歷代兵制卷一 周

周制:王畿千里,近郊五十里(宅田、士田、賈田),遠郊百里(官田、賞田、牧田、牛田)。郊爲鄉六,鄉百里,通十爲同,爲百里者十,提封九萬井九十萬夫之地。除山川、沉斥、城池、邑居、園囿、經路三萬六千井,爲六萬四千井六十四萬夫之地。除公田九分之一,爲五十萬二千夫。又以一易、再易、三易,通之三分去一,爲三十五萬四百夫。率三百五十家賦一乘(四丘爲乘,故曰丘乘),積六鄉爲千乘,而餘率七家賦一兵,積六鄉爲七萬五千人。此六軍之制也(《周禮》所謂甸,即《司馬法》所謂成也。四甸爲縣,四縣爲都,則成十爲終,即《周禮》二縣加之半。十爲同,即《周禮》四都。凡六鄉十同,蓋四十都也,特異名耳。)。二百里曰州,州爲六遂,遂如鄉之法(鄭氏雲:異其名,示相變耳,遂之軍法如六鄉。)。三百里曰野,野爲削(削一作稍,家邑之田,大夫采地。)。四百里曰縣(亦曰邦縣),縣爲小都(小都之田,卿采地)。五百里曰疆,疆爲大都(大都之田,公采地)。都通爲鄙(所謂都鄙),爲寰內諸侯治之。皆如遂之法(鄭氏曰:自遠郊以達於畿中六遂之地,有公邑、家邑、小都、大都。)。畿方千里,爲千里者十,如鄉之除,爲三百五十萬四千夫,賦車萬乘,卒七十五萬人,爲軍者十,此通畿之師也(牧野之師,紂兵七十萬意者,通畿皆發。)。隨處搜狩,自成什伍(案:《禮》:惟爲社事,單出里民,惟田竭作。此見搜狩,比屋作兵),大司馬遞而徵之(案:大司馬教兵,號名有縣鄙、家鄉、官野之異,等物有諸侯、軍吏、都、鄉遂、郊野之別,此見遞徵。)。十年而役一遍,凡三家可任者,率十有一人(所謂上地可任者家三人,中地二家五人,下地家二人,籍其大數,三家爲十一人。《司馬法》:自夫三爲起屋數。蓋以此也。),則終身無過一再給公上事。蓋先王忠厚之至,更勞均佚,不欲窮民之力。遞徵之法,非偏摘也(鄭氏雲:凡用役者,不必一時皆遍以人數計之,使勞佚遞均也。)。蓋鄉遂以次,全軍充調,不離部曲。

案:傳記如周有南國之師,晉有九州島之戎,宋有空澤之甲,皆全軍更役。在軍之士,無非鄉旅,相望守助,猶之田裏。家有羨卒,隸於師長、閭里,故不失守備。傳記:少康一旅,出於一成。〈魯頌〉僖公千乘,賦於百里,與〈公劉〉三單、《左氏春秋》書社之法,皆比屋通數,非謂兵之制也。魯三郊三遂,可六軍而止三軍,亦遞徵也。

古者五侯九伯,二伯專征,而諸侯皆共四方之事,畿兵不輕出也。

案:《詩》文王〈出車〉:“我出我車,於彼牧矣(九牧之地)。自天子所,謂我來矣。”幽王〈大車〉、〈漸漸之石〉,爲東勞西逸,而有不遑朝矣之嘆。更以《周禮》、《司馬法》參考,王有四方之事,則冢宰徵師於諸侯,曰:“某國爲不道,徵之以某年月日,師至於某國。”小宰掌其戎具,虎賁氏奉書以牙璋發之(〈詩.常武〉:“王命卿士,大師皇父,整我六師。”,冢宰也。“王謂尹氏,命程伯休父,左右陳行,戒我師旅,率彼淮土。”小宰戒司馬出征也。程伯爲司馬,見《史記》。),則畿兵不輕出也。在《易》“未濟”之象,高宗伐鬼方,三年有賞於大國。則雖天子親征,亦用諸侯之師。(《詩》:“周王於邁,六師及之。”,則之所至皆成六師。)。劉文公平丘之會,對晉人曰:“天子之老,請帥王賦,元戎十乘(《司馬法》論戎車之名,周曰:元戎、先良也。)。”則雖王仁蒞師,毋過十乘,以爲先行。宣王復古北伐,其制如此。平王東遷,以王人戍申、戍甫,〈揚之水〉始刺之。然春秋之初從王伐鄭,猶有陳、蔡、衛人。二百四十年間,王人會伐屢矣,未嘗見師之出。唯敗績茅戎,王師自出,《春秋》深譏焉(見〈史記.世家〉)。赧王伐秦,尚從天下銳師,以知畿兵不用,其力常完也(〈豳〉詩周公東征有四國,蓋以師從。《春秋》王人子突救衛,不書師。)。

凡王畿千里,車萬乘,六軍遞用千乘。而寰內諸侯各從其國之制:諸侯大國百里,車千乘,三軍,用五百乘(《春秋左傳》:“成國不過半天子之軍”。);次國七十里,車七百乘,二軍,用三百三十乘;小國五十里,車五百乘,一軍,用一百六十五乘。率天子用十之一,次國、大國十之五,小國三之一,皆足成軍之數。唯無侯作帥,卿帥之以奉天子,諸侯率教衛以贊元侯,伯、子、男帥賦以從諸侯(寰內外所以不徵同者,寰內有遞徵入衛之勞,各從其國制,而寰外共四方之事,勞佚適等也。)。

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作者:陳傅良
类型:古代文学
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