1
既弒厲公，欒武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午，大夫逆於清原。公言於諸大夫曰：“孤始願不及此，孤之及此，天也。抑人之有元君，將稟命焉。若稟而棄之，是焚谷也；其稟而不材，是谷不成也。谷之不成，孤之咎也；成而焚之，二三子之虐也。孤欲長處其願，出令將不敢不成，二三子爲令之不從，故求元君而訪焉。孤之不元，廢也，其誰怨？元而以虐奉之，二三子之制也。若欲奉元以濟大義，將在今日；若欲暴虐以離百姓，反易民常，亦在今日。圖之進退，願由今日。”大夫對曰：“君鎮撫羣臣而大庇廕之，無乃不堪君訓而陷於大戮，以煩刑、史，辱君之允令，敢不承業。”乃盟而入。
辛巳，朝於武宮。定百事，立百官，育門子，選賢良，興舊族，出滯賞，畢故刑，赦囚繫，宥間罪，薦積德，逮鰥寡，振廢淹，養老幼，恤孤疾，年過七十，公親見之，稱曰王父，敢不承。
2
二月乙酉，公即位。使呂宣子將下軍，曰：“邲之役，呂錡佐智莊子於上軍，獲楚公子谷臣與連尹襄老，以免子羽。鄢之役，親射楚王而敗楚師，以定晉國而無後，其子孫不可不崇也。”使彘恭子將新軍，曰：“武子之季、文子之母弟也。武子宣法以定晉國，至於今是用。文子勤身以定諸侯，至於今是賴。夫二子之德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦來圖敗晉功，魏顆以其身卻退秦師於輔氏，親止杜回，其勳銘於景鍾。至於今不育，其子不可不興也。”
君知士貞子之帥志博聞而宣惠於教也，使爲太傅。知右行辛之能以數宣物定功也，使爲元司空。知欒糾之能御以和於政也，使爲戎御。知荀賓之有力而不暴也，使爲戎右。
欒伯請公族大夫，公曰：“荀家惇惠，荀會文敏，黶也果敢，無忌鎮靜，使茲四人者爲之。夫膏樑之性難正也，故使惇惠者教之，使文敏者導之，使果敢者諗之，使鎮靜者修之。惇惠者教之，則遍而不倦；文敏者導之，則婉而入；果敢者諗之，則過不隱；鎮靜者修之，則壹。使茲四人者爲公族大夫。”
公知祁奚之果而不淫也，使爲元尉。知羊舌職之聰敏肅給也，使佐之。知魏絳之勇而不亂也，使爲元司馬。知張老之智而不詐也，使爲元候。知鐸遏寇之恭敬而信強也，使爲輿尉。知籍偃之惇帥舊職而恭給也，使爲輿司馬。知程鄭端而不淫，且好諫而不隱也，使爲贊僕。
3
始合諸侯於虛朾以救宋，使張老延君譽於四方，且觀道逆者。呂宣子卒，公以趙文子爲文也，而能恤大事，使佐新軍。三年，公始合諸侯。四年，諸侯會於雞丘，於是乎布命、結援、修好、申盟而還。令狐文子卒，公以魏絳爲不犯，使佐新軍。使張老爲司馬，使範獻子爲候奄。公譽達於戎。五年，諸戎來請服，使魏莊子盟之，於是乎始復霸。
四年，會諸侯於雞丘，魏絳爲中軍司馬，公子揚幹亂行於曲樑，魏絳斬其僕。公謂羊舌赤曰：“寡人屬諸侯，魏絳戮寡人之弟，爲我勿失。”赤對曰：“臣聞絳之志，有事不避難，有罪不避刑，其將來辭。”言終，魏絳至，授僕人書而伏劍。士魴、張老交止之。僕人授公，公讀書曰：“臣誅於揚幹，不忘其死。日君乏使，使臣狃中軍之司馬。臣聞師衆以順爲武，軍事有死無犯爲敬，君合諸侯，臣敢不敬，君不說，請死之。“公跣而出，曰：“寡人之言，兄弟之禮也。子之誅，軍旅之事也，請無重寡人之過。”反役，與之禮食，令之佐新軍。
4
祁奚辭于軍尉，公問焉，曰：“孰可？”對曰：“臣之子午可。人有言曰：‘擇臣莫若君，擇子莫若父。’午之少也，婉以從令，遊有鄉，處有所，好學而不戲。其壯也，強志而用命，守業而不淫。其冠也，和安而好敬，柔惠小物，而鎮定大事，有直質而無流心，非義不變，非上不舉。若臨大事，其可以賢於臣。臣請薦所能擇而君比義焉。”公使祁午爲軍尉，歿平公，軍無秕政。
5
五年，無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎。公曰：“戎、狄無親而好得，不若伐之。”魏絳曰：“勞師於戎，而失諸華，雖有功，猶得獸而失人也，安用之？且夫戎、狄薦處，貴貨而易土。予之貨而獲其土，其利一也；邊鄙耕農不儆？其利二也；戎、狄事晉，四鄰莫不震動，其利三也。君其圖之！”公說，故使魏絳撫諸戎，於是乎遂伯。
6
韓獻子老，使公族穆子受事於朝。辭曰：“厲公之亂，無忌備公族，不能死。臣聞之曰：‘無功庸者，不敢居高位。’今無忌，智不能匡君，使至於難，仁不能救，勇不能死，敢辱君朝以忝韓宗，請退也。”固辭不立。悼公聞之，曰：“難雖不能死君而能讓，不可不賞也。”使掌公族大夫。
7
悼公使張老爲卿，辭曰：“臣不如魏絳。夫絳之智能治大官，其仁可以利公室不忘，其勇不疚於刑，其學不廢其先人之職，若在卿位，外內必平。且雞丘之會，其官不犯而辭順，不可不賞也。公五命之，固辭，乃使爲司馬。使魏絳佐新軍。
9
十二年，公伐鄭，軍於蕭魚。鄭伯嘉來納女、工、妾三十人，女樂二八，歌鐘二肆，及寶鏄，輅車十五乘。公錫魏絳女樂一八、歌鐘一肆，曰：“子教寡人和諸戎、狄而正諸華，於今八年，七合諸侯，寡人無不得志，請與子共樂之。”魏絳辭曰：“夫和戎、狄，君之幸也。八年之中，七合諸侯，君之靈也。二三子之勞也，臣焉得之？”公曰：“微子，寡人無以待戎，無以濟河，二三子何勞焉！子其受之。”君子曰：“能志善也。”
10
悼公與司馬侯升臺而望曰：“樂夫！”對曰：“臨下之樂則樂矣，德義之樂則未也。”公曰：“何謂德義？”對曰：“諸侯之爲，日在君側，以其善行，以其惡戒，可謂德義矣。“公曰：“孰能？”對曰：“羊舌肸習於春秋。”乃召叔向使傅太子彪。