詩曰：

昏昏塵世皆蕉鹿，蟻附蠅營，何事常徵逐。劉項功名如轉軸，亂蟬聲後秋容促。誰能享盡人間福，乃至完成，卻又添蛇足。棲穩一枝飲滿腹，回頭一笑寒山綠。

話說法司既報斬了侯、魏等人，因其時歲闌年盡，把一切案件都到燈節後纔會議定了，將魏忠賢、客氏、崔呈秀三人的罪狀上聞道：

人臣無將，將則必誅，況刀鋸之餘孽乎。魏忠賢要先帝之寵靈，箝制中外，結交客氏，睥睨宮闈。其大者如嗔怒張國紀，則立枷而殺數命。且連縱鷹犬，意必動搖乎中宮；私撼成、裕二妃，則矯詔而革封銜。至摧抑難堪，竟甘心於非命，是不知上有君父矣！其餘臣僚何有？於是言官死杖，大臣死獄，守臣死於市。緹騎一出，道路魂驚；密告一聞，都民重足。生祠遍海內，半割素王之宮；諛誦滿公車，宛如新莽之世。至尊在上，而自命上公。開國何勳，而數封茅土。尚嗾無恥之穢侯，欲駢九錫；疊出心腹之內黨，遍據雄邊。至於出入內門，陳兵自衛；戰馬死士，充滿私家。此則路人知司馬之心蓄異謀，非指鹿之下者也。天討宜首加寸磔爲快。客氏妖嫫食月，翼虎生風。輦上聲息必聞，禁中搖手相戒。使國母常懷憂憤，致二妃久抱沉冤。且當先帝彌留之日，詐傳蔭子尚以五等，爲私盜內藏在冊之贓，絕代奇珍皆據尚方之積。通天爲罪，盜國難容。呈秀則人類鴟梟，衣冠狗彘。誰無母了，而金緋蟒玉，忍不奔喪；自有親父，而婢膝奴顏，作閹乾子。握中樞而推弟總鎮，兵權盡出其家；位司馬而仍總蘭臺，威勢欲箝乎言路。睚眥之仇必報，威福之焰日薰。總憲夙仇，迫爲池中之鬼；銓郎乍唬，驚懸樑上之環。凡逆?之屠戮縉紳，皆本犯之預謀。帷幄選娼狎妓，歌舞達於朝昏；鬻爵賣官，價直高乎北斗。假山冰泮，遊釜魂消。雖已幽快於鬼誅，猶當明示乎國法。其魏雲鵬、魏良棟、魏鵬翼、魏志德、崔鏜、崔鑰等，或赤身狙獪，或黃口嬰孩，濟惡而玷賢書，無功而攖世爵。俱應投之荒服，以大快乎輿情。臣等會議得：首犯魏忠賢，應着該撫行文河間府，開棺凌遲。崔呈秀於薊州開棺梟首。客氏着臣部司官開棺凌遲。其魏志德等，應請發往邊遠煙瘴之地充軍。各犯誥券，概行追奪奏繳。恭候聖明裁奪，飭下臣部施行。謹題。

二十六日旨下：“覽奏。魏忠賢掃除廝役，憑藉寵靈，睥睨宮闈，荼毒忠良。非開國而妄分茅土，逼至尊而僭號上公。盜帑弄兵，陰謀不軌。交通客氏，傳遞消息，把持內外。崔呈秀委身奸閹，無君無親，擅攘威福之權，大開縉紳之禍。無將之誅，國有明典。既會勘明白，衆犯誥券概行追繳，魏良棟、崔鏜等既系孩稚無知，着加恩免戍，以彰法外之仁。餘依議。”刑部得旨，即刻行文各處巡撫，行文地方官，將魏忠賢開棺凌遲。崔呈秀開棺梟首。其時俱在寒天，屍尚未壞，都正了法。不獨見者撫掌稱快，即天下聞之，莫不慶奸雄之伏誅。正是：

