西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周(負子)，有兩黃獸守之。有水曰寒暑之水。水西有溼山，水東有幕山。有禹攻共工國山。

有國名曰淑士，顓頊之子。

有神十人，名曰女媧之腸①，化爲神，處慄廣之野；橫道而處。

①女蝸：神話傳說女媧是一位以神女的身份做帝王的女神人，是人的臉面蛇的身子，一天內有七十次變化，她的腸子就化成這十位神人。

有人名曰石夷，[西方曰夷]，來風曰韋，處西北隅以司日月之長短。

有五采之鳥，有冠，名曰狂鳥。

有大澤之長山。有白氏之國。

西北海之外，赤水之東，有長脛之國。

有西周之國，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷①，稷降以百穀。稷之弟曰臺璽，生叔均②。叔均是代其父及稷播百穀，始作耕。有赤國妻氏。有雙山。

①帝俊：這裏指帝嚳，名叫俊。傳說他的第二個妃子生了后稷。后稷：古史傳說他是周朝王室的祖先，姓姬氏，號后稷，善於種莊稼，死後被奉祀爲農神。　②叔均：上文曾說叔均是后稷的孫子，又說是帝舜的兒子，這裏卻說是后稷之弟臺璽的兒子，諸說不同，乃屬神話傳說分歧。

西海之外，大荒之中，有方山者，上有青樹，名曰櫃格之鬆，日月所出入也。

西北海之外，赤水之西，有(先)[天]民之國，食谷，使四鳥。

有北狄之國。黃帝之孫曰始均，始均生北狄。

有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，號曰太子長琴。顓頊生老童①，老童生祝融②，祝融生太子長琴，是處榣山，始作樂風。

①老童：即上文所說的神人耆童。傳說帝顓頊娶於滕氏，滕氏奔之子謂之女祿，生下老童。②祝融：傳說是高辛氏火正，名叫吳回，號稱祝融，死後爲火官之神。

有五采鳥三名：一曰皇鳥，一曰鸞鳥，一曰鳳鳥。

有蟲狀如菟①，胸以後者裸不見，青如猿狀②。

①蟲：古人把人及鳥獸等動物通稱爲蟲，如鳥類稱爲羽蟲，獸類稱爲毛蟲，龜類稱爲甲蟲，魚類稱鱗蟲，人類稱爲裸蟲。這裏指野獸。菟：通“兔”。②狀：這裏不是指具體形狀，而是指顏色的深淺達到某程度的樣子。

大荒之中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。

有靈山，巫咸、巫即、巫朌(fén)、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。

(西)有[西]王母之山、壑山、海山。有沃[民]之國，沃民是處。沃之野，鳳鳥之卵是食，甘露是飲。凡其所欲，其味盡存。爰有甘華、甘柤、白柳、視肉、三騅、璇瑰、瑤碧、白木、琅玕、白丹、青丹①，多銀、鐵。鸞(鳳)[鳥]自歌，鳳鳥自舞，爰有百獸，相羣是處，是謂沃之野。

①三騅：皮毛雜色的馬。璇：美玉。瑰：似玉的美石。白木：一種純白色的樹木。琅玕：傳說中的一種結滿珠子的樹。白丹：一種可作白色染料的自然礦物。青丹：一種可作青色染料的自然礦物。

有三青鳥，赤首黑目，一名曰大鵹(lì)，一名少鵹，一名曰青鳥。

有軒轅之臺①，射者不敢西向射，畏軒轅之臺。

①軒轅之臺：即上文所說的軒轅之丘，爲傳說中的上古帝王黃帝所居之地，故號軒轅氏。

大荒之中，有龍山，日月所入。有三澤水①，名曰三淖，昆吾之所食也②。

①澤：聚水的窪地。這裏作動詞用，匯聚的意思。②昆吾：相傳是上古時的一個部落。食：食邑，即古時做爲專門供應某人或某部分人生活物資的一塊地方。

有人衣青，以袂蔽面①，名曰女丑之屍②。

①袂：衣服的袖子。②女丑之屍：上文說女丑屍用右手遮住臉面，這裏說是用衣袖遮住臉面，大概因原圖上的畫像就不一樣。

有女子之國。

有桃山。有虻山①。有桂山。有於土山。

①虻山：即上文所說的芒山。

有丈夫之國。

有弇(yān)州之山，五采之鳥仰天，名曰鳴鳥。爰有百樂歌儛之風。

有軒轅之國。江山之南棲爲吉，不壽者乃八百歲。

西海陼中①，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰弇茲。

①陼：同“渚”。水中的小塊陸地。

大荒之中，有山名日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無臂，兩足反屬於頭(山)[上]①，名曰噓。顓頊生老童，老童生重及黎②，帝令重獻上天③，令黎(邛)[印]下地④。下地是生噎，處於西極，以行日月星辰之行次。

