呂蒙塗臉
湖北秀才鍾某，唐太史赤子之表戚也。將赴秋試，夢文昌神召，跪殿下。不發一言，但呼之近前，取筆向硯上蘸極濃墨塗其臉幾滿。大驚而醒，慮有污卷之事，意忽忽不樂。隨入場，倦，在號檐中假寐。見有偉丈夫掀其號簾，長髯綠袍，乃關帝也。罵曰：“呂蒙老賊！你道塗抹面孔，我便不認得你麼！”言畢不見，鍾方悟前生是呂蒙，心甚惶悚。是年，獲雋。後十年，選山西解樑知縣。到任三日，往謁武廟，一拜不起。家人視之，業已死矣。
鄭細九
揚州名奴，多以細稱。細九者，商人鄭氏奴也。鄭家主母病革，忽蘇，矍然而起，曰：“事大可笑。我死何妨，不應託生於細九家爲兒，以故我魂已出戶，到半途得此消息，將送我者打脫而返。”言畢，道：“口渴。”索青菜湯。家人煮之。咽少許，仍僕於牀，瞑目而逝。須臾，鄭細九來報，家中產一兒，口含菜葉，啼聲甚厲。嗣後，鄭氏頗加恩養，不敢以奴產子待也。
替鬼做媒
江浦南鄉有女張氏，嫁陳某，七年而寡，日食不周，改適張姓。張亦喪妻七年，作媒者以爲天緣巧合。婚甫半月，張之前夫附魂妻身曰：“汝太無良！竟不替我守節，轉嫁庸奴！”以手自批其頰。張家人爲燒紙錢，再三勸慰，作厲如故。未幾，張之前妻又附魂於其夫之身，罵曰：“汝太薄情！但知有新人，不知有舊人！”亦以手自擊撞。舉家驚惶。
適其時原作媒者秦某在旁，戲曰：“我從前既替活人作媒，我今日何妨替死鬼作媒。陳某既在此索妻，汝又在此索夫，何不彼此交配而退；則陰間不寂寞，而兩家活夫妻亦平安矣。何必在此吵鬧耶？”張面作羞縮狀，曰：“我亦有此意，但我貌醜，未知陳某肯要我否？我不便自言。先生既有此好意，即求先生一說，何如？”秦乃向兩處通陳，俱唯唯。忽又笑曰：“此事極好，但我輩雖鬼，不可野合，爲羣鬼所輕。必須媒人替我剪紙人作輿從，具鑼鼓音樂，擺酒席，送合歡杯，使男女二人成禮而退，我輩纔去。”張家如其言，從此，兩人之身安然無恙。鄉鄰哄傳某村替鬼做媒，替鬼做親。
鬼有三技過此鬼道乃窮
蔡魏公孝廉常言：“鬼有三技：一迷二遮三嚇。”或問：“三技云何？”曰：“我表弟呂某，松江廩生，性豪放，自號豁達先生。嘗過泖湖西鄉，天漸黑，見婦人面施粉黛，貿貿然持繩索而奔。望見呂，走避大樹下，而所持繩則遺墜地上。呂取觀，乃一條草索。嗅之，有陰霾之氣。心知爲縊死鬼。取藏懷中，逕向前行。其女出樹中，往前遮攔，左行則左攔，右行則右攔。呂心知俗所稱‘鬼打牆’是也，直衝而行。鬼無奈何，長嘯一聲，變作披髮流血狀，伸舌尺許，向之跳躍。呂曰：“‘汝前之塗眉畫粉，迷我也；向前阻拒，遮我也；今作此惡狀，嚇我也。三技畢矣，我總不怕，想無他技可施。爾亦知我素名豁達先生乎？’鬼仍復原形跪地曰：‘我城中施姓女子，與夫口角，一時短見自縊。今聞泖東某家婦亦與其夫不睦，故我往取替代。不料半路被先生截住，又將我繩奪去。我實在計窮，只求先生超生。’呂問：‘作何超法？’曰：‘替我告知城中施家，作道場，請高僧，多念《往生咒》，我便可託生。’呂笑曰：‘我即高僧也。我有《往生咒》，爲汝一誦。’即高唱曰：‘好大世界，無遮無礙。死去生來，有何替代？要走便走，豈不爽快！’鬼聽畢，恍然大悟，伏地再拜，奔趨而去。”后土人云：“此處向不平靜，自豁達先生過後，永無爲祟者。”
鬼多變蒼蠅
