近來欲溫習《桃花扇》，向舊書店覓得一冊，亟歸展讀之。不期思一得二，其中不僅爲《桃花扇》，且與《長生殿》合刊。書系二十六年世界書局所印，年月非遙，距“八·一三”之變僅一載。山中人好遐思，頗覺如是云云之先得我心也。唯就二書內容而言，《長生殿》一味搬演故事，側重個人離合。《桃花扇》寄託遙深，則含有興亡大義。讀《長生殿》一遍，不過慨嘆數次云爾，讀《桃花扇》半部，即令人驚心動魄，卒讀之不忍，而不卒讀之又不可。故以是論作者，洪昇詞人而已，孔尚任則孤臣孽子，不當僅以文人視之也。

　　若就兩書本事而論，李三郎之荒唐起禍，不下於福邸之糊塗誤國。徒以作者之思境不同，而取徑遂致絕殊。且前書成於康熙己未（十八年），後書成於康熙己卯（三十八年）亡國之痛，洪應深於孔氏，而洪乃不能如孔言之痛，殆有所未敢歟？說者謂洪作長生殿，凡三易稿，經營達十三年。書本名 《沉香亭》，參入李白。後改爲 《舞霓裳》，去李白而易以李泌，搬演肅宗之中興，卒又去之，代以釵鈿複合，乃名爲《長生殿》。是則不難窺其懼以文字構禍，故躊躇出此。而其意愈晦而文乃愈淡矣。

　　弄筆小暇，輒就合刊本前後翻數頁，偶有所感，覺孔氏之文，令人唏噓掩卷，盡世所知。而洪之良工心苦，則未聞人道，遂走筆記之。然孔卒能冒大險以成此書，技巧與膽量，尤可稱也。