利養品者，勵己防貪見德思議不爲穢生。芭蕉以實死，竹蘆實亦然。駏驉坐妊死，士以貪自喪。

如是貪無利，當知從癡生。愚爲此害賢，首領分於地。天雨七寶，欲猶無厭，樂少苦多。覺者爲賢，雖有天欲，慧舍無貪。

樂離恩愛，爲佛弟子，遠道順邪。貪養比丘，止有慳意，以供彼姓。勿猗此養，爲家舍罪，此非至意。用用何益，愚爲愚計，欲慢用增。

異哉失利，泥洹不同，諦知是者，比丘佛子，不樂利養，閒居卻意。自得不恃，不從他望，望彼比丘。不至正定，夫欲安命，息心自剩

不知計數，衣服飲食，夫欲安命。息心自省，取得知足，守行一法。夫欲安命，息心自省，如鼠藏穴。潛隱習教，約利約耳，奉戒思惟。

爲慧所稱，清吉勿怠，如有三明。解脫無漏，寡智鮮識，無所憶念。其於食飲，從人得利，而有惡法。從供養嫉，多結怨利，強服法衣。

但望飲食，不奉佛教，當知是過。養爲大畏，寡取無憂，比丘釋心。非食命不濟，孰能不揣食。夫立食爲先，知是不宜嫉。

嫉先創己，然後創人，擊人得擊。是不得除，寧啖燒石，吞飲洋銅。不以無戒，食人信施。