共食侯景肉，爭燃董卓臍。

人心皆暢快，王法定無私。

只有客氏屍首，遍尋不見，逃了數十刀之罪。

法司又於二月間，將勘問五虎五彪的招款，擬定罪具奏道：

國家立法，百司所以律身。故奉法惟謹，不敢趨權開賄賂之門；守法不阿，何至殺人爲媚奸之具。乃有身居縉紳之列，名爲彪虎之兇，若李夔龍、田爾耕者。欽奉明旨，再將糾參之疏查究，其參五虎，有謂典銓不公，李夔龍立地爲常，皆知挾賣官之資，以至吳純夫不數月便躋卿貳，雖蔡邕一歲九遷，速不過是。又與崔呈秀受孫織錦銀六千兩，有謂河南道報升，呈秀欲推倪文煥，必俟其差滿時始具題坐補。又與呈秀植黨騙財，贓至鉅萬。有謂田吉已被激變良民之參，瓦全已幸。乃三載曹郎，驟至尚書極品，滿載而歸。總之如聖明雲：“附權驟擢，機鋒勢焰，赫奕逼人。”足以蔽其罪矣。按《律例》雲：“職官受贓至滿貫者，罪應絞，減等發邊遠充軍。”如吳純夫以六千計，倪文煥以萬計，皆明明私受，列於參疏，可以追繳。至於李夔龍、田吉，雖疏中贓數未開，乃一稱挾賣官之貲，一稱累陶朱之富，非納賄何以至此。既經參劾，難以輕宥。二犯應各追贓二萬。衆犯事同一體，俱應遣戍，以警官邪。乞敕行該撫追比，以助邊需。贓完日發遣可也。至於五彪——有謂田爾耕、許顯純、孫雲鶴、崔應元、楊寰等，狐假鴟張，戕害多命，皆出於二人之手。許顯純鞭撲縉紳，淋漓血肉，屍傷蟲鑽，絕不一瞬。許顯純署鎮撫司，田爾耕掌錦衣衛，忠賢草菅人命，皆二人爲門下之劊子手。許顯純、孫雲鶴、楊寰、崔應元等，網羅煅煉，株連無辜，慘於炮烙，冤魂攝於公庭。受害如楊漣、左光斗、周順昌等十餘人，皆斃於鎮撫之獄。總如明旨雲：“受指怙威，殺人草菅，幽囚縉紳，沉冤莫白。”足以蔽其辜矣。按《律》：“以官刑勘人因而致死者，罪應斬。同僚知情共助者同罪。不致死者減等。杖一百，流三千里。武職官發邊遠充軍。”許顯純、田爾耕系掌印參勘之官，應照《律》議斬。崔應元等共在勘問之列，應照末減例，盡投之邊裔，以御魑魅可也。謹奏。

旨下：“奸逆盜權，陰謀叵測，凡厥黨羽，盡當嚴懲。五虎五彪，既會勘明確，着行文與該撫照數追贓，繳完日，即於該處概行處決。追繳各犯誥敕，以爲附權蠹奸之戒。”命下，行文各省遵行。正是：

張牙舞爪佐奸權，多少忠良喪九泉。

機阱一朝還自陷，問君入甕有誰憐。

不惟驅除了幾個大奸，又剪除了一班羽翼，朝廷肅清，一時整理。

還有那說楊、熊諸黨的人不該起用，這還是“門戶”二字未化。但那班忠臣，身死之慘，追比之苦，皇上久已洞鑑。一日，就戶部郎中劉應選本上批出道：“逮死諸臣，所追贓銀其已經奏報者，着該撫按冊給還；其未完者，概行蠲免，家屬等着俱釋放。追贓一事，拖累堪憐，如熊廷弼之妻，楊漣之母，俱着寬釋。其梅之煥、程注着該撫即與查豁具奏。”