徽州狀元戴有祺，與友夜醉，玩月出城，步回龍橋上。有藍衣人持傘從西鄉來，見戴公，欲前不前。疑爲竊賊，直前擒問。曰：“我差役也，奉本官拘人。”戴曰：“汝太說謊。世上只有城裏差人向城外拘人者，斷無城外差人向城裏拘人之理！”藍衣者不得已，跪曰：“我非人，乃鬼也，奉陰官命，就城裏拘人是實。”問：“有牌票乎？”曰：“有。”取而視之，其第三名即戴之表兄某也。戴欲救表兄，心疑所言不實，乃放之行，而堅坐橋上待之。四鼓，藍衣者果至。戴問：“人可拘齊乎？”曰：“齊矣。”問：“何在？”曰：“在我所持傘上。”戴視之，有線縛五蒼蠅在焉，嘶嘶有聲。戴大笑，取而放之。其人惶急，踉蹌走去。天色漸明，戴入城，至表兄處探問。其家人云：“家主病久，三更已死，四更復活，天明則又死矣。”
江寧劉某，年七歲，腎囊紅腫，醫藥罔效。鄰有饒氏婦，當陰司差役之事，到期，便與夫異牀而寢，不飲不食，若癡迷者。劉母託往陰司一查。去三日，來報曰：“無妨也。二郎前世好食田雞，剝殺太多，故今世羣雞來齧，相與報仇。然天生田雞，原系供人食者，蟲魚皆八蜡神所管，只須向劉猛將軍處燒香求禱，便可無恙。”如其言，子疾果痊。
一日者，饒氏睡兩日夜方醒；醒後滿身流汗，口呿喘不已。其嫂問故，曰：“鄰婦某氏，兇惡難捉，冥王差我拘拿。不料他臨時尚強有力，與我鬥多時。幸虧我解下纏足布捆縛其手，才得牽來。”嫂曰：“現在何處？”曰：“在窗外梧桐樹上。”嫂往觀之，見無別物，只頭髮拴一蒼蠅。嫂戲取蠅夾入針線箱中。未幾，聞饒氏在牀上有呼號聲，良久乃蘇，曰：“嫂爲戲太虐！陰司因我拿某婦不到，重責三十板，勒限再拿。嫂速還我蒼蠅，爲免再責。”嫂視其臀，果有杖痕，始大悔，取蒼蠅付之。饒氏取含口中睡去，遂亦平靜。自此，不肯替人間查陰司事矣。
嚴秉玠
嚴秉玠，作雲南祿勸縣。縣署東偏有屋三間，封鎖甚嚴。相傳狐仙所居，官到必祭。嚴循例致祭。其妻某必欲觀之，屢伺門側，不得見。一日，見美婦人倚窗梳頭。妻素悍妒，慮惑其夫，率奴婢持棒衝入亂毆。美婦化作白鵝，繞地哀鳴。秉玠取印印其背，遂現原形委地，墮胎而死，胎中兩小狐也。嚴取硃筆點其額，兩小狐亦死。取大小狐投之火中，自此署中無狐，而嚴氏亦無恙。又一年，其妻懷孕，生雙胞，頭上各有一點紅，如硃筆所點。妻大驚而隕。嚴以痛妻故，未幾，亦病亡。小兒終不育。
奉新奇事
江西奉新村民李氏婦，生產三日，胎不下，其姑率三女守之。以倦故，又請鄰婦三人輪流守護。一婦姓孫，有兒尚襁褓，不能同往，乃交託外婆家而率長子名鍾者同往。鍾已弱冠入學，慮夜間寂寞，乃持書一卷往。次日將午，其門內絕無人聲，戚里疑之，打門入，則產婦死於牀，七人死於地。七人中，六人衣服面目無他異，惟氣絕而已，獨孫秀才身尚端坐，右手執書如故。其左臂自肩以下，全身燒燬，直至腳底，黑如煤炭。合村大噪，鳴於官。急相驗，命且掩埋，亦無從申報也。此事彭芸楣少司馬爲餘言。
智恆僧
蘇州陳國鴻，彭芸楣先生丁酉鄉試所取孝廉，性好古玩。家園內有種荷花缸，年久不起，陳命扛起，閱其款識。缸下又得一罈，黃碧色，花紋甚古，中有淤泥朽骨數片。陳投骨於水，攜壇入室。夜，夢一僧來曰：“我唐時僧智恆也。汝所取磁壇，乃我埋骨罈，速還我骨而土掩焉。”陳素豪，曉告友朋，不以爲意。又三日，其母夢一長眉僧挾一惡狀僧至，曰：“汝子無禮，貪我磁壇，拋撒我骨，我訴之不理，欺我老耳。我師兄大千聞之不平，故同來索汝子之命。”母驚醒，命家人遍尋所棄之骨，僅存一片。問孝廉，則已迷悶，不省人事矣。未十日而病亡。
三鬥漢
