悲觀者是有可取的地方的：他至少要思慮一下才會悲觀，他的思想也許很不健全，他的心氣也許很懦弱，但是他知道用他的腦子。因此，我更喜愛小蠍一些。對於那兩群學者，我把希望放在那群新學者身上，他們也許和舊學者一樣的糊塗，可是他們的外表是快樂的，活潑的，只就這一點說，我以為他們是足以補小蠍的短處的；假如小蠍能鼓起勇氣，和這群青年一樣的快樂活潑，我想，他必定會幹出些有益於社會國家的事業。他需要幾個樂觀者作他的助手。我很想多見一見那群新學者，看看他們是否能幫助小蠍。

　　我從迷們打聽到他們的住處。

　　去找他們，路上經過好幾個學校。我沒心思再去參觀。我並不願意完全聽信小蠍的話，但是這幾個學校也全是四面土牆圍著一塊空地。即使這樣的學校能不像小蠍所說的那麼壞，我到底不能承認這有什麼可看的地方。對於街上來來往往的男女學生，我看他們一眼，眼中便濕一會兒。他們的態度，尤其是歲數大一點的，正和大蠍被七個貓人抬著走的時候一樣，非常的傲慢得意，好像他們個個以活神仙自居，而絲毫沒覺到他們的國家是世界上最丟臉的國家似的。辦教育的人糊塗，才能有這樣無知學生，我應當原諒這群青年，但是，二十上下歲的人們居然能一點看不出事來，居然能在這種地獄裡非常的得意，非常的傲慢，我真不曉得他們有沒有心肝。有什麼可得意的呢？我幾乎要抓住他們審問了；但是誰有那個閒工夫呢！

　　我所要找的新學者之中有一位是古物院的管理員，我想我可以因拜訪他而順手參觀古物院。古物院的建築不小，長裡總有二三十間房子。門外坐著一位守門的，貓頭倚在牆上，正睡得十分香甜。我探頭往裡看，再沒有一個人影。古物院居然可以四門大開，沒有人照管著，奇！況且貓人是那麼愛偷東西，怪！我沒敢驚動那位守門的，自己硬往裡走。穿過兩間空屋子，遇見了我的新朋友。他非常的快樂，乾淨，活潑，有禮貌，我不由的十分喜愛他。他的名字叫貓拉夫司基。我知道這決不是貓國的通行名字，一定是個外國字。我深怕他跟我說一大串帶「夫司基」字尾的字，所以我開門見山的對他說明我是要參觀古物，求他指導一下。我想，他決不會把古物也都「夫司基」了；他不「夫司基」，我便有辦法。

　　「請，請，往這邊請。」貓拉夫司基非常的快活，客氣。

　　我們進了一間空屋子，他說：

　　「這是一萬年前的石器保存室，按照最新式的方法排列，請看吧。」

　　我向四圍打量了一眼，什麼也沒有。「又來得邪！」我心裡說。還沒等發問，他向牆上指了一指，說：

　　「這是一萬年前的一座石罐，上面刻著一種外國字，價值三百萬國魂。」

　　噢，我看明白了，牆上原來刻著一行小字，大概那個價值三百萬的石罐在那裡陳列過。

　　「這是一萬零一年的一個石斧，價值二十萬國魂。這是一萬零二年的一套石碗，價值一百五十萬。這是……三十萬。這是……四十萬。」

　　別的不說，我真佩服他把古物的價值能記得這麼爛熟。

　　又進了一間空屋子，他依然很客氣慇勤的說：

　　「這是一萬五千年前的書籍保存室，世界上最古的書籍，按照最新式的編列法陳列。」

　　他背了一套書名和價值；除了牆上有幾個小黑蟲，我是什麼也沒看見。

　　一氣看了十間空屋子，我的忍力叫貓拉夫司基給耗乾了，可是我剛要向他道謝告別，到外面吸點空氣去，他把我又領到一間屋子，屋子外面站著二十多個人，手裡全拿著木棍！裡面確是有東西，謝天謝地，我幸而沒走，十間空的，一間實的，也就算不虛此行。

　　「先生來得真湊巧，過兩天來，可就看不見這點東西了。」貓拉夫司基十二分慇勤客氣的說：「這是一萬二千年前的一些陶器，按照最新式的排列方法陳列。一萬二千年前，我們的陶器是世界上最精美的，後來，自從八千年前吧，我們的陶業斷絕了，直到如今，沒有人會造。」

　　「為什麼呢？」我問。

　　「呀呀夫司基。」

　　什麼意思，呀呀夫司基？沒等我問，他繼續的說：「這些陶器是世界上最值錢的東西，現在已經賣給外國。一共賣了三千萬萬國魂，價錢並不算高，要不是政府急於出售，大概至少可以賣到五千萬萬。前者我們賣了些不到一萬年的石器，還賣到兩千萬萬，這次的協定總算個失敗。政府的失敗還算小事，我們辦事的少得一些回扣是值得注意的。我們指著什麼吃飯？薪水已經幾年不發了，不仗著出賣古物得些回扣，難道叫我們天天喝風？自然古物出賣的回扣是很大的，可是看管古物的全是新式的學者，我們的日常花費要比舊學者高上多少倍，我們用的東西都來自外國，我們買一件東西都夠老讀書的人們花許多日子的，這確是一個問題！」貓拉夫司基的永遠快樂的臉居然帶出些悲苦的樣子。