翰林院編修倪元璐又上疏道：“門戶二字宜破，不可以講學錮人，如已故趙南星、鄒元標，俱當於清介中議。”這本一上，便是大翻從前積案。他條奏極明，議論極正，其中備說：“楊漣之死，爲劾忠賢；繆昌期爲代楊漣刪潤本稿；萬?景爲論忠賢；李應升爲申救萬?景並阻忠賢陵土敘功；魏大中爲不肯與閹姦通譜爲侄；周順昌爲魏大中寄子；左光斗、袁化中、周朝瑞皆爲觸奸；高攀龍爲劾崔呈秀貪贓；夏之令爲奸細傅孟春之事，與呈秀相忤；周起元、黃尊素俱是太監李實誣害。此數人者俱係爲國鋤奸，無辜受害，並無贓證，何爲朋黨？況魏良卿招詞內說是因挾私枉害，極是明白。”皇上見了，不覺惻然道：“移宮一事，也是人臣憂國防微之苦心。楊漣劾他二十四款，款款皆真，他上本明說與奸?勢不兩立，竟被他慘刑所害，以至家破人亡，八旬老母追比幾死！至如高攀龍死以執法，其餘皆因觸忤奸權。今逆?已誅，諸臣若不隆加贈諡，則無以鼓勸後人。”遂傳諭各衙門道：“朕承祖宗基業，嗣統大寶，夙夜思維，銳精圖治。稔知臣惡魏忠賢等，竊先帝之寵靈，擅朝廷之威福，密結羣奸，矯誣善類。稍有忤觸，即行慘殺，年來戕害削奪不知凡幾。幽囚蔽日，沉冤彌天，屈鬱不伸，上幹元象，以致星殞地裂，歲■兵連，不可謂非逆輩所致。今元惡典刑已極，臣民之怨稍舒。而在獄遊魂，猶鬱沉冤未雪，豈足以照朕維新之治意！着各該衙門即將以前殺害諸臣從公酌議，採擇官評，有非法禁死情理可憫應褒贈者，即予褒贈；應蔭恤者，即予恤蔭；其削奪牽連應復官者復之；應起用者用之；有身故捏贓難結，及家屬被累猶羈者，應請開釋。勿致久淹獄底，負朕好生之意。嗚呼；天網恢恢，無奸不燭；王道蕩蕩，有側宜平。朕茲寬恩解鬱，鹹與昭蘇，偕之正直。以後諸臣鹹以國事爲重，毋尋元黃之角，體朕平明之治。欽此。”

各衙門奉旨會議，擬將高攀龍加贈太子少保、兵部尚書，諡忠憲，追封四代。楊漣加贈太子少保、兵部尚書，諡忠烈，追封四代。周起元贈兵部左侍郎。蘇繼歐贈太常寺卿。周順昌、魏大中俱贈太常寺卿。萬?景贈太常寺少卿。袁化中、周朝瑞、周宗建俱贈太僕寺少卿。繆昌期贈詹事府詹事。左光斗贈都察院左副都御史。劉鐸、顧大章、吳裕中、李應升、黃尊素、夏之令俱贈太僕寺少卿。丁朝學贈侍讀學士。張汶贈刑部員外。各追封三代，俱蔭一子入監。旨下，依議着將楊漣已追在官贓銀八百兩，給還其母養贍。可憐一班忠臣，當時雖藁葬荒邱，今日也得重叨諭葬，列石墳前。那些禁錮的子孫才脫去囚衫，換了衣冠，到墳前改葬，焚黃設祭展拜，宣示皇仁。豈不可榮可羨！那個過往的不嘖嘖稱歎道：“這是忠臣之墓。”正是：

死忠原是完臣節，豈爲褒封紙一張。

卻喜大奸新伏法，殊恩榮賜九泉光。

回想當日楊漣劾忠賢的祖墓牌坊上鏤龍鳳僭似宸居，萬?景劾他制模陵寢，今在何處？此時也是荒煙蔓草，與人牧牛放馬而已。吏部又將應起用的袁崇煥、文震孟、王永光、霍維華、李思誠等二十餘人，又將應起用待缺會推者七十一人具題。批下道：“自古帝王御極，首眷親親，嘉與賢賢。財賦系百姓之脂膏，刑法關民生之命脈。鷹?搏擊，蘭蕙誅鋤。若不除根，難免再發。張國紀系先帝懿親，王仲良乃皇祖妣之嫡侄，逆?敢行無忌。張國紀着即名還供職；王祚盛着襲祖職。太監王安系先帝勤勞舊臣，遭謅冤死，着追復原職；蔭一侄爲錦衣衛千戶，所籍家產着給還。許志吉以參革穢吏，投身逆?，魚肉鄉里，幾至激變。吳天榮以奴誣主，冤殺一家，深可痛恨。俱着拿問，嚴審定罪。黃山着給還吳養春幼子，坐贓免追。許其進逢?圖祿，荼毒揚民，亦着拿問治罪，欽贓免追。太監李實逢奸害正，情罪難逭，即着扭解來京。蘇杭織造着派外官管理。各差太監俱着撤回，皆派外官更換。各問刑衙門，着刑部查看刑具，非祖制者概行毀去，不得再用。”刑部奉旨，行文各省，將衆犯解到三法司嚴審，衆犯也無可辨。會議將許志吉、李永貞、劉若愚、崔文升等照律擬絞。吳天榮害主全家，照叛逆例擬凌遲。許其進擬絞。本上奏，旨依議。刑部即於九月間將衆犯行刑西市。正是：