三鬥漢者，粵之鄙人也，其飯須三鬥粟乃飽，人故呼爲“三鬥漢”。身長一丈，圍抱不周。須虯面黑，乞食於市，所得莫能果腹。一日，之惠州，戲於提督軍門外，雙手挈二石獅去。提督召之，則仍挈雙石獅而來。提督命五牛曳橫木於前，三鬥漢挽其後，用鞭鞭牛，牛奮欲奔，終不能移尺寸。提督奇其力，賞食馬糧，使入伍學武。乃跪求雲：“小人食須三鬥粟，願倍其糧。”提督許之。習武有年，馳馬輒墜，箭發不中，乃改步卒。鬱郁不得志而歸，遊於潮州。值潮之東門修湘子橋。橋樑石長三丈餘，寬厚皆尺五。衆工構天架，數十人挽之，莫能上。三鬥漢從旁笑曰：“如許衆人，頳面汗背，猶不能升一條石塊耶！”衆怒其妄，命試之。遂登架，獨挽而上，衆股慄。橋洞故有百數，辛卯年圮其三，郡丞範公捐俸倡修，見此人能獨挽巨石，費省工速，遂命盡挽其餘，賞錢數十千。不一月，食盡去，莫知所之。或雲餓死於澄江。
蘇南村
桐邑有蘇南村者，病篤昏迷，問其家人曰：“李耕野、魏兆芳可曾來否？”家人莫知，漫應之。頃又問，答以：“未曾來”。曰：“爾等當着人喚他速來。”家人以爲謾語，不應。乃長嘆欲逝。家人倉皇遣健足奔市，購紙轎一乘。至，則見輿夫背有“李耕野”、“魏兆芳”字樣，乃恍然悟，急焚之，而其氣始絕。輿夫姓字，乃好事者戲書也，竟成爲真，亦奇。
葉生妻
桐城邑西牛欄鋪界葉生，筆耕餬口，父兄業農。乾隆癸卯春，佃其族人田於牌門莊，闔室移居於是。其妻年十八，素端重寡言，忽發顛謾罵，其音不一，惟罵李某“喪絕天良，毀我輩十人冢，蓋造房屋，好生受用，將我等骸骨踐踏污穢。”葉生不解，詢鄰老，始知房主李某於康熙時平墳架屋，事實有之。乃詰其妻雲：“平墳做屋，實李某事，於我何干？”妻答雲：“當時李某氣焰甚高，我等忍氣不言，多出遊避之。今看爾家運低，故在此泄忿。”罵音中惟此厲聲者最惡，其九音偶爾相間，亦略平和。生許以拆屋培冢，答雲：“屋有主人，爾不能擅拆，盍往商量？”生奔請李姓來，其妻引至堂西兩正屋內指示曰：“此二槨也。此四墳也，其牖旁乃二女墳，我墳在牀後牆下。”李問：“爾何人？”答雲：“我阮姓孚名，年二十二，前明正德間儒生。讀書白鶴觀，戲習道教，竟成羽士。偶爲貪色逾牆，被辱自縊。葬此十人中，惟我受踐踏污穢更苦，故我糾合伊等同來。”李雲：“汝骨在何處？”答曰：“正中一冢掘下三尺，見棺黑色者，是我也。”李躊躇不敢掘，鬼罵不息。遠近勸者絡繹而至，有問必答。或燒紙錢求之，其九鬼亦從旁勸解，音皆自其妻口中出。縊鬼罵曰：“汝等九個賭賊！得受葉家紙錢，彼此趕老羊快活，便來勸我麼？”自是九鬼無聲，惟縊鬼獨鬧。生請羽士禳解，屬塾師陳某作薦送文。鬼大笑曰：“不通之極！某故事用錯，某處文詞鄙俗。況送我文，當求我，不應以威脅我。”塾師慚赧，唯唯而已。道士誦經略錯，必加切責。
生之戚有程氏者，家素豐，方到門，鬼曰：“富翁來矣，當備好茶。”章孝廉甫與生有姻，將到，鬼曰：“文星至矣，求爲我作墓誌。”章口占一律贈之，曰：“當年底事竟投繯？遺體飄零瘞此間。茅屋妄成將拆去，高封誤毀已培還。從茲獨樂安黃壤，還望垂憐放翠鬟。他日超升借法力，直排閶闔列仙班。”鬼謝曰：“蒙獎太過。孚有風流罪過，安能排閶闔列仙班乎！惟五、六二語見教極是，吾遵命去矣。”臨去，呼葉生字，告之曰：“吾不受道士懺悔，受文人懺悔，亦未忘結習故也。爾盍鐫詩墓石以光泉壤？”生妻瞑目無言。越一日，乃醒。
七盜索命
杭州湯秀才世坤，年三十餘，館於範家。一日晚坐，生徒四散。時冬月，畏風，書齋窗戶盡閉。夜交三鼓，一燈熒然，湯方看書，窗外有無頭人跳入，隨其後者六人，皆無頭，其頭悉用帶掛腰間，圍湯，而各以頭血滴之，涔涔冷溼，湯驚迷不能聲。適館僮持溺器來，一衝而散。湯隕地不醒，僮告主人，急來救起，灌薑湯數甌，醒，具道所以，因乞回家。主人喚肩輿送之，天已大明。家住城隍山腳下，將近山，湯告輿夫不肯歸家，願仍至館。雲：“未至山腳下，望見夜中七斷頭鬼昂然高坐，似有相待之意。”主人無奈何，仍延館中。遂大病，身熱如焚。
