於是舍利弗問寶女曰：菩薩大士。承何威力無所穢厭。寶女答曰：唯舍利弗。菩薩八力無所患厭。何謂爲八。一曰慈力無所加害。二曰哀力不捨羣黎。三曰和性之力不爲下劣。四曰慧力離於塵勞。五曰權力心無所厭。六曰德力行無所著。七曰聖力則無愚戇。八曰進力本志上願。是爲八力。菩薩周旋之所建立。道德之力無所患厭。耆年舍利弗問寶女曰：汝豈具足如斯力乎。若能平等往來周旋耶。寶女答曰：若以平等平等住者，設能如斯行諸平等。彼則無力亦不羸劣。其平等者，彼則不有亦復不無。無無所造不造所行。斯謂平等。平等猶空。一切諸法亦如虛空。其如空者則無虛空。空虛曰寂。便無言說若如曠野。一切諸法亦復如是，猶如虛空慌惚無形亦無言辭。如是平等則無羸劣亦無力勢。唯舍利弗。菩薩羸劣則有勢力。所以者何。假使若以塵勞愛慾而羸劣者，則以智慧而有力勢。若慳貪劣則用佈施致於堅強。設以犯戒而羸劣者，則以戒禁而堅強矣。設以瞋恚而羸劣者，則以忍辱爲力勢矣。其以懈怠爲羸劣者，則以精進爲力勢矣。其以亂意爲羸劣者，則以禪定爲力勢矣。設以邪智爲羸劣者，則以正智爲力勢矣。斯一切法設使菩薩於不善德而羸劣者，則以德本爲力勢矣。於時世尊贊寶女曰：善哉善哉！若有欲言當作斯說。說是語時五百菩薩逮得法忍。