　　為什麼將陶業斷絕？呀呀夫司基！出賣古物？學者可以得些回扣。我對於新學者的希望連半點也不能存留了。我沒心再細問，我簡直不屑於再與他說話了。我只覺得應當抱著那些古物痛哭一場。不必再問了，政府是以出賣古物為財政來源之一，新學者是只管拿回扣，和報告賣出的古物價值，這還有什麼可問的。但是，我還是問了一句：「假如這些東西也賣空了，大家再也拿不到回扣，又怎辦呢？」

　　「呀呀夫司基！」

　　我明白了，呀呀夫司基比小蠍的「敷衍」又多著一萬多分的敷衍。我恨貓拉夫司基，更恨他的呀呀夫司基。

　　吃慣了迷葉是不善於動氣的，我居然沒打貓拉夫司基兩個嘴巴子。我似乎想開了，一個中國人何苦替貓人的事動氣呢。我看清了：貓國的新學者只是到過外國，看了些，或是聽了些，最新的排列方法。他們根本沒有絲毫判斷力，根本不懂哪是好，哪是壞，只憑聽來的一點新排列方法來混飯吃。陶業絕斷了是多麼可惜的事，只值得個呀呀夫司基！出售古物是多麼痛心的事，還是個呀呀夫司基！沒有骨氣，沒有判斷力，沒有人格，他們只是在外國去了一遭，而後自號為學者，以便舒舒服服的呀呀夫司基！

　　我並沒向貓拉夫司基打個招呼便跑了出來。我好像聽見那

　　些空屋子裡都有些嗚咽的聲音，好像看見一些鬼影都掩面而泣。設若我是那些古物，假如古物是有魂靈的東西，我必定把那出賣我的和那些新學者全弄得七竅流血而亡！

　　到了街上，我的心平靜了些。在這種黑暗社會中，把古物賣給外國未必不是古物的福氣。偷盜，毀壞，是貓人最慣於作的事，與其叫他們自己把歷史上寶物給毀壞了，一定不如拿到外國去保存著。不過，這只是對古物而言，而決不能拿來原諒貓拉夫司基。出賣古物自然不是他一個人的主意，但是他那點覷不為恥的態度是無可原諒的。他似乎根本不曉得什麼叫作恥辱。歷史的驕傲，據我看，是人類最難消滅的一點根性。可是貓國青年們竟自會絲毫不動感情的斷送自家歷史上的寶貝，況且貓拉夫司基還是個學者，學者這樣，不識字的人們該當怎樣呢。我對貓國復興的希望算是連根爛的一點也沒有了。努力過度有時候也足以使個人或國家死亡，但是我不能不欽佩因努力而吐血身亡的。貓拉夫司基們只懂得呀呀夫司基，無望！

　　無心再去會別個新學者了。也不願再看別的文化機關。多見一個人多減去我對「理想的人」的一分希望，多看一個機關多使我落幾點淚，何苦呢！小蠍是可佩服的，他不領著我來看，也不事先給我說明，他先叫我自己看，這是有言外之意的。

　　路過一個圖書館，我不想進去看，恐怕又中了空城計。從裡邊走出一群學生來，當然是閱書的了，又引起我的參觀欲。圖書館的建築很不錯，雖然看著像年久失修的樣子，可是並沒有塌倒的地方。

　　一進大門，牆上有幾個好似剛寫好的白字：「圖書館革命。」圖書館向誰革命呢？我是個不十分聰明的人，不能立刻猜透。往裡走了兩步，只顧看牆上的字，冷不防我的腿被人抱住了，「救命！」地上有人喊了一聲。

　　地上躺著十來個人呢，抱住我的腿的那位是，我認出來，新學者之一。他們的手腳都捆著呢。我把他們全放開，大家全像放生的魚一氣兒跑出多遠去，只剩下那位新學者。

　　「怎麼回事？」我問。

　　「又革命了！這回是圖書館革命！」他很驚惶的說。

　　「圖書館革了誰的命？」

　　「人家革了圖書館的命！先生請看。」他指了指他的腿部。

　　噢，他原來穿上了一條短褲子。但是穿上褲子與圖書館革命有什麼關係呢？

　　「先生不是穿褲子嗎？我們幾個學者是以介紹外國學問道德風俗為職志的，所以我們也開始穿褲子。」他說，「這是一種革命事業。」

　　「革命事業沒有這麼容易的！」我心裡說。

　　「我穿上褲子，可糟了，隔壁的大學學生見我這革命行為，全找了我來，叫我給他們每人一條褲子。我是圖書館館長，我賣出去的書向來是要分給學生們一點錢的，因為學生很有些位信仰『大家夫司基主義』的。我不能不賣書，不賣書便沒法活著，賣書不能不分給他們一點錢，大家夫司基的信仰者是很會殺人的。可是，大家夫司基慣了，今天他們看見我穿上褲子，也要大家夫司基，我哪有錢給大家都作褲子，於是他們反革命起來；我穿褲子是革命事業，他們穿不上褲子又來革我的命，於是把我們全綁起來，把我那一點積蓄全搶了去！」

　　「他們倒沒搶圖書？」我不大關心個人的得失，我要看的是圖書館。

　　「不能搶去什麼，圖書在十五年前就賣完了，我們現在專作整理的工作。」

　　「沒書還整理什麼呢？」

　　「整理房屋，預備革命一下，把圖書室改成一座旅館，名稱上還叫圖書館，實際上可以租出去收點租，本來此地已經駐過許多次兵，別人住自然比兵們要規矩一點的。」

　　我真佩服了貓人，因為佩服他們，我不敢再往下聽了；恐怕由佩服而改為罵街了。