主人素賢，爲迎其妻來侍湯藥。未三日，卒。已而蘇，謂妻曰：“吾不活矣，所以復甦者，冥府寬恩，許來相訣故也。昨病重時，見青衣四人拉吾同行，雲：‘有人告發索命事。’所到，黃沙茫茫，心知陰界，因問：‘吾何罪？’青衣曰：‘相公請自觀其容便曉矣。’吾雲：‘人不能自見其容，作何觀法？’四青衣各贈有柄小鏡，曰：‘請相公照。’如其言，便覺龐然魁梧，須長七八寸，非今生清瘦面貌。前生姓吳，名鏘，乃明季婁縣知縣。七人者，七盜也，埋四萬金於某所，被獲後，謀以此金賄官免死，託婁縣典史許某轉請於我。許匿取二萬，以二萬說我。我彼時明知盜罪難逭，拒之。許典史引《左氏》‘殺汝，璧將焉往’之說，請掘取其金而仍殺之。我一時心貪，竟從許計，此時悔之無及。乃隨四人行至一處，宮闕壯麗，中坐袞袍陰官，色頗和。吾拜伏階下，七鬼者捧頭於肩，若有所訴。訴畢，仍掛頭腰間。吾哀乞陰官。官曰：‘我無成見，汝自向七鬼求情。’吾因轉向七鬼叩頭雲：‘請高僧超度，多燒紙錢。’鬼俱不肯，其頭搖於腰間，獰惡殊甚。開口露牙，就近來咬我頸。陰官喝曰：‘盜休無禮。汝等罪應死，非某枉法。某之不良，有取爾等財耳。但起意者典史，非吳令，似可緩索渠命。’七鬼者又各以頭裝頸，哭曰：‘我等向伊索債，非索命也。彼食朝廷俸而貪盜財，是亦一盜也。許典史久已被我等咀嚼矣。因吳令初轉世爲美女，嫁宋尚書牧仲爲妾，宋貴人有文名，某等不敢近。今又託生湯家，湯祖宗素積德，家中應有科目。今年除夕，渠之姓名將被文昌君送上天榜，一入天榜，則邪魔不敢近，我等又休矣。千載一時，尋捉非易，願官勿行婦人之仁。’陰官聽畢蹙額曰：‘盜亦有道，吾無如何。汝姑回陽間，一別妻孥可也。’以此，我得暫蘇。”語畢，不復開口。妻爲焚燒黃白紙錢千百萬，竟無言而卒。
湯氏別房諱世昌者，次年鄉試及第，中進士，入詞林，人皆以爲填天榜者所抽換矣。
陳清恪公吹氣退鬼
陳公䳟年未遇時，與鄉人李孚相善。秋夕，乘月色過李閒話。李故寒士，謂陳曰：“與婦謀酒不得，子少坐，我外出沽酒，與子賞月。”陳持其詩卷坐觀待之。門外有婦人藍衣蓬首開戶入，見陳，便卻去。陳疑李氏戚也，避客，故不入，乃側坐避婦人。婦人袖物來，藏門檻下，身走入內。陳心疑何物，就檻視之，一繩也，臭，有血痕。陳悟此乃縊鬼，取其繩置靴中，坐如故。
少頃，蓬首婦出，探藏處，失繩，怒，直奔陳前，呼曰：“還我物！”陳曰：“何物？”婦不答，但聳立張口吹陳，冷風一陣如冰，毛髮噤齘，燈熒熒青色將滅。陳私念：“鬼尚有氣，我獨無氣乎？”乃亦鼓氣吹婦。婦當公吹處，成一空洞，始而腹穿，繼而胸穿，終乃頭滅。頃刻，如輕煙散盡，不復見矣。
少頃，李持酒入，大呼：“婦縊於牀！”陳笑曰：“無傷也，鬼繩尚在我靴。”告之故，乃共入解救，灌以薑湯，蘇，問：“何故尋死？”其妻曰：“家貧甚，夫君好客不已。頭止一釵，拔去沽酒。心悶甚，客又在外，未便聲張。旁忽有蓬首婦人，自稱左鄰，告我以夫非爲客拔釵也，將赴賭錢場耳。我愈鬱恨，且念夜深，夫不歸，客不去，無面目辭客。蓬首婦手作圈曰：‘從此入即佛國，歡喜無量。’餘從此圈入，而手套不緊，圈屢散。婦人曰：‘取吾佛帶來，則成佛矣。’走出取帶，良久不來。餘方冥然若夢，而君來救我矣。”訪之鄰，數月前果縊死一村婦。
陳聖濤遇狐