狼貪虎噬氣何豪，惡滿今朝赴市曹。

最是千年遺臭在，書生筆底穢名標。

是時羣奸盡戮，朝野一清。吏部又奉上諭道：“大惡既誅，小過宜宥。所有擁戴依附建祠稱頌讚導者，按律推情，再三定擬，首正奸惡之案，麗於五刑稍寬，協從之謀，宏開一面，其情罪輕減者，另疏處分。此外原心宥過，縱有漏網，亦置不究。只陸萬齡等，妄分太學，建生祠爲媚奸之具，毀辱先聖，着國子監各杖一百發戍，餘俱免究。着該部定爲逆案，頒示中外知之。”此時天下人民歡欣鼓舞，快睹新政初更，於是四方傳誦，恩遍草野。

誰知驚動了一個人。你道此人是誰？乃魏忠賢的妻子傅如玉。自從孟婆救了傅應星迴來，又怕忠賢差人來莊上查訪，遂假進香爲名，帶了兒媳到雲夢山焚修，把家產交與族人管理，他便去精心修煉。此時功夫已有八九分了，傅應星隨着空空兒學導引擊刺之法。一日如玉聽得人傳說朝中新君即位，魏黨皆誅，不覺動了慈憫之心，遂合掌向孟婆師說道：“弟子一向蒙吾師教誨，已脫塵緣；今聞朝廷新誅大惡，因憫孽夫積惡深重，雖受陽誅，難逃陰譴，冤仇山積，何時得解？弟子欲發宏誓至願，盡棄家產，修建無礙道場，超度幽魂永離苦海。”孟婆道：“善哉！善哉！正是：人心生一念，天地盡皆知。你既有此善念，天必佑之。但他們罪惡如山，非尋常懺悔可解。你可先去備辦錢糧，我代你到岱嶽東峯歷代封禪壇傍，起建道場，列佛道兩家功德，釋家懺悔，道家鍊度。我再代你出入三界，訪求一位真人來作證盟。”說罷，乘雲而去。

如玉母子、兒媳即日下山，回到莊上，至族家，將歷年租粒盡賣出千金，帶至泰山進香。擇於正月初九日啓建，至十五日上元，圓滿七晝夜道場。壇上列着僧、道兩家法事，請了高僧道侶各二十四衆。那道場卻也十分齊整。但見：

幡幢飛舞，音樂和鳴。巍峨列九品之蓮臺，清淨建三層之寶座。金身璀璨，西方釋老真容；玉貌端嚴，東極慈尊聖像。滿堂功德，排着十地九幽；四壁莊嚴，高掛四生六道。三官四聖度雍容，羅漢金剛威猛烈。瓶插仙花，錦樹輝輝漫寶剎；爐焚沉降，香菸靄靄透青霄。朱盤內供養新鮮，彩桌上齋筵豐盛。高僧說偈，振錫杖敲開鐵鎖重關；羽士飛符，執玉簡驚破羅酆黑獄。鹹翼冤愆齊解釋，俗教孤獨盡超升。

傅如玉至心朝禮，終日在壇上跪拜懺誦。四外來看的人如山積，也有施錢糧的。壇上掛着濟孤榜文道：

伏以金身入夢，檀那闡二百字之真詮；紫氣迎真，太上泄五千言之祕典。靈通三界，洞徹九幽。統攝陰陽，上歸無始。今據大明國山東兗州府東阿縣信女傅如玉，同男傅應星、媳王氏，共秉丹誠，拜於洪造。伏爲亡夫魏忠賢積惡如山，沉冤似海。罄南山之竹，書孽無窮；竭東海之波，流惡何極。謹發宏深至願，仰祈神佛力神功，大開方便門庭，廣運慈悲舟揖，普濟羣生，免耽六道。西方佛老，指雲路以遐升；南極真人，放祥光而接引。邀賞清都絳闕，脫離地獄樊籠。早登極樂任逍遙，永注天堂真自在。謹疏。崇禎三年正月十三日給示。

