爾時慧命舍利弗。見大薩遮尼乾子。在佛前坐一心合掌。觀佛不捨默然而祝作是思惟。此薩遮尼乾子。爲何事故來詣佛所。作是念已，語大薩遮尼乾子言：汝爲何事來詣佛所。爲見佛也。爲聞法乎。爾時薩遮尼乾子語慧命舍利弗言：大德舍利弗。我今來詣佛世尊所。不爲見佛。不爲聞法。大德舍利弗。我今不爲一切法故來詣佛所。何以故？大德舍利弗。非見色故。名見如來。非見受想行識故。名見如來。非見地性故。名見如來。非見水性火性風性故。名見如來。非見我故。名見如來。非見衆生故。名見如來。非見壽命故。名見如來。非見人故。名見如來。非見作者故。名見如來。非見我所故。名見如來。非見所見事故。名見如來。非見相故。名見如來。非見無相故。名見如來。何以故？大德舍利弗。不見一切相。名見如來。不執著見。名見如來。不見物故。名見如來。如實見故。名見如來。見實際非際故。名見如來。厭眼厭色故。名見如來。不見耳不聞聲故。名見如來。不見鼻不嗅香故。名見如來。不見舌不知味故。名見如來。不見身不見觸故。名見如來。不見意法不分別意法故。名見如來。舍利弗言：薩遮大德。若如是相見不見如來者，云何名見佛世尊也。薩遮尼乾子答言：大德舍利弗。非見家故。名見如來。非見姓故。名見如來。非相故名見如來。非非相故名見如來。非法故名見如來。非非法故名見如來。非實故名見如來。非非實故名見如來。非觀故名見如來。非非觀故名見如來。非念故名見如來。非非念故名見如來。非分別故名見如來。非非分別故名見如來。非有爲故名見如來。非無爲故名見如來。非有物故名見如來。非無物故名見如來。非和合故名見如來。非別離故名見如來。非色故名見如來。非受想行識故名見如來。非取故名見如來。非不取故名見如來。非生故名見如來。非不生故名見如來。爾時慧命舍利弗語大薩遮尼乾子言：薩遮大德。若如是見名見如來者薩遮大德。云何而見佛世尊也。薩遮尼乾子答言：大德舍利弗。我非見色見如來。亦不離色見如來。我不滅壞色名見如來。如是非見受想行識。名見如來。不離受想行識名見如來。我不滅壞受想行識。名見如來。我不見如來世間所攝。亦不見如來出世間攝。我不見如來爲陰所攝。不見如來爲界所攝。不見如來爲入所攝。我見如來離諸一切音聲言語。我今如是見於如來。如是不見非不見。不知不分別。不起不示。不生不增長。不取不捨。不戲論。不作相。不作非不作。不作物非不作物。不受不護。非作心見。非自然見。非觀見。非不觀見。非可語見。非不可語見。離一切言語名字章句音聲。名見如來。何以故？以不可如是相見故。大德舍利弗。諸菩薩摩訶薩。如是見佛。我亦如是見於如來。舍利弗言：薩遮大德。若能如是見如來者，如來說法。大德云何而得聞也。答言：大德舍利弗。我若起法相非法相。應聞如來所說之法。何以故？大德舍利弗。諸菩薩摩訶薩。於諸一切名字章句言語之音。聞說法聲。而不作心法相非法相。何以故？以離一切諸法相故。舍利弗言：薩遮大德。汝來佛所。非爲法來也。答言：大德舍利弗。我不爲法。非不爲法。來詣佛所。何以故？大德舍利弗。夫爲法者，不爲一切法名爲爲法。大德舍利弗。若有人言爲法來者，彼人不著此法名爲佛。不見此法名爲法。不著生名爲僧。夫爲法者，不爲知苦。不爲離集。不爲修道。不爲證滅。不爲過欲界。不爲過色界。不爲過無色界。不爲得涅槃。大德舍利弗。汝依此法應知。我今不爲法故來詣佛所。爾時慧命舍利弗告大薩遮尼乾子言：薩遮大德。今依何法作如是說。答言：大德舍利弗。我今都不依於一法作如是說。何以故？法界中無依。法界中依不可得。法界中無依亦不可得。何以故？以不見二故。舍利弗言：薩遮大德。汝今不依六道去來也。答言：大德舍利弗。我若見彼六道相者，應有去來。我若有生。亦應受生。有退應退。有去應去。大德舍利弗。一切法不動不轉不去不退不生。舍利弗言：薩遮尼乾子。若如是者，如來何故說言：比丘汝生老死亦退亦生。答言：大德舍利弗。如來依著六道衆生。作如是說。爲欲拔彼依止六道。是故如來作如是說。大德舍利弗。於佛法中不去不來不退不生。舍利弗言：善哉善哉！薩遮大德。如薩遮大德所說，是大乘行者，知義知字者，薩遮尼乾子言：大德舍利弗。汝知何者爲義何者爲字。舍利弗言：善男子，我不欲說。我欲聞說。大德當說。何者爲義何者爲字。爾時薩遮尼乾子告舍利弗言：大德舍利弗。所言義者，名不可說。說不可說。名之爲字。所言義者，名不可語。說彼語者，名之爲字。所言義者，名不可名。說彼名者，名之爲字。所言義者，不可動。不可知。不可戲論。不可分別。不可生。不可聚。非物非實。無我非起。非可齲非可依。遠離一切依言語名字。所言字者，思惟數稱量觀察令他解。名之爲字。所言義者，爲義無礙。所言字者，名法無礙辭無礙樂說無礙。大德舍利弗。是名略說義略說字。爾時世尊告薩遮尼乾子言：善哉善哉！薩遮。快者善哉！若有善男子，欲說法者，應如是說。如汝所說，說此法門。爾時衆中。三千天子。聞大薩遮尼乾子樂說辯才。得無生法忍。二十千衆生。發阿耨多羅三藐三菩提心。