紹興陳聖濤者，貧士也，喪偶。遊揚州，寓天寧寺側一小廟，廟僧遇之甚薄。陳見廟有小樓扃閉，問僧何故。僧曰：“樓有怪。”陳必欲登，乃開戶入。見幾上無絲毫塵，有鏡架梳篦等物。大疑，以爲僧藏婦人，不語出。過數日，望見美婦倚樓窺，陳亦目挑之。婦騰身下，已至陳所。陳始驚以爲非人。其婦曰：“我仙也，汝毋怖，爲有夙緣故耳。”款接甚殷，竟成夫婦。
每月朔，婦告假七日，雲：“往泰山娘娘處聽差。”陳乘婦去，啓其箱，金玉燦然。陳一絲不取，代扃鎖如初。婦歸，陳私謂曰：“我貧甚，而君頗有餘資，盍假我屯貨爲生業乎？”婦曰：“君骨相貧，不能富，雖作商賈無益。且喜君行義甚高，開我之箱，分文不取，亦足敬也。請資君衣食。”自後，陳不起炊，中饋之事，婦主之。
居年餘，婦謂陳曰：“妾所蓄金已爲君捐納飛班通判，赴京投供，即可選也。妾請先入京師置屋待君。”陳曰：“娘子去，我從何處訪尋？”曰：“君第入都，到彰義門，妾自遣人相迎。”陳如其言，後婦人兩月入都，至彰義門，果有蒼頭跪曰：“主君到遲，娘娘相待久矣。”引至米市衚衕，則崇垣大廈，奴婢數十人皆跪迎叩頭如舊曾服侍者。陳亦不解其故。登堂，婦人盛服出迎，攜手入房。陳問：“諸奴婢何以識我？”曰：“勿聲張。妾假君形貌赴部投捐，又假君形貌買宅立契，諸奴婢投身時，亦假君形貌以臨之，故皆認識君。”因私教陳曰：“若何姓，若何名，喚遣時須如我所囑，毋爲若輩所疑。”陳喜甚，因通書於家。
明年，陳之長子來，知父已續娶後母，入房拜見。母慈恤倍至，如所生。子亦孝敬不違。婦人曰：“聞兒有婦，何不偕來？明年可同至別駕任所。”長子唯唯。婦人贈舟車費，迎其妻入京同居。忽一日，門外有少年求見。陳問：“何人？”少年曰：“吾母在此。”陳問婦人，婦人曰：“是吾兒，妾前夫所生也。”喚入，拜陳，並拜陳之長子，呼爲兄。
居亡何，婦假日也，不在家；長子亦外出。妻王氏方梳妝，少年窺嫂有色，排窗入，擁抱求歡。王不可，少年強之，弛下衣，以陰示嫂，莖頭無肉而有毛，尖挺如立錐。王愈畏惡，大呼乞命。少年懼，奔出。王之裙褶已毀裂矣。長子夜歸被酒，見妻容色有異，問之，具道所以。長子不勝忿，拔几上刀尋少年。少年已臥，就帳中斫之。燭照，一狐斷首而斃。陳知其事，驚駭。懼婦人假滿歸，必索其子命，乃即夜父子逃歸紹興。官不赴選，一錢不得着身，貧如故。
長鬼被縛
竹墩沈翰林厚餘，少與友張姓同學讀書。數日張不至，問之，張患傷寒甚劇，因往問候。入門悄然，將升堂，見堂上先有一長人端坐，仰面視堂上題額。沈疑非人，戲解腰帶，潛縛其兩腿。長人驚，轉面相視。沈叩以：“何處來？”長人云：“張某當死，餘爲勾差，當先來與其家堂神說明，再動手勾捉。”沈以張“寡母在堂，未娶無子，胡可以死？”懇畫計緩之。長人亦有憐色，而謝以無術。沈代懇再三，長人曰：“只一法耳。張明日午時當死，先期有冥使五人偕餘自其門外柳樹下入。冥中鬼飢渴久，得飲食即忘事。君可預設兩席，置六人座，君候於門外柳樹邊。有旋風自上而下，即拱揖入門，延之入座，勤爲勸酬。視日影逾午，則起散。張可以免。”沈允諾，即入語張家人。屆期，一一如所教。張至巳刻，已昏暈；當午，惟存一息；外席散，而神氣漸復。沈大喜。
歸月餘，夜夢前長人作痛楚狀攢眉告曰：“前爲君畫策，張君得延一紀，入學，且當中某科副車，舉二子。而餘以泄冥事，爲同輩所告，責四十板革役矣。餘本非鬼，乃峽石鎮挑腳伕劉先。今遭冥責，不復能行起。尚有三年陽數未終，須君語張君給日用費，終我餘年。”沈語張，張即持數十金偕沈買舟訪之，果得其人，方以癱疾臥牀。乃拜謝牀下，以所攜金贈之而返。張後一如夢中所語。
西園女怪
杭郡周姓者，與友陳某遊邗上，住某紳家。時初秋，尚有餘暑，所居屋頗隘。主人西園精舍數間，頗幽靜，面山臨池。二人移榻其中，數夜安然。
