大曆中，山陽人郄惠連，始居泗上。以其父嘗爲河朔官，遂從居清河。父歿，惠連以哀瘠聞。廉使命吏臨吊，贈粟帛。既免喪，表授漳南尉。

歲餘，一夕獨處於堂，忽見一人，衣紫佩刀，趨至前，謂惠連曰：“上帝有命，拜公爲司命主者，以冊立閻波羅王。”即以錦紋箱貯書，進於惠連曰：“此上帝命也。”軸用瓊鈿，標以紋錦。又象笏紫綬、金龜玉帶以賜。惠連且喜且懼，心甚惶惑，不暇顧問，遂受之。立於前軒，有相者趨入，贊曰：“驅殿吏卒且至。”已而有數百人，繡衣紅額，左右佩兵器趨入，羅爲數行，再拜。一人前曰：“某幸得爲使之吏，敢以謝。”詞竟又拜。拜訖，分立於前。相者又曰：“五嶽衛兵主將。”復有百餘人趨入，羅爲五行，衣如五方色，皆再拜。相者又曰：“禮器樂懸吏、鼓吹吏、車輿乘馬吏、符印簿書吏、帑藏廚膳吏。”近數百人，皆趨而至。有頃，相者曰：“諸嶽衛兵及禮器樂懸車與乘馬等，請使躬自閱之。”惠連曰：“諸嶽衛兵安在？”對曰：“自有所，自有所耳。”惠連即命駕，於是控一白馬至，具以金玉，其導引控御從輩，皆曏者繡衣也。數騎夾道前驅，引惠連東北而去。傳呼甚嚴。可行數裏，兵士萬餘，或騎或步，盡介金執戈，列於路。槍槊旗旆，文繡交煥。俄見朱門外，有數十人，皆衣綠執笏，曲躬而拜者，曰：“此屬吏也。”其門內，悉張帷簾几榻，若王者居。惠連既升階，據幾而坐。俄綠衣者十輩，各齋簿書，請惠連判署。已而相者引惠連於東廡下一院。其前庭有車輿乘馬甚多。又有樂鼓簫及符印管鑰，盡致於榻上，以黃紋帕蔽之。其榻繞四墉。又有玉冊，用紫金填字，似篆籀書，盤屈若龍鳳之勢。主吏白曰：“此閻波羅王之冊也。”有一人具簪冕來謁，惠連與抗禮，既坐，謂惠連曰：“上帝以鄴郡內黃縣南蘭若海悟禪師有德，立心畫一冊，有閻波羅王禮甚。言以執事有至行，故拜執事爲司命主者，統冊立使。某幸列賓掾，故得侍左右。”惠連問曰：“閻波羅王居何？”府掾曰：“地府之尊者也，標冠嶽瀆，總幽冥之務，非有奇特之行者，不在是選。”惠連思曰：“吾行冊禮於幽冥，豈非身已死乎？”又念及妻子，怏怏有不平之色。府掾已察其旨，謂惠連曰：“執事有憂色，得非以妻子爲念乎？”惠連曰：“然。”府掾曰：“冊命之禮用明日，執事可暫歸治其家。然執事官至崇，幸不以幽顯爲恨。”言訖遂起。惠連即命駕出行，而昏然若醉者，即據案假寐。及寤，已在縣，時天才曉。

驚歎且久，自度上帝命，固不可免，即具白妻子，爲理命。又白於縣令，令曹某不信。惠連遂湯沐，具紳冕，臥於榻。是夕，縣吏數輩，皆聞空中有聲若風雨，自北來，直入惠連之室。食頃，惠連卒。又聞其聲北向而去。嘆駭，因遣使往鄴郡內黃縣南問，果是蘭若院禪師海悟者，近卒矣。