言語品者，所以戒口發說談論當用道理。惡言罵詈，憍陵蔑人，興起是行。

疾怨滋生，遜言順辭，尊敬於人。棄結忍惡，疾怨自滅，夫士之生。斧在口中，所以斬身，由其惡言：諍爲少利，如掩失財，從彼致諍。

令意向惡，譽惡惡所譽，是二俱爲惡。好以口儈鬥，是後皆無安。無道墮惡道，自增地獄苦。遠愚修忍意，念諦則無犯。

從善得解脫，爲惡不得解。善解者爲賢，是爲脫惡惱。解自抱損意，不躁言得中。義說如法說，是言柔軟甘。

是以言語者，必使己無患。亦不克衆人，是爲能善言：言使投意可，亦令得歡喜。不使至惡意，出言衆悉可。

至誠甘露說，如法而無過。諦如義如法，是爲近道立。說如佛言者，是吉得滅度。

爲能作浩際，是謂言中上。