一連數日。到十四日午齋後，衆僧道放參去了，如玉執香向各神前舒身下拜，忽見一個老僧走上壇來，四邊看了一回，嘆息道：“可惜費了許多錢糧精力，付之流水。”如玉聽見，忙持香來向老僧叩首道：“師父，敢是弟子心不虔，齋筵不整齊麼？”老僧道：“心也虔，齋也好，只是終歸無用。”如玉道：“佛道二聖，設立齋醮，救度亡魂，老師怎說沒用？”老僧道：“二教雖以救苦爲心，憫念地獄泥犁，設爲齋醮，此不過是皮毛外像，其中精微奧妙，豈在這幾卷經典上？況如今主壇的又非出世名流，只憑着這幾個庸夫俗子，誦幾卷贅句殘篇，就望超升滯魄，解脫沉冤，豈不是水中撈月？”如玉道：“老師見教極是。但如今怎得名師？”老僧道：“你若是真心求禮，自然有得。”應星夫婦也跪下道：“懇求老師，慈悲救度。”三人再三哀求，請他到方丈中獻茶。

老僧道：“既是你母子心虔，今日且爲大衆說法。”茶畢上壇。鼓樂法器一齊響動，老僧先禮拜了四方神聖，先說些外象比喻，後談些五蘊三乘，說一回法，談一會禪，果然天花亂墜，地涌金蓮。下壇時已將晚，如玉等又拜求普度，明彰報應。老僧道：“要明彰報應卻也不難，只要你母子精虔，捨身救苦，不顧皮肉疼，痛方可。”如玉道：“但憑分付，雖粉身碎骨亦所不辭，只要眼見爲真。”老僧道：“你心既虔，今夜你們可燃指爲香，夜靜時叫你們見些光景。”

三人果將中指剖開，用清水洗淨，將麻緊裹，加上清油，三更時點起，隨老僧上壇，見一天星斗，滿地月光。那老僧繞壇唸咒，三人忍着疼遍地禮拜。只見他將手中拂子一揮，向西唸咒數句，忽的一陣冷風，風過處，現出十八重地獄。見那些罪囚皆帶着鐵鎖沉枷，號泣之聲不忍聞。又見牛頭馬面、惡鬼夜叉往來不絕，有無限刀山劍樹、磨捱油煎之苦。如玉等見了，心膽皆裂。老僧把袖一拂，早隨風而滅，領他們下壇來。如玉又跪下道：“已見地獄之苦，仍求吾師超度沉魂。”老僧笑道：“且去安歇，明夜與你證盟。”言畢，趺坐入定去了。

次日，孟婆已回，衆僧道：“仍各行法事。”是日已是十五日，上元佳節，善事將終，晚夕施食，至三更後方畢。壇上收拾乾淨，靜悄悄的，月光如晝。三更時，如玉等又燃指，隨着老僧一步一拜，拜上壇來。老僧手持錫杖，繞壇唸咒，將杖向東南上連掉三下，喝了一聲，只見一道白虹漸漸起至中天。忽西北上又起了一道金光，光盡處又是一條彩虹，和風習習，香氣氤氳。虹下又現出一道霞光。老僧道：“天門開了。”只見霞光中現出瓊樓玉宇，貝闕珠宮，往來皆乘鸞跨鶴之輩。天門內又飛出一簇雲霞來，老僧厲聲高叫道：“吾乃達觀是也，蒙孟婆師相邀來作證盟，今有一位神聖來也，大衆看者。”又將錫杖一掉，早不見了霞光白虹，只見祥雲內鸞鳳齊鳴，笙歌迭奏，龍車上坐着一位女真人。但見他：

瑞靄散繽紛，祥光護法身。九霄華漢裏，現出正元神。那神聖頭戴垂珠纓絡，身穿素色羅袍。綠髮盤雲黑，香環結寶明。盈盈玉面天生喜，點點櫻桃一粒紅。萬尋萬應，千聖千靈。惟拔八難，度三災，大悲憫世；故鎮泰山，居南海，救苦尋聲。這是圓通普惠天仙女，永護漕河福德神。

