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莫道仲春农事少，勤人何日肯无功。壅灰苜蓿宜防雨，摘蕻芸薹最爱风。泥筑田径忙唯我，树栽河岸益归公。
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无端啼笑象娇娃，梅雨江南天有妈。独爱街头雨丝里，卖花争卖白兰花。1920年。
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和风中，我依窗向月凝望，月哟，孤凉地注射银光，消隐了，玉兔和金桂香，青空中，浮动着，我的幻象，永久的幻象。
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天空在流着别意的泪水，我呵，胸中绞缠恕怼；但是也罢，且托着幻想数计我们未来再回。
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是谁又使我悲悒呢？是谁扰起了我的幻灭？我本不欲幽欢，也不愿哀哀哭泣！我清冷的一生，无人顾惜，我周遭静静的，沉寂。
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这是一颗不知名的星儿，孤清地注射她的辉光。伴着我在绿影底下，徘徊着寂寞的倘佯。蓝的眼眶海洋般的深邃，透明的泪光水晶样的清莹，涓涓地拓迭的愁情千丈，萦徊了高洁的心魂。
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你是东方的圣玛利亚，我见钉在三重十字架之上，你散披着你苦血的黄发，在侮辱的血泊默祷上苍。
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是谁送来了我象征的消信？我哟，灵魂早不徘徊于蔷薇花影，那是最后的玫瑰，尖锐的刺掐破我朦胧梦境。
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我幻见你是在浩茫的江中，江上吹啸着飘遥的东风，东风来自太平洋心窝，深掩着古旧的伤，东风把你向暗沉沉的故乡吹送。
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我醒时，天光微笑，林中有小鸟传报，你那可爱的小名，战栗的喜悦袭击着我，我不禁我诗灵鼓翼奔腾。
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我们把旗擎高，号儿吹震天穹，只是，走前去呵，我们不能不动！这尚是拂晓时分，我们必须占领这块大地，最后的敌人都已逃尽，曙光还在地平线底。
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让死的死去吧！他们的血并不白流，他们含笑的躺在路上，仿佛还诚恳地向我们点头。他们的血画成地图，染红了多少农村，城头。
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主人，你万主之主，用火烧我的骨吧，用铁炼我的皮吧，我是你最忠诚，最忠诚的奴才。你残暴的高压，已燃灼了叛乱的火焰，你拙笨的手腕，已暴露了你苍白的假脸，你狂跄的步调报道已走到坟墓前！愿
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虽则，我们没有好的枪炮，虽则我们缺少锋利的宝刀，这有什么关系呢，我们有的是热血，我们有的是群众，我们突击，杀人，浴血，我们守的是大众的城堡。
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“母亲，别只这样围住我的项颈，你这样实使我焦烦，我怕已是软弱得无力离开床枕，但即使是死了，我还要呼喊！”“你怎知道我的心在何等地沸腾，又岂了解我思想是如何在咆哮，那你听，这外边是声
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F哟，我初次握你手时，你的手冷润如玉，而感伤袭击我的胸怀，我想夫伏在你胸前痛苦！你是一颗苦伶的小花，命运示你以无限惶愧，我是个惰怠的懒汉。
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呵，牧歌的已往逝矣，我不得不面对丑恶的现在，我的诗魂已随她去矣，现在的我是罪恶凶残。
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春，带着你油绿的舞衣，来吧，来弹动我的心弦！我的心已倦疲，我的创伤十分深陷，我久寂的心弦望你挥弹。
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此时是基督二十六世纪初头。世上情形，已经改变得不能认识了。有色人种，早同白种混合，更生得强壮长寿，正如动物界所有的杂种一样。
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中伏的朝霖才过，烈日又在正午的时候，撑起那把火伞，在万里无云的空中，散布些酷热的导火线。
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高雅的人说，“白话鄙俚浅陋，不值识者一哂之者也。”中国不识字的人，单会讲话，“鄙俚浅陋”，不必说了。“因为自己不通，所以提倡白话，以自文其陋”如我辈的人，正是“鄙俚浅陋”，也不在话
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古来很有几位恨恨而死的人物。他们一面说些“怀才不遇”“天道宁论”的话，一面有钱的便狂嫖滥赌，没钱的便喝几十碗酒，——因为不平的缘故，于是后来就恨恨而死了。
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想到人类的灭亡是一件大寂寞大悲哀的事；然而若干人们的灭亡，却并非寂寞悲哀的事。生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
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私立学校游艺大会的第二日，我也和几个朋友到中央公园去走一回。我站在门口帖着“昆曲”两字的房外面，前面是墙壁，而一个人用了全力要从我的背后挤上去，挤得我喘不出气。
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上海租界上的“国学家”，以为做白话文的大抵是青年，总该没有看过古董书的，于是乎用了所谓“国学”来吓呼他们。《时报》上载着一篇署名“涵秋”的《文字感想》，其中有一段说：“新
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现在暴发的“国学家”之所谓“国学”是什么？一是商人遗老们翻印了几十部旧书赚钱，二是洋场上的文豪又做了几篇鸳鸯蝴蝶体小说出版。
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前两三年的书报上，关于文艺的大抵只有几篇创作（姑且这样说）和翻译，于是读者颇有批评家出现的要求，现在批评家已经出现了，而且日见其多了。
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北京大学的反对讲义收费风潮，芒硝火焰似的起来，又芒硝火焰似的消灭了，其间就是开除了一个学生冯省三。这事很奇特，一回风潮的起灭，竟只关于一个人。
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二十年前到黑市，买得一张符，名叫“鬼画符”。虽然不过一团糟，但帖在壁上看起来，却随时显出各样的文字，是处世的宝训，立身的金箴。
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Schopenhauer说过这样的话：要估定人的伟大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。
