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我披髮望天，欲消散心頭的抑鬱，見星光如媚眼，反生了無限可傷之故事。我曾握起筆兒，欲寫命運的招供，及美夢何以逃亡，但呵，終厭惡去判斷這罪咎。
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十年來，求師訪友，足跡走遍天涯，回想起來給我最大益處的卻是“遲起”，因爲我現在腦子裏所有些聰明的想頭，靈活的意思多半是早上懶洋洋地賴在牀上想出來的。
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（赫伯特夫人編）前幾年當代散文家LoganPearsallSmith（皮爾索爾·史密斯）曾把美國哲學大家GeorgeSantayana（桑塔亞那）的著作裏最精粹的部分集做一本書（L
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《原乡人》是一篇台湾客家人作家锺理和于1959年创作的短篇小说。与其1945年早期旅居大陆时期的《夹竹桃》中对中国理想的破灭，及返回台湾后1946年的散文《白薯的悲哀》中台湾意识的窘迫相对照，此在锺理和于逝世前一年所创作的作品展现出作者少年时期对原乡的憧憬与想像。
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古人詩文中對於靈芝的描寫，往往帶些神仙氣，也瞧作一種了不得的東西；但看《說文》說：“芝，神草也。
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泰山極頂看日出歷來被描繪成十分壯觀的奇景。有人說：登泰山而看不到日出，就像一出大戲沒有戲眼，味兒終究有點寡淡。
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（一）近來在讀小泉八雲的《詩的鑑賞》（Apprecia-tionofPoetry）。
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看了這個題目，也許有人不瞭解是什麼意思。文章的長短問題不是早有定論了嗎？爲什麼又要提起它？難道它還沒有解決不成？是的。文章的長短問題從表面上看好像已經解決了，實際上並沒有真正解決。
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晚上七點鐘，我喝完了茶，從站上出來，那個站名已經不記得了，只記得是在新柴卡司克附近董軍兵地那裏。那時候，天色已經發黑，我穿着皮裘，同阿萊司卡坐上雪車。
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一當隴海列車駛過了鄭州，三等車廂裏的旅客便頗有些擁擠了。那車上的招待員，在這當兒，也就特別顯出了自己的威風。
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雖然是才踏上了中年的邊沿，也深深地感覺到舊日的相識者成爲古人了已經是過多。在這個歲月中想活下去自然是不容易的事，可是像我這樣只有窄小的友羣的人在兩三個月中便以警惕來聽受三四個友人的
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老天：將近一年不通信了。你的近況我知道得很詳細，我的情況，怕你未必知道吧。病，——這個討厭的侵略者，總是不斷地向我進攻，我呢，也緊抱着“抗戰建國”的方案，“自力更生”“長期抗戰”“