那真君龍車離壇數尺停住，傅如玉母子三人伏地叩頭，不敢仰視。真君道：“吾乃碧霞元君是也。善哉！吾因汝等精心佛果，發願解冤三界，共欽神天點佑。吾今法駕親臨，爲汝證盟功德。”遂將手向正南上一指，只見一朵白雲中，兩個黃巾力士，擁着一班峨冠博帶之人，來至壇前禮拜元君。又向西北上一指，一朵烏雲中兩個鬼使押着一班披枷帶鈕的囚徒，也來壇前跪下。元君道：“汝等夙世冤仇，今已八十餘年，當年因淮河水決，漕運不通，城郭淹沒，皇家命朱衡治水。有赤蛇名赭已，現身設法效勞，暗示黃達以築堤之法。他也是爲自己身家性命。豈知黃達違了前言，竟築到他巢穴。其時仍該依他指示別築，何致一火焚之，燒死他二百餘命！吾神彼時適奉玉旨，押伏水猿總理黃淮，彼衆將沉冤上訴。中界主者會勘，命他轉生宮禁，以報前冤。魏忠賢、客氏，乃雌雄二蛇轉世，其餘黨羽，皆二百餘蛇族所化。楊漣乃朱衡後世，左光斗即黃達再生。萬?景是揚州通判，即定意下火者。故爾三人受害尤慘，死於溽暑中，皮肉俱爛，以報他焦頭爛額之災。其餘被害諸人，皆是當年河工人員。汝等冤仇相報，何時得了？賴今有傅如玉宏發誓願，吾神運起法力，爲汝等解脫沉冤，各歸覺路。魏忠賢，你雖是冤報當然，只是你既錦衣玉食，富貴等於王侯，也足以酬你前世之苦，卻不該凌尊逼上，非分無等，發汝五世爲牛。客氏導上宣淫，逞妖無恥，亦發作豬五世。其餘諸人雖受陽誅，難逃陰譴，俱發爲邊方各畜，也受那彪虎吞噬，以彰黨惡害善之報。吳天榮害主一家，逼死主妾，發入阿鼻受罪。完日再十世變馬，與吳氏子孫騎坐。吳養春你身生膏粱，不知稼穡，暴殄天物，自奉過分，故受此慘報；雖許你仍生富貴之家，切宜樽節天物。楊漣、左光斗等，着早生貴道，仍作良臣，輔佐明主。鬱燕玉、蕭靈犀，一知守節不辱，一知慷慨殺身，俱着生於富貴之家爲子。熊廷弼理當開釋，姑俟後案定日，超生樂土。傅應星不戀榮華，剛正嫉邪，知機勇退。其妻奉姑盡孝，志行可嘉。陳元朗少多慈憫，長得元修，俱送梯仙國修正。孟婆母子雖精劍術，未入真流；然輔正驅邪，積功累行，令賜金符必?，再修煉一甲子，方入仙班。侯秋鴻勸主收屍，義氣可嘉，着他壽登百歲，二子貴顯。傅如玉，你本是黃浦潭中白龍，因懶於行雨，被吾以至dafa力收伏，令爾今世生於人間，力除懶癖。汝能諫夫教子，不戀繁華，精心佛果，又發願解冤，功德無量，須急歸西，早證金身。”元君一一說過法旨，又說偈道：

不無中無，不有中有，不空中空，無無非空，色色非有，無色非空，無空非色。問汝衆生，冤冤何塞。

元君說罷，手指兩道彩虹，將衆魂一齊駕起到半空中，結成一朵蓮花，一齊迸開，化作數十道金光而去。元君才冉冉升空，忽然不見。傅應星夫婦同孟婆母子俱乘風飛昇而去，止留下如玉一人，在壇上頂禮望空搖拜畢，跏趺而坐。

次早，衆僧道來作別，只見他在壇上瞑目端坐而逝。齊宣出去，四外人山人海，俱來焚香禮拜，用沉香合成龕子，請出個有道的高僧與他作偈，舉火焚化。衆人見火光中一股清氣上衝半天，傅如玉合掌端坐，冉冉騰空而去。正是：

善惡到頭終有報，勸君勿作等閒看。

這一部書，只因一小小閹奴，造下彌天大罪，以致冤仇深重，沉鬱難解，後之爲宦官者，不可不知所警也。