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批评使我羞赧，赞扬更觉得肉麻，我遂自甘落伍，看人群呼拥而奔——嬉笑着，互相为虚荣之标榜。
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我欲离叛诗神，跳到虚荣的中心，与生活之魔为伍，演罪恶之剧。或弃我笔儿去执枪儿，纵横于平野，向远去的牲畜或人群，为射击之游戏。
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风在微嘶，似叹息黄叶之飘落；但不知巢里鸟儿，是否在做着飞翔的梦。眉月下野了，星儿遂群起争强，欲为同类中之首领，将光芒显示到窗隙。
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树叶在枝上变色，河水由涨而涸，呵，受这时光疾走的显示，我心亦不曾兴感。于纷扰之中，心灵失了活动，全不觉昼与夜的区别，满眼是混沌之世界。
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街头的更鼓，如肺病的老人之咳嗽，在这深沉之夜里奔波，引起我心灵的旧疾，重温不统一之思想。
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我喜欢裸体，作舞女之倦态，躺于深谷，以碧草为褥，听山泉与天风唱和。你，我爱的诗人，从松荫密处，采了曲径边旁的红粉芍药，来判别我的颜色之美丽。
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我不敢仰望那夜间的天宇，因恐怕那儿有泪样的星光，当我在惨白色弱弱颤动的嘴唇上吻那最后一吻的我的爱的时候，那星样的泪光是从她的眼里映到我眼里。
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被宰者，安安静静地休息着你的幽灵去吧，莫，莫张这样的狰牙，獟须，留下你的血和泪到阴冥去洒，或者在那儿的人们会为你悲愤，为你哭泣！这世间的惨事是太多了，更惨更惨的映到我眼底；当你茫昧
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羞怯的阳光隐没了，灰色的云从天际弥漫空间，鸟儿全绕树徬徨，似互相低语这宇宙之发气。
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我的心摇摇不定，失了归所，又失了前程；我愿我的心，要飘便飘出远远的云外，要沉便沉入深深的海底。
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淡淡的月光凄清地照遍一切，红墙，黄瓦，与绿荫都变成灰白，密密的树叶软被般盖着，树下的草儿在熟睡。
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我愿与青春之梦永绝，因他带来了生之春意；自从我的爱披上那白衣，我的生便如颓败之叶。
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我的人，你来，让我们挨着庞儿痛饮，这海水是何等清莹！罪恶如夜色般把这人间罩住——永绝了晚祷钟声，拥拥攘攘的满是朦朦鬼影。
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“人间筑满了茅厕，粪蛆将占领这世界，你，倨傲的诗人，远去，惟海水能与心琴谐和！”痛哭这哀声，我的心震撼如风前“铁马”，生的足声既如熄灭之灯，我也不需要所谓上帝。
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没有我所要见的字，我撕碎一切字典，更将我的诗歌付炬，因我的心灵和字典一样。春莺是惯唱赞美之歌，但在你面前只是缄默，便除掉你的天赋眉眼，蔷薇也终须羞怯。
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一切希望从我的微笑中消灭，愁情依然封锁我满面，呵，我爱，莫想念我吧——让我如海上的燕子，努力地蹁跹于迷茫之前路。
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烦恼是我们的世界，我们统治在彼权威之一部，如黑暗的狱中之囚徒，永不得一饱清风。我们叹息在地壳之凹处，苦唱人类之命运，虽不爱“春夏秋冬”，却留连着“夕阳孤坟”。
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严冬阔步地来了，（以灰色的披衫做护卫！）赶走孱弱的秋，却留下秋之衰败。在万籁无声的夜间，冷风遂骤然称霸，侵略了麻雀与喷泉的细语，并战栗健壮，曾缠绕在我脚边的浅草，褪尽了淡黄，无力地
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我见了猫儿追逐，想到色情狂之人类，当其贪欢之时，甚于猛兽之搏斗。忘了虚伪之礼貌，灵魂则成为一种记忆，或如一句空泛的语言，无补于实际之残酷。
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猫山之民猫山列在眼前，山脊平直有劲，即名之曰虎山，也不足形容其雄伟；上面绿树深沉，农田斑驳，又如独得天之厚。
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“人权论”是从鹦鹉开头的。据说古时候有一只高飞远走的鹦哥儿，偶然又经过自己的山林，看见那里大火，它就用翅膀蘸着些水洒在这山上；人家说它那一点儿水怎么救得熄这样的大火，它说：“我总算
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最近出版了一本很好的书：高本汉著的《中国语和中国文》。高本汉先生是个瑞典人，他的真姓是珂罗倔伦（Karlgren）。
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前几年，大观园里的压轴戏是刘姥姥骂山门。那是要老旦出场的，老气横秋的大“放”一通，直到裤子后穿而后止。
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在迷蒙的春雨里我步着祖国的废墟白骨掩没在河边的青草里无数黑色的乌鸦从那儿飞过兄弟们死了春草生了乌鸦肥了在这儿春天没有炮声没有妇人和婴孩底啼泣没有反抗的呼号啊啊！血啊凝结在被轰碎的石
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读中华台湾革命大同盟总部为反对日本帝国主义侵略祖国告台湾同胞书后写给台湾革命诸同志海上的烽火北方的军号激动了大陆也激动了中华美丽的岛美丽的岛离开了祖国的怀抱已经有了四十三年四十三年
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暴风从农人底心里取了欢笑去了。浸水的稻穗儿都抽了芽了；轻纤的稻秆儿只孕着些秕子了。
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杏花在路上淡淡地红着，红得这样儿可爱，攀一小枝儿往怀里藏着，象最可爱的，向我心头睡来。
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缫些蚕丝来，自家织件自家的衣裳；汲些山泉来，自家煎一杯嫩茶自家尝。溪外面是李树拥梅树，溪里面是桑树领茶树。
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我不知你待我已怎样了，只知道我一天不能不读你底信了。你所贻的，都是我所喜的；你所求的，又都是我要给你的。
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娘要我穿丝织的衣衫，说“你这样乡野气，谁能认识是我底女儿呢？”爹不许我再读书了，说“你娘只要你学针黹！”几番向娘前苦求，又推说是爹固执的主意。
