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（三幕話劇）人物劉振聲——名老生。劉鳳仙——坤角青衣。劉芸仙——坤角老生。蕭鬱蘭——坤角花旦。
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（獨幕話劇）人物王茂林——前外商公共汽車賣票工人。林二姐——他的妻。阿金——他的女兒。
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（四場話劇）人物大毛小姐農女甲、乙、丙女郎農婦甲、乙、丙母寶生王連長商人甲、乙、丙、丁林之先團丁甲、乙農村青年甲、乙、丙、丁、戊、己老翁八太爺黃桂祥紳士乙王有財小和尚女隊員甲、乙老
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B君在宿舍中，沉悶極了；他從書架上取下了幾種書籍，翻了這本又去翻別一本；他沒有多大的心緒看書，只是把那些書籍的插圖略略看了一下，便拋在旁邊了。
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K先生，你是我最敬愛的前輩！像你那樣精察事理，知物知人，並世罕有儔匹；我不因你平昔識拔我，愛護我，規戒我，勖勉我，才把這種諛言美辭來報答你。
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我和我的婦人隨着自然推移的運命，營那同居的似是而非的家庭生活，計數起來，將滿一年的時光了。
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小室中的一個闌珊的冬夜，火盆裏的炭火在暖熒熒地燒着，桌子上橘子花生一類的果物，堆得滿滿的；像在發出異樣的情致勾引客人。
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一離開醫院十來丈就是植物園，那些探出在籬笆外的林木，嫩青青地像矜持的少女之姿，有條理地展媚着。
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我那時是“高等官小學堂”的學生，在鄉里算是不容易攀上的資格，然而還是跟着祖母跑東跑西，——這自然是由於祖母的疼愛，而我“年少登科”，也很可以明白的看出了。
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阿妹的死，到現在已經是四年前的事了，今天忽然又浮上心頭，排遣不開。冬天的早晨，天還沒有亮，我同三弟就醒了瞌睡，三弟用指頭在我的腳脛上畫字，我從這頭默着畫數猜，阿妹也在隔一道壁的被籠
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司法官對於這個犯人簡直沒有辦法，無聊，做這樣的法官有什麼意思呢？案情是這麼重大，說不定今天或明天，腦殼就得割掉，而他，腦殼所有者，簡直是開玩笑。
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我現在想起來，陳大爺原來應該叫做“烏龜”，不是嗎？那時我是替油榨房放牛，牽牛到陳大爺的門口來放。
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李教授李方正——李方正平常喜歡人家稱他稱教授，朋友們一見面便呼他曰李教授。他曉得這是同他開玩笑的，但也喜歡聽，而且曉得大家都沒有含一點惡意，都是高興，大家都是教授。
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A君是詩人。因爲要做詩，所以就做隱士，就——用一個典故就卜居。其實他已經從首善之區的街上卜到首善之區的鄉下來了，二月倒數第三天，A君同他的房主——一個老婆子，A君倒很喜歡她講究清潔
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（旅客的話二）三月杪，四月初，北地也已漸漸是春天了，寫信問友人，“西山的房子空着麼？”回信道，“你如果去，那真是不勝借光之至了。
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我之認識孫鷗，自然是他在成都大學文預科讀書，我去教書的時候；然而我之曉得“以泊”這個別號，卻在民國十五年春，創始主編《新川報》副刊的時候。
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我們故鄉——成都，一直到這時（中華民國十三年），男女之間的“大防”，尚非常堅固哩。
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石太太的丈夫在前曾奔走過好幾省，似乎並未幹過較大的事，攜眷回到成都，不到三年便死了。
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成都是中國西南部一個古城。還在三千多年前的部落時代，已有相當高的文化。那時部落號爲蠶叢氏，國名叫蜀。
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朋友常喜說一個故事：二十年前有位新到法國的中國學生，住在巴黎近郊某“市鎮”，一天，騎了一輛腳踏車在寬闊平坦的人行道上行馳，遇着一個警察把他攔住，指手畫腳說了好一會，而這位中國仁兄
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爲什麼要寫這篇東西？今天猶然存在於人們口中和地圖上的東門、西門、南門、北門乃至喚作新西門的通惠門，喚作新東門的武成門，喚作新南門的復興門，只是“實”已亡了，而這些“名”，說不定還
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一春他寬敞地對比牙琴坐下，獨奏家坐在舞臺中央，會場的視線都集向獨奏家。——伴奏暫在休止符裏，他放雙手在膝上，落視線在鍵盤上——這時候，臺下的會衆要映進他的眼睛裏。
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他在北京街上飄流，時候正是嚴冬。原來他留學日本，他們省裏的學費，只有大學畢業和畢業後一年多的實習費，你可以曉得：中國的留學制度過分自由了，反而散漫，所以費錢多而——話說到野裏了，—
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——評前期的“大衆化問題”大衆文藝要在找大衆。這豈不是看了題目做文章。原來大衆是在找自己的文藝。
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今年秋天多雨，街上看見賣菊花者，就出十元買兩盆，放在書室後把它忘去了。一個半天，天晴了一刻，看見一半青天，再看見有些菊花，忽地想着葬一個偉人，因爲葬他之日，天晴而又菊花香，我不能把
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社會人對於文化的素養不同，他們能理解的文藝作品也不同，所以有許多比較高深文體之作品，如需叫大衆理解，不得不用淺近文字來寫出，那麼這就叫通俗文藝。
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我國近人把文化和文藝混同爲一個，同時，也把戀愛和結婚又相混在一起。沒有一個女子談到戀愛之時不在想到結婚，交際一個男子時候打聽他是不是配於結婚。
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我們年輕時，在日本，見一美女子，因此作美麗的詩，送給她手裏，她的書包裏，或許登在同人雜誌上。
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我前幾天和幾位朋友談天，有一位朋友大發其“保存國粹”“反對外國”的宏論。他說：“現在有許多人，無論什麼事，都覺得外國人的好，中國人的壞。
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記者於八月九日午時由威尼斯上火車，下午五時三十七分纔到充滿了古香古色的佛羅倫薩（Florence），爲中部意大利最負盛名的一個城市。