①屬：接連。②重：神話傳說中掌管天上事物的官員南正。黎：神話傳說中管理地下人類的官員火正。③獻：用手捧着東西給人。這裏是舉起的意思。④印：痕跡着於其它物件上。如在信件上加蓋印章就要把印章朝下按壓。所以，印可通“抑”，即抑壓，按下之意。

有人反臂，名曰天虞。

有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

有玄丹之山。有五色之鳥，人面有發。爰有青鴍(wén)、黃鷔(áo)，青鳥、黃鳥，其所集者其國亡。

有池，名孟翼之攻顓頊之池。

大荒之中，有山名曰鏖鏊鉅，日月所入者。

有獸，左右有首，名曰屏蓬。

有巫山者。有壑山者。有金門之山，有人名曰黃姖之屍。有比翼之鳥。有白鳥，青翼，黃尾，玄喙。有赤犬，名曰天犬，其所下者有兵。

西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之丘。有神，人面虎身，(有)文(有)尾，皆白①，處之。其下有弱水之淵環之②，其外有炎火之山，投物輒然③。有人戴勝④，虎齒，有豹尾，穴處，名曰西王母。此山萬物盡有。

①白：指尾巴上點綴着白色斑點。②弱水：相傳這種水輕得不能漂浮起鴻雁的羽毛。③輒：即，就。然：“燃”的本字。燃燒。④勝：古時婦女的首飾。

大荒之中，有山名曰常陽之山，日月所入。

有寒荒之國。有二人女祭、女薎(miè)。

有壽麻之國。南嶽娶州山女，名曰女虔(qián)。女虔生季格，季格生壽麻。壽麻正立無景(yǐng)①，疾呼無響。爰有大暑，不可以往。

①景：“影”的本字。

有人無首，操戈盾立，名曰夏耕之屍。故成湯伐夏桀於章山①，克之，斬耕厥前②。耕既立，無首，走厥咎③，乃降於巫山。

①成湯：即商湯王，商朝的開國國王。夏桀：即夏桀王，夏朝的最後一位國王。②厥：代詞，這裏指代成湯。③走：這裏是逃避的意思。厥：這裏指代夏耕屍。咎：罪責。

有人名曰吳回①，奇左②，是無右臂。

①吳回：即上文所說的火神祝融。也有說是祝融的弟弟，亦爲火正之官。屬於神話傳說分歧。②奇：單數。這裏指與配偶事物相對而言的單個事物。

有蓋山之國。有樹，赤皮支幹①，青葉，名曰朱木。

①支：通“枝”。

有一臂民。

大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是顓頊之子，三面一臂，三面之人不死。是謂大荒之野。

西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥兩青蛇，乘兩龍，名曰夏後開①。開上三嬪於天②，得《九辯》與《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞③，開焉得始歌《九招(shāo)》。

①夏後開：即上文所說的夏後啓。因爲漢朝人避漢景帝劉啓的名諱，就改“啓”爲“開”。②嬪：嬪、賓在古字中通用。這裏作爲動詞，意思是做客。③仞：古代的八尺爲一仞。

有(互)[氐]人之國。炎帝之孫名曰靈恝(qì)①，靈恝生(互)[氐]人，是能上下於天。

①炎帝：即傳說中的上古帝王神農氏。因爲以火德爲王，所以號稱炎帝，又因創造農具教人們種莊稼，所以叫做神農氏。

有魚偏枯，名曰魚婦，顓頊死即復甦。風道北來①，天乃大水泉，蛇乃化爲魚，是爲魚婦②。顓頊死即復甦。

①道：從，由。②爲：謂，以爲。

有青鳥，身黃，赤足，六首，名曰鸀(zhuò)鳥。

有大巫山。有金之山。西南，大荒之(中)隅，有偏句、常羊之山。

按：夏後開即啓，避漢景帝諱雲①。

①這兩句按語不是《山海經》原文，也不知是誰題寫的，但爲底本所有，今仍存其舊。