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你有如茅蓬中的幽兰，纯白的肌肤如天使的花环。你的幽香，颤栗于我灵魂的深间……天！逝光难再！桦林下同坐闲谈，冷风中默向红炭，模糊，朦胧，和梦一般。
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哥哥哟，上海在背后去了，骄傲地，扬长地，我向人生的刺路踏前进了，渺茫地，空虚地。
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春风哟，带我个温柔的梦儿吧！环绕我的只有砭骨的寒冷，只有刺心的讽刺，只有凶恶的贫困，我只祈求着微温，即是微温也足使我心灵苏醒！我的心不是没灼热的希望过，我的心不是没横溢的情火过，只
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妹妹哟，我亲爱的妹妹，呵，给我力，禁止我的眼泪，我的心已经碎了……片片……我脆弱的神经乱如麻线，呵，那是你，我的妹妹，你就是一朵荆榛中的野玫瑰。
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汽笛火箭般的飞射，飞射进心的深窝了！呵哟，机械万岁！展在面前是无限的前途，负在脊上是人类的全图！呵哟！引擎万岁！燃上灼光的前灯吧！让新的光射透地球，以太掀着洪涛，电子的波浪咆哮，呵
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Romantic的时代逝了，和着他的拜伦，他的贵妇人和夜莺……现在，我们要唱一只新歌，或许是“正月里来是新春”，只要，管他的，只要合得上我们的喉音。
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忽然，红的天使把革命之火投向大地！这不是偶然的，这不是偶然的！严坚的冰雪，覆盖着春的契机，阴森的云霾，掩蔽着太阳的金毫万丝。
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姑娘，你很美丽，但你不是玫瑰，你也不是茉莉，十年前的诗人，一定要把你抛弃！你怎末也难想到，你会把你的鞋跟提得高高，头发卷而又卷，粉花拍而再拍，再把白手裹进丝的手套。
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你，惨然地，沉默地，我们透过只看见雪似的霜，雪似的霜，何时，你映射着红日，你这苍白的，死寂的的窗，死寂的窗？你幽然地睁视，兀似地狱的眼睛，你绿苍色的光，钻痛着，扭扼着我们的灵魂。
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在人际罕到的南山墺边，迤逦着一条干涸的河床，乌黑的云雾堆满了长天，往昔的青春于今已往。
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我总想把你的现状记算，你现在已离我千里，凭我还有几多欢乐，总也难压下我心的悲凄。
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残酷的时光，我见你鼓着黑色的翅膀逝去，剩留下我无依地，在忏悔的深渊里，没奈般饮泣。
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生命，我今晨才把你认清：在草丛中摇曳无风，轻轻的散雾在四面浮动，我立于高山之巅，面对大自然的虚空。
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老实说，如此生活，也甚觉乏味。所以到了三十二世纪中间，南非洲起了革命，反抗这种制度。
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读书多而神劳，毋宁读书少而神逸。劳则纷无所得，逸则静有所会也。读书之法，宁迟勿快，宁静勿慌，宁少勿多，宁拙勿巧。
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（蛇之草原集之三）我在这条街上住了三年了。每到夜深时，便有小贩们的包子、烧饼之叫卖声，打破了黑暗沉寂的空气。
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在临清，被此间主人“投辖”相留，每日吃睡，更无事可做。案头有一部“野书”，叫什么《永庆升平》。
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茅盾先生开始他的文学业绩的时候，就标举人生的文学与写实的文学。这二十五年来，文坛上经过多少变化、多少花样，但茅盾先生始终不移的坚持他的主张，不，信仰。
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前两天，我差不多同时接到三份以上的喜柬。迎娶的或出嫁的，都择定了一个相同的日子。
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茶馆门口歇着两个卖唱人，哼哼着的二胡，配着嘎哑了的女人的喉音。呜呀呜呀地不知是唱，还是呻吟，还是道着都市的人的烦闷。
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P兄：我是在桂林，从一月七日以迄于今，假如没有什么变动，自己也有耐性，大约可以呆到年底。
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一姑娘！你也许不记得我谁？我到如今，也不愿见你，也不敢见你，怕我这憔悴的枯颜吓的你惊颓！如今，我要向天涯地角找寻我的墓地，姑娘！临行前允许我再作这一次的忏悔。
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近来时常听得人说，“过激主义来了”；报纸上也时常写着，“过激主义来了”。于是有几文钱的人，很不高兴。官员也着忙，要防华工，要留心俄国人；连警察厅也向所属发出了严
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从前看见清朝几件重案的记载，“臣工”拟罪很严重，“圣上”常常减轻，便心里想：大约因为要博仁厚的美名，所以玩这些花样罢了。
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西哲说：事实胜于雄辩。我当初很以为然，现在才知道在我们中国，是不适用的。去年我在青云阁的一个铺子里买过一双鞋，今年破了，又到原铺子去照样的买一双。
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灯火渐渐地缩小了，在预告石油的已经不多；石油又不是老牌，早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。
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在厦门岛的四个月，只做了几篇无聊文字，除去最无聊者，还剩六篇，称为《华盖集续编的续编》，总算一年中所作的杂感全有了。一九二七年一月八日，鲁迅记。
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还记得去年夏天住在北京的时候，遇见张我权君，听到他说过这样意思的话：“中国人似乎都忘记了台湾了，谁也不大提起。”他是一个台湾的青年。
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还有一种新的“世故”。先前，我总以为做债主的人是一定要有钱的，近来才知道无须。在“新时代”里，有一种精神的资本家。
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上海的教授对人讲文学，以为文学当描写永远不变的人性，否则便不久长。例如英国，莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的不这样，就都消灭了云。