一夕，步月至二鼓，入室將寢，聞庭外步屧聲，徐徐吟曰：“春花成往事，秋月又今宵。回首巫山遠，空將兩鬢凋。”兩人初疑主人出遊，既而語氣不類，披衣竊視，見一美女背欄杆立。兩人私語：“未聞主人家有此人，且裝束殊不似近時，得毋世所謂鬼魅者此乎？”陳少年情動，曰：“有此麗質，魅亦何妨？”因呼曰：“美女何不入室一談？”庭外應聲曰：“妾可入，君獨不可出耶？”陳拉周啓戶出，不復見人。呼之，隨呼隨應，而人不可得。尋聲以往，若在樹間，審視之，則柳枝下倒懸一婦人首。二人駭極大呼。首墜地，跳躍而來。二人急奔避入室，首已隨至。兩人關門，盡力抵之；首齧門限，咋咋有聲。俄聞雞鳴，首跳躍去，至池而投。兩人迨天明，急移住舊所，各病虐數十日。
雷誅營卒
乾隆三年二月間，雷震死一營卒。卒素無惡跡，人鹹怪之。有同營老卒告於衆曰：“某頃已改行爲善，二十年前披甲時曾有一事，我因同爲班卒，稔知之。某將軍獵皋亭山下，某立帳房於路旁。薄暮，有小尼過帳外。見前後無人，拉入行奸。尼再四抵攔，遺其褲而逸。某追半里許，尼避入一田家，某悵悵而返。尼所避之家僅一少婦，一小兒，其夫外出傭工。見尼入，拒之。尼語之故，哀求假宿。婦憐而許之，藉以己褲。尼約以：‘三日後，當來歸還。’未明即去。夫歸，脫垢衣欲換。婦啓篋，求之不得，而己褲故在，因悟前倉卒中誤以夫褲借去。方自咎未言，而小兒在旁曰：‘昨夜和尚來穿去耳。’夫疑之，細叩蹤跡。兒具告：和尚夜來哀求阿孃，如何留宿，如何借褲，如何帶黑出門。婦力辯是尼非僧，夫不信，始以詈罵，繼加捶楚。婦遍告鄰佑。鄰佑以事在昏夜，各推不知。婦不勝其冤，竟縊死。次早，其夫啓門，見女尼持褲來還，並籃貯糕餌爲謝。其子指以告父曰：‘此即前夜借宿之和尚也。’夫悔，痛杖其子，斃於婦柩前，己亦自縊。鄰里以經官不無多累，相與殯殮，寢其事。
次冬，將軍又獵其地。土人有言之者，餘雖心識爲某卒，而事既寢息，遂不復言。曾密語某，某亦心動，自是改行爲善，冀以蓋愆，而不虞天誅之必不可逭也。”
青龍黨
杭州舊有惡少歃血結盟，刺背爲小青龍，號“青龍黨”，橫行閭里。雍正末年，臬司範國瑄擒治之，死者十之八九，首惡董超，竟以逃免。乾隆某年冬，夢其黨數十人走告曰：“子爲黨首，雖幸逃免，明年當伏天誅。”董惶恐求計，衆曰：“計惟投保叔塔草菴僧爲徒，力持戒行，或可倖免。”董夢覺，訪之塔下，果有老僧結草棚趺坐誦經。董長跪泣涕，自陳罪戾，願度爲弟子。老僧初猶遜謝，既見其情真，乃與剪髮爲頭陀，令日間誦經，夜沿山敲木魚唸佛號。自冬至春，修持頗力。
四月某日，從市上化齋歸，小憩土地祠。朦朧睡去，見其黨來促曰：“速歸！速歸！今夕雷至矣！”董驚覺，踉蹌歸棚，天已昏黑，果有雷聲。董以夢告僧。憎令跪己膝下，兩袖蒙其頂而誦經如故。不數刻，電光繞棚，霹靂連下，或中棚左石，或中棚右樹，如是者七八擊，皆不得中。少頃，風雷俱止，雲開見月。老僧謂難已過，掖以起曰：“從此當無事矣。”董驚魂少定，拜謝老僧，出棚外。忽電光爍然，震霆一聲，已斃石上。
陳州考院
河南陳州學院衙堂後有樓三間封鎖，相傳有鬼物。康熙中，湯西崖先生以給諫視學其地，亦以老吏言，扃其樓如故。時值盛暑，幕中人多屋少，杭州王秀才煚，中州景秀才考祥，居常以膽氣自壯，欲移居高樓。湯告以所聞，不信。斷鎖登樓，則明窗四敞，樑無點塵，愈疑前言爲妄。景榻於樓之外間，王榻於樓之內間，讓中一間爲起坐所。
