搜神記卷五

蔣子文者,廣陵人也。嗜酒好色,挑達無度。常自謂己骨清,死當爲神。漢末爲秣陵尉,逐賊至鐘山下,賊擊傷額,因解綬縛之,有頃遂死。及吳先主之初,其故吏見文於道,乘白馬,執白羽,侍從如平生。見者驚走。文追之,謂曰“我當爲此土地神,以福爾下民。爾可宣告百姓,爲我立祠。不爾,將有大咎”是歲夏,大疫,百姓竊相恐動,頗有竊祠之者矣。文又下巫祝“吾將大啓祐孫氏,宜爲我立祠。不爾,將使蟲入人耳爲災”俄而小蟲如塵虻,入耳皆死,醫不能治。百姓愈恐。孫主未之信也。又下巫祝“若不祀我,將又以大火爲災”是歲,火災大發,一日數十處。火及公宮。議者以爲鬼有所歸,乃不爲厲,宜有以撫之。於是使使者封子文爲中都侯,次弟子緒爲長水校尉,皆加印綬。爲立廟堂。轉號鐘山爲蔣山,今建康東北蔣山是也。自是災厲止息,百姓遂大事之。

劉赤父者,夢蔣侯召爲主簿。期日促,乃往廟陳請“母老子弱,情事過切,乞蒙放恕。會稽魏過,多材藝,善事神,請舉過自代”因叩頭流血。廟祝曰“特願相屈。魏過何人,而有斯舉”赤父固請,終不許。尋而赤父死焉。

咸寧中,太常卿韓伯子某、會稽內史王蘊子某、光祿大夫劉耽子某,同遊蔣山廟。廟有數婦人像,甚端正。某等醉,各指像以戲,自相配匹。即以其夕,三人同夢蔣侯遣傳教相聞,曰“家子女並醜陋,而猥垂榮顧。輒刻某日,悉相奉迎”某等以其夢指適異常,試往相問,而果各得此夢,符協如一。於是大懼。備三牲,詣廟謝罪乞哀。又俱夢蔣侯新來降己,曰“君等既已顧之,實貪會對。剋期垂及,豈容方更中悔”經少時並亡。

會稽鄮縣東野,有女子,姓吳,字望子,年十六,姿容可愛。其鄉里有解鼓舞神者,要之便往。緣塘行,半路,忽見一貴人,端正非常。貴人乘船,挺力十餘,整頓。令人問望子“欲何之”具以事對。貴人云“今正欲往彼,便可入船共去”望子辭不敢。忽然不見。望子既拜神座,見向船中貴人,儼然端坐,即蔣侯像也。問望子“來何遲”因擲兩橘與之。數數形見,遂隆情好。心有所欲,輒空中下之。嘗思啖鯉,一雙鮮鯉隨心而至。望子芳香,流聞數裏,頗有神驗,一邑共事奉。經三年,望子忽生外意,神便絕往來。

陳郡謝玉爲琅邪內史,在京城。所在虎暴,殺人甚衆。有一人,以小船載年少婦,以大刀插著船,挾暮來至邏所。將出語云“此間頃來甚多草穢,君載細小,作此輕行,大爲不易,可止邏宿也”相問訊既畢,邏將適還去。其婦上岸,便爲虎將去。其夫拔刀大喚,欲逐之。先奉事蔣侯,乃喚求助。如此當行十里,忽如有一黑衣人爲之導。其人隨之,當復二十里,見大樹。既至一穴,虎子聞行聲,謂其母至,皆走出。其人即其所殺之。便拔刀隱樹側住。良久,虎方至。便下婦著地,倒牽入穴。其人以刀當腰斫斷之。虎既死,其婦故活,向曉能語。問之,雲“虎初取,便負著背上。臨至而後下之。四體無他,止爲草木傷耳”扶歸還船。明夜,夢一人語之曰“蔣侯使助汝,知否”至家,殺豬祠焉。

