士人劉克博觀異書。杜甫詩有“家家養烏鬼，頓頓食黃魚。”世之說者，皆謂夔、峽間至今有鬼戶，乃夷人也，其主謂之鬼主，然不聞有“烏鬼”之說。又鬼戶者，夷人所稱，又非人家所養。克乃按《夔州圖經》，稱峽中人謂鸕鶿爲“烏鬼”。蜀人臨水居者，皆養鸕鶿，繩系其頸，使之捕魚，得魚則倒提出之，至今如此。餘在蜀中，見人家有養鸕鶿使捕魚，信然，但不知謂之烏鬼耳。和魯公凝有豔詞一編，名《香奩集》。凝後貴，乃嫁其名爲韓渥，今世傳韓渥《香奩集》，乃凝所爲也。凝生平著述，分爲《演綸》《遊藝》《孝悌》《疑獄》《香奩》《籯金》六集，自爲《遊藝集序》雲：“餘有《香奩》《籯金》二集，不行於世。”凝在政府，避議論，諱其名又欲後人知，故於《遊藝集序》實之，此凝之意也。餘在秀州，其曾孫和惇家藏諸書，皆魯公舊物，未有印記，甚完。蜀人魏野，隱居不仕宦，善爲詩，以詩著名。卜居陝州東門之外，有《陝州平陸縣詩》雲：“寒食花藏縣，重陽菊繞灣。一聲離岸櫓，數點別州山，”最爲警句，所居頗蕭灑，當世顯人多與之遊，寇忠愍尤愛之。嘗有《贈忠愍詩》雲：“好向上天辭富貴，卻來平地作神仙。”後忠愍鎮北都，召野置門下。北都有妓女，美色而舉止生梗，土人謂之“生張八。”因府會，忠愍令乞詩於野，野贈之詩曰：“君爲北道生張八。我是西州熟魏三。莫怪樽前無笑語，半生半熟未相諳。”吳正憲《憶陝郊詩》雲：“南郭迎天使，東郊訪隱人。”隱人謂野也。野死，有子閒，亦有清名，今尚居陝中。