漏下二鼓，景先睡，王從中間持燭歸寢，語景曰：“人言樓有祟，今數夕無事，可知前人無膽，爲書吏所愚。”景未答，便聞樓梯下有履聲徐徐登者。景呼王曰：“樓下何響？”王笑曰：“想樓下人故意來嚇我耳。”少頃，其人連步上，景大窘，號呼；王亦起，持燭出。至中間，燈光收縮如螢火。二人驚，急添燒數燭。燭光稍大，而色終青綠。樓門洞開，門外立一青衣人，身長二尺，面長二尺，無目無口無鼻而有發，發直豎，亦長二尺許。二人大聲喚樓下人來，此物遂倒身而下。窗外四面啾啾然作百種鬼聲，房中什物皆動躍。二人幾駭死，至雞鳴始息。
次日，有老吏言：先是溧陽潘公督學時，歲試畢，明日當發案，潘已就寢。將二更，忽聞堂上擊鼓聲。潘遣僮問之，值堂吏曰頃有披髮婦人從西考棚中出，上階求見大人。吏以深夜，不敢傳答。曰：“吾有冤，欲見大人陳訴。吾非人，乃鬼也。”吏驚僕，鬼因自擊鼓。署中皆惶遽，不知所爲。僕人張姓者，稍有膽，乃出問之。鬼曰：“大人見我何礙？今既不出，即煩致語：我，某縣某生家僕婦也。主人涎我色奸我，不從，則鞭撻之。我語夫，夫醉後有不遜語，渠夜率家人殺我夫餵馬。次早入房，命數人抱我行奸。我肆口詈之，遂大怒，立捶死，埋後園西石槽下。沉冤數載，今特來求申。”言畢大哭。張曰：“爾所告某生，今來就試否？”鬼曰：“來，已取第二等第十三名矣。”張入告潘公。公拆十三名視之，果某生姓名也，因令張出慰之曰：“當爲爾檄府縣查審。”鬼仰天長嘯去。潘次日即以訪聞檄縣，果於石槽下得女屍，遂置生於法。此是衙門一異聞，而樓上之怪，究不知何物也。王后舉孝廉，景後官侍御。
符離楚客
康熙十二年冬，有楚客貿易山東，由徐州至符離。約二鼓，北風勁甚，見道旁酒肆燈火方盛。入飲，即假宿焉。店中人似有難色，有老者憐其倉迫，謂曰：“方設饌以待遠歸之士，無餘酒飲君。右有耳房，可以暫宿。”引客進。
客飢渴甚，不能成寐，聞外間人馬喧聲，心疑之。起，從門隙窺，見店中匝地皆軍士，據地飲食，談說兵間事。皆不甚曉。少頃，衆相呼曰：“主將來矣。”遠遠有呵殿聲，鹹趨出迎候。見紙燈數十，錯落而來，一雄壯長髯者下馬，入店上坐，衆人伺立門外。店主人具酒食上，哺啜有聲。畢，呼軍士入曰：“爾輩遠出久矣，各且歸隊，吾亦少憩，俟文書至，再行未遲。”衆諾而退。隨呼曰：“阿七，來！”有少年軍士從店左門出，店中人閉門避去。阿七引長髯者入左門，門隙有燈射出。客從右耳房潛至左門隙窺之，見門內有竹牀，無睡具，燈置地上。長髯者引手撼其頭，頭即墜下，放置牀上。阿七代捉其左右臂，亦皆墜下，分置牀內外。然後倒身臥於牀，阿七搖其身，自腰下對裂作兩段，倒於地。燈亦旋滅。客悸甚，飛趨耳房，以袖掩面臥，輾轉不能寐。
遙聞雞鳴一二次，漸覺身冷。啓袖，見天色微明，身乃臥亂樹中。曠野無屋，亦無墳堆。冒寒行三裏許，始有店。店主人方開門，迓問：“客來何早？”客告以所遇，並問所宿爲何地？曰：“此間皆舊戰場也。”
徐氏疫亡
雍正壬子冬，杭城徐姓嫁女某家。杭俗：彌月行雙回門禮。是日，婿飲于徐，徐爲設榻廳樓下。婿就帳未寢，聞樓梯有行步聲，見四人下樓立燈前：一紗帽朱衣，一方巾道服，餘二人皆暖帽皮袍，相與嘆息。少頃，有女裝者五人，亦來掩泣於燈前。有高年婦人指帳中曰：“可託此人？”紗帽者搖手曰：“無濟。”且泣曰：“吾當求張先生存吾門一線耳。”互相勸慰，或坐或行。婿悸極，不能出聲。迨五鼓，方相扶上樓。桌下忽走出一黑麪人，急上梯挽紅衣者曰：“獨不能爲我留一線耶！”紅衣者唯唯。時雞已鳴，黑麪人奔桌下去。婿候窗微亮，披衣入內，叩樓上何人所居，曰：“新年供祖先神像，無人住也。”婿上樓觀像，衣飾狀貌與所見不同，心不解所以，祕而不言。