淮南全椒縣有丁新婦者,本丹陽丁氏女。年十六,適全椒謝家。其姑嚴酷,使役有程,不如限者,仍便笞捶不可堪。九月九日,乃自經死。遂有靈響,聞於民間。發言於巫祝曰“念人家婦女,作息不倦,使避九月九日,勿用作事”見形,著縹衣,戴青蓋,從一婢,至牛渚津,求渡。有兩男子,共乘船捕魚,仍呼求載。兩男子笑,共調弄之,言“聽我爲婦,當相渡也”丁嫗曰“謂汝是佳人,而無所知。汝是人,當使汝入泥死。是鬼,使汝入水”便卻入草中。須臾,有一老翁乘船載葦,嫗從索渡。翁曰“船上無裝,豈可露渡。恐不中載耳”嫗言“無苦”。翁因出葦半許,安處不著船中,徑渡之。至南岸。臨去,語翁曰“吾是鬼神,非人也,自能得過。然宜使民間粗相聞知。翁之厚意,出葦相渡,深有慚感,當有以相謝者。若翁速還去,必有所見,亦當有所得也”翁曰“恐燥溼不至,何敢蒙謝”翁還西岸,見兩男子覆水中。進前數裏,有魚千數,跳躍水邊,風吹至岸上。翁遂棄葦,載魚以歸。於是丁嫗遂還丹陽。江南人皆呼爲丁姑。九月九日,不用作事,鹹以爲息日也。今所在祠之。

散騎侍郎王祐,疾困,與母辭訣。既而聞有通賓者,曰“某郡某裏某人”嘗爲別駕,祐亦雅聞其姓字。有頃,奄然來至,曰“與卿士類,有自然之分,又州里,情便款然。今年國家有大事,出三將軍,分佈徵發。吾等十餘人,爲趙公明府參佐。至此倉卒,見卿有高門大屋,故來投。與卿相得,大不可言”祐知其鬼神,曰“不幸疾篤,死在旦夕。遭卿,以性命相託”答曰“人生有死,此必然之事。死者不繫生時貴賤。吾今見領兵三千,須卿,得度簿相付。如此地難得,不宜辭之”祐曰“老母年高,兄弟無有,一旦死亡,前無供養”遂欷歔不能自勝。其人愴然曰“卿位爲常伯,而家無餘財。向聞與尊夫人辭訣,言辭哀苦,然則卿國士也,如何可令死。吾當相爲”因起去“明日更來”其明日又來。祐曰“卿許活吾,當卒恩否”答曰“大老子業已許卿,當復相欺耶”見其從者數百人,皆長二尺許,烏衣軍服,赤油爲志。祐家擊鼓禱祀。諸鬼聞鼓聲,皆應節起舞,振袖,颯颯有聲。祐將爲設酒食,辭曰“不須”因復起去,謂祐曰“病在人體中,如火,當以水解之”因取一杯水,發被灌之。又曰“爲卿留赤筆十餘枝,在薦下,可與人,使簪之。出入辟惡災,舉事皆無恙”因道曰“王甲李乙,吾皆與之”遂執祐手,與辭。時祐得安眠,夜中忽覺,乃呼左右,令開被“神以水灌我,將大沾濡”開被而信,有水在上被之下,下被之上,不浸,如露之在荷。量之,得三升七合。於是疾三分愈二,數日大除。凡其所道當取者,皆死亡。唯王文英,半年後後亡。所道與赤筆人,皆經疾病及兵亂,皆亦無恙。初有妖書雲“上帝以三將軍趙公明、鍾士季,各督數鬼下取人”莫知所在。祐病差,見此書,與所道趙公明合。

漢下邳周式,嘗至東海,道逢一吏,持一卷書,求寄載。行十餘里,謂式曰“吾暫有所過,留書寄君船中,慎勿發之”去後,式盜發視書,皆諸死人錄。下條有式名。須臾,吏還,式猶視書。吏怒曰“故以相告,而忽視之”式叩頭流血。良久,吏曰“感卿遠相載,此書不可除卿名。今日已去,還家,三年勿出門,可得度也。勿道見吾書”式還不出,已二年餘,家皆怪之。鄰人卒亡,父怒,使往吊之。式不得已,適出門,便見此吏。吏曰“吾令汝三年勿出,而今出門,知復奈何。吾求不見,連累爲鞭杖。今已見汝,無可奈何。後三日日中,當相取也”式還,涕泣具道如此。父故不信,母晝夜與相守。至三日日中時,果見來取,便死。

南頓張助,于田中種禾,見李核,欲持去。顧見空桑中有土,因植種,以餘漿溉灌。後人見桑中反覆生李,轉相告語。有病目痛者,息陰下,言“李君令我目愈,謝以一豚”目痛小疾,亦行自愈。衆犬吠聲,盲者得視,遠近翕赫。其下車騎常數千百,酒肉滂沱。間一歲餘,張助遠出來還,見之驚雲“此有何神,乃我所種耳”因就斫之。

王莽居攝,劉京上言“齊郡臨淄縣昌興亭長辛當,數夢人謂曰:吾天使也,攝皇帝當爲真。即不信我,此亭中當有新井出。亭長起視,亭中果有新井,入地百尺”

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