法句經沙門品法句經第三十四(三十有二章)

沙門品者,訓以法正弟子受行得道解淨,端目耳鼻口,身意常守正。比丘行如是,可以免衆苦。手足莫妄犯,節言順所行。

常內樂定意,守一行寂然。學當守口,宥言安徐,法義爲定。言必柔軟,樂法欲法,思惟安法。比丘依法,正而不費,學無求利。

無愛他行,比丘好他,不得定意。比丘少取,以得無積,天人所譽。生淨無穢,比丘爲慈,愛敬佛教。深入止觀,滅行乃安,一切名色。

非有莫惑,不近不憂,乃爲比丘。比丘扈船,中虛則輕,除淫怒癡。是爲泥洹,舍五斷五,思惟五根。能分別五,乃渡河淵,禪無放逸。

莫爲欲亂,不吞洋銅,自惱燋形。無禪不智,無智不禪,道從禪智。得至泥洹,當學入空,靜居止意。樂獨屏處,一心觀法,常制五陰。

伏意如水,清淨和悅,爲甘露味。不受所有,爲慧比丘,攝根知足。戒律悉持,生當行淨,求善師友。智者成人,度苦致喜,如衛師華。

熟如自墮,釋淫怒癡,生死自解。止身止言,心守玄默,比丘棄世。是爲受寂,當自敕身,內與心爭。護身念諦,比丘惟安,我自爲我。

計無有我,故當損我,調乃爲賢。喜在佛教,可以多喜,至到寂寞。行滅永安,儻有少行,應佛教戒。此照世間,如日無曀。

棄慢無餘憍,蓮華水生淨。學能捨此彼,知是勝於故。割愛無戀慕,不受如蓮華。比丘渡河流,勝欲明於故。

截流自恃,逝心卻欲,仁不割欲。一意猶走,爲之爲之,必強自制。舍家而懈,意猶復染,行懈緩者,勞意弗除,非淨梵行,焉致大寶。

沙門何行,如意不禁,步步著粘。但隨思走,袈裟披肩,爲惡不損。惡惡行者,斯墮惡道,不調難誡。如風枯樹,作自爲身,曷不精進。

息心非剔,慢訑無戒,舍貪思道。乃應息心,息心非剔,放逸無信。能滅衆苦,爲上沙門。

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