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幾年前，胡適博士曾經玩過一套“五鬼鬧中華”的把戲，那是說：這世界上並無所謂帝國主義之類在侵略中國，倒是中國自己該着“貧窮”、“愚昧”……等等五個鬼，鬧得大家不安寧。
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自己是長子長孫，所以不到十一歲就說起媳婦來了。那時對於媳婦這件事簡直茫然，不知怎麼一來，就已經說上了。
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農曆正月十五日，向稱上元；這夜即稱元夕，俗稱元宵，舊俗必須張燈，盛極一時。考之舊籍，據說還是起於唐代睿宗景雲二年，只有一夜；到唐玄宗時，改爲三夜，元宵前後各一夜；到了北宋乾德五年，
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鍾綠是我記憶中第一個美人，因爲一個人一生見不到幾個真正負得起“美人”這稱呼的人物，所以我對於鍾綠的記憶，珍惜得如同他人私藏一張名畫輕易不拿出來給人看，我也就輕易的不和人家講她。
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在我們大家的心目中，形而上學已經成了腐朽的反動的哲學的代名詞，似乎沒有什麼必要再去說它了。然而，在希臘古代學者和我國古代學者的心目中，形而上學卻是相當好聽的名稱。
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我們需要小品文和漫畫，在這年頭，我們比旁的藝術作品還需要得厲害。小品文和漫畫差不多是天天和我們見面的。
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適之兄：六月前接到你寄給我的《新青年》，直到今天才能寫信說聲“多謝”，也就荒唐極了。
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在天晴了的時候，該到小徑中去走走：給雨潤過的泥路，一定是涼爽又溫柔；炫耀着新綠的小草，已一下子洗淨了塵垢；不再膽怯的小白菊，慢慢地擡起它們的頭，試試寒，試試暖，然後一瓣瓣地綻透；抖
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Y·Z·君：敝志是絕對主張白話文學的；現在雖然未能全用白話文，卻是爲事實所限，一時難於辦到；並不是膽小，更不是不專誠。
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張太太現在算是“帶來”了，——帶來雲者，意思是歸張先生帶到北京來。但按之實際，乃太太的公公送太太來的。
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一寂寞的寒夜，J一個人低着頭在黑暗的街路上急急的走。路上不見一個行人。只有一名巡警站在一家的牆面打盹，聽見他的足音忙睜開眼睛來。
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在江南，在日本人的梅花樁和棋盤格子中通過封鎖線，是一件不容易的事情。在封鎖線上，“中國軍”和日本人發生了屢見不鮮的戰鬥故事，這些故事都是用血染成的，也可以說是壯烈，也可以說是很可
