亦不無。亦不味。亦不可味。有形如水之像。緣此而興念。如野馬之河。便有河想之念此去想念。而遠於近。而無所毀。野馬之河。亦不可處。菩薩亦如是，於諸如來不興。亦不識如來興。亦不識如來滅。以相想諸佛有耳。以無相而無想。是諸族姓子。諸菩薩大士。名曰清淨之定。以此定正受。而覺寤。而不失其定。譬如明瞭人寢寐。於夢中所行。知皆無因緣。悟以皆識知之。菩薩大士。亦如是見諸佛而忘其識。持諸佛法。知諸如來衆坐之常勝致諸佛土清淨。解了誼理。明瞭分別諸法之要。廣顯諸法之因緣。顯益佛種行淨諸佛威神。廣演諸佛辯才。是族姓子。諸菩薩大士大定之權慧也。