大方廣十輪經諸天女問四大品第二

爾時地藏菩薩。廣說如是大記莂經時。佉羅堤耶山六種震動。一切音樂不鼓自鳴。雨衆寶華。一切大衆皆悉戰慄生希有想爾時功德天女。功德樂天女。妙音聲天女。堅固地神天。未曾有天。大光明天。如是等天以爲上首。與一萬八千及餘大自在鬼神。從坐而起。合掌向佛白佛言:希有世尊,希有善逝。我等雖於四大得自在力。而不能知四大根本初中後相起滅因緣。不識怨憎。不知是善不善乃至親友。若善男子,得是甚深般若波羅蜜能善分別如是四大初中後相知諸生滅。

佛言:如是如是,天女。此善男子,得甚深般若波羅蜜。善知四大初中後者,譬如善神有如意珠。能雨種種無量寶雨有大利益。如是善女天。此善男子復能雨於種種覺意無量諸寶。皆悉遍施一切衆生。

譬如寶渚能出無量若干種寶。是善男子滿足種種覺意等寶亦復如是,譬如波利質多羅樹。華初開時光色妙好。如是善男子以無量佛法而自莊嚴亦復如是,如師子王於一切衆生中無能驚者,如是善男子於諸衆中亦復如是得無所畏譬如日出滅一切闇。如是善男子能除衆生一切諂曲結使之闇亦復如是,譬如明月照四天下。能令迷者還得正道。如是善男子能令未入三乘迷於生死曠野道者,皆使迴向得其正道安住三乘。

譬如大地百穀種子及諸藥木。一切衆生悉依增長。如是善男子,一切助道諸餘善法皆得增長。

譬如須彌山王能善堅固。安住一切令無增減。如是善男子,安住佛法而不捨於一切衆生。善根堅固無有缺減不令漏失譬如虛空一切衆生行住出入依止而祝如是善男子,一切衆生亦皆依止。增長一切無量功德。

爾時一切大衆。聞是地藏菩薩名號。生希有心得未曾有。恭敬尊重皆大歡喜。皆悉諦觀地藏菩薩目不暫舍。爾時世尊欲重宣此義。而說偈言:頭陀功德盡和合,諸聲聞衆無異相。

地藏菩薩真大士,爲禮世尊而來此。度三惡趣諸苦惱,爲禮世尊而來此。諸天普雨無量種,皆爲供養世尊故。而諦觀察於四方,離垢照明天帝釋。

合掌一心向於佛,皆欲勸請於世尊,我今欲見此大衆,摩尼寶珠出光明。一切福田最廣大,悉見光明而普照。世尊神通光明照,今爲誰故而顯現。

諸來大衆最勇猛,地藏至此真佛子。伏藏七寶滿足施,佛藏珍寶是無畏。種子即是大菩薩,一切衆生之商主。此主能生佛法寶,大功德海而精進。

大悲體性甚聰哲,能救一切衆生苦。亦能救度諸怖畏,譬如明月示正道。能生善根如大地,亦如金剛摧諸結。爲大施主解脫寶,漂諸煩惱如大水。

如蓋普覆煩惱熱,亦如良醫除衆玻於一食頃贊地藏,過諸菩薩百億劫。如諸智者無量德,是故地藏大名稱。煩惱繫縛諸衆生,皆令遠離得解脫。

得首楞嚴大三昧,能度諸禪至彼岸。十二因緣悉清淨,其智廣大如虛空。無量佛國諸衆生,皆悉能滅黑闇聚。而於一切四禪中,遍觀佛國修諸行。

能令衆生入三昧,皆悉得離煩惱熱。衆生過去惡業故,常處刀兵疾疫劫。於此世間受苦惱,彼善男子能救脫。一切六道諸衆生,常爲苦惱之所逼。

當悉歸命於地藏,當令苦惱悉消滅。衆生輪轉沒諸苦,互相殘賊起鬥諍。若能歸命地藏者,令彼鬥諍皆悉忍。趣於三惡甚可畏,所求不得常苦惱。

亦當歸命於地藏,一切皆得除怖畏。若修持戒及念定,欲得多聞智慧者,皆當歸命於地藏,隨心所願悉滿足。欲得如是諸功德,及以工巧善種子。

皆當歸命於地藏,令彼所願悉滿足。一切藥穀諸福田,乃至欲求男女等。皆當歸命於地藏,令彼所願悉滿足。若欲修行諸功德,一切所有依大地。

藥穀滋茂而潤澤,亦因地藏得增長。結業煩惱所覆障,造作十惡諸不善。皆當歸命於地藏,悉除結使重惡罪。能以正法示衆生,作種種形隨應說。

具修佈施諸功德,欲救衆生起大悲。假使滿足於百劫,不可分別其功德。

是名功德之大藏,一切皆當供養之。

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