先是，徐家三子皆受業於張有虔先生，是年，張館松江。五月中，以母病歸，乞其弟子往權館。徐故富家，皆不欲出。張強之，主人命第三子往。有阿壽者，奴產子也，向事張謹，因命同往。主僕出門，未二十日，杭州蝦蟆瘟大作。徐一家上下十二口，死者十人，惟第三子與阿壽以外出故免。聞喪，歸。婿以所見語之，徐愕然曰：“阿壽之父名阿黑，以面黑故也，君所見從桌下出者是矣。”
蔣文恪公說二事
餘座主蔣文恪公，居李廣橋賜第。自言：少時讀書平臺，其地與他屋隔遠，每夜坐呼人，輒有應聲而無人至。一夜欲溲，窗外月不甚明，又無相伴者，乃呼其所隨僮名，應聲答。令之入，卒不入。啓戶出，見一人方枕外牆門閾，以頭向內而應。公初疑爲某僮醉，罵之，其臥如故。公怒，行至閾邊，思撲之，見所臥人長三尺，方巾皁衣，白鬚，如世所塑土地樣。公喝之，其人冉冉沒矣。
公父文肅公戒子孫不得近優人，故終文肅之世，從無演戲觴客之事。文肅歿後十年，文恪稍稍演戲，而不敢蓄養令人。老奴顧升乘文恪燕坐，談及梨園，慫恿曰：“外間優人總不若家伶爲佳，且便於傳喚。家中奴產子甚衆，何不延教師擇數奴演之？”文恪心動，未答。忽見顧升驚怖，面色頓異，兩手如受桎梏，身倒於地，以頭鑽入椅腳中，由一椅腳穿至第二椅腳，由第二椅腳穿至第三椅腳。自首至足，若納於匣。呼之不應。公急召巫醫，百計解救。夜半始蘇，曰：“怕殺！怕殺！方前言畢時，見一長人捽奴出，先老主人坐堂上，聲色俱厲，曰：‘爾爲吾家世僕，吾之遺訓，爾豈不知！何得導五郎蓄戲子？着捆打四十，活掩棺中！’奴悶絕，不知所爲。最後聞遠遠有呼喚聲，奴在棺中，欲應不能。後稍覺清快，亦不知何以得出。”驗其臀，果有青黑痕。
獵戶除狐
海昌元化鎮，有富家，臥房三間在樓上。日間，人俱下樓理家務。一日其婦上樓取衣，樓門內閉，加橛焉。因思：家中人皆在下，誰爲此者？板隙窺之，見男子坐於牀，疑爲偷兒，呼家人齊上。其人大聲曰：“我當移家此樓。我先來，家眷行且至矣。假爾牀桌一用，餘物還汝。”自窗間擲其篋箱零星之物於地。少頃，聞樓上聚語聲，三間房內，老幼雜沓，敲盤而唱曰：“主人翁！主人翁！千里客來，酒無一鍾？”其家畏之，具酒四桌置庭中，其桌即憑空取上。食畢，復從空擲下。此後，亦不甚作惡。
富家延道士爲驅除，方在外定議歸，樓上人又唱曰：“狗道，狗道，何人敢到！”明日，道士至，方布壇，若有物捶之；踉蹌奔出，一切神像法器，皆撒門外。自此，日夜不寧。乃至江西求張天師，天師命法官某來。其怪又唱曰：“天師，天師，無法可施。法官，法官，來亦枉然。”俄而，法官至，若有人捽其首而擲之，面破衣裂，法官大慚，曰：“此怪力量大，須請謝法官來纔可。謝住長安，鎮某觀中。”主人迎謝來，立壇施法，怪竟不唱。富家喜甚。忽紅光一道，有白鬚者從空中至樓，呼曰：“毋畏謝道士。謝所行法，我能破之！”謝坐廳前誦咒，擲鉢於地，走如飛，周廳盤旋，欲飛上樓者屢矣，而終不得上。須臾，樓上搖銅鈴，琅琅聲響，鉢遂委地，不復轉動。謝驚曰：“吾力竭，不能除此怪。”即取鉢走，而樓上歡呼之聲徹牆外。自是，作祟無所不至。如是者又半年。
冬暮大雪，有獵戶十餘人來借宿，其家告以“借宿不難，恐有擾累。”獵戶曰：“此狐也，我輩獵狐者也，但求燒酒飲醉，當有以報君。”其家即沽酒具餚饌，徹內外燃巨燭。獵戶轟飲，大醉，各出鳥槍，裝火藥，向空點放。煙塵障天，竟夕震動，迨天明雪止始去。其家方慮驚駭之當更作祟，乃竟夕悄然。又數日，了無所聞。上樓察之：則羣毛委地，窗槅盡開，而其怪遷矣。