坐在車裏，車掌就來檢票。車掌穿着橄欖色的洋服，戴着有金線條的黑帽子。比之於日本的車掌，似乎覺得不敏捷些。不用說，這種見解，全由於我們僻見的作祟，我們即使對於車掌的丰采，也容易把我們的定規來量度。約翰·勃爾 非故意持重，就以爲不是紳士，安克爾·撒姆 非有錢，就以爲不是紳士，劇伯 呢，——至少在作紀行上，如果不落旅愁之淚，不流連於風景，不費盡遊子的濫詞，就以爲不是紳士。我們無論在何時候，總不可被這樣的僻見所縛。我當這悠悠的車掌在檢票的當兒，就發表了這樣的僻見論。自然，這氣焰不是向中國的車掌吐放，乃是說給引導我的村田君聽的。……

　　車過嘉興，偶然去看窗外，見臨水的家屋叢中，高高地架着石橋。兩岸白壁映在水下，很是清澈。南畫裏所常有的船二三艘在水邊繫着。我隔了發了芽的柳枝望那景色時，才真的感到中國的情味。

　　橋一過，就在桑田的那面，見滿是廣告的城壁。古色蒼然的城壁上，塗抹鮮彩的油漆廣告，這時現代中國的流行。無敵牌牙粉，雙孩牌香菸——這樣的廣告，沿路的車站附近，幾乎無處不見。中國究竟從那一國學到這樣的廣告術的？解答這疑問的，就是眼前到處立着的什麼獅子牙粉什麼仁丹等俗惡絕頂的廣告。日本即在這點上，似乎實也算盡了鄰邦之誼的了。

　　車窗外仍是菜田桑田和草原。有時於松柏間看見古墓。

　　“喂，有墓呢！”

　　村田君似乎不甚稀罕：

　　“我們在同文書院時，常從那種的破墓裏偷取骷髏哩。”

　　“偷取了做什麼？”

　　“只是做玩意兒。”

　　我們一邊啜茶，一邊談着野蠻的風俗，如人腦髓焙了灰可醫肺病，人肉的味道和羊肉相似之類。不知不覺間，夕陽已紅紅地射在窗外